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2023年，越南批准使用汉语教科书，脱离中国后，其精神仍受中国影响。

从明年开始，汉语的学习将会成为越南小学生的必修课，越南文化中的中华烙印进一步加深。拥有千年历史的越南，从中国脱离，一步步建立起独特的民族精神。

他们是如何试图摆脱中国影响的？其民族精神又是怎样的呢？

近年来，越南的“中文热”一直受到社会各界的关注，这股热潮包括但不限于高校开设中文专业、学子领取中国政府奖学金、电视媒体转播中国影视剧等等。

纵观越南的千年建国史，我们能发现，中国和中华文化一直在其中产生着影响。虽然如今的越南已经独立几十年，但属于中国的文明依然在他们的民族精神中留下了特别的痕迹。

在没有被中国直接控制之前，或者说在远古时期，越南这片土地上已经有了土著人生活的痕迹。他们被称为印度尼西亚人和美拉尼西亚人，和今天的印尼人有着本质的区别。

原始人群在旧石器时代和新石器时代繁衍生息，其后裔有占人，还有生活在长山山脉之中的摩依人。

众多墓葬遗址，以及挖掘的文物和遗骸，都是千年前的人们留下的痕迹。

今时今日的越族人，并不是远古时代原住民的后代。相传，他们的祖先原本生活在中国南部的百越族，后来迁移到了越南，雄王是他们公认的始祖。

以雄王为文化符号的一些雕塑、建筑、书画，如今还被保存得较为完善。每逢固定的节日，越南人也会组织前往雄王庙纪念先祖。

他们对于本民族的文化认同，就是以这个精神符号为纽带联结的。

史前时期，越南官方和民间留存的具有参考意义的史料必然不多。到公元前214年，情况就发生了一些变化。

当时中国已经由秦始皇实现了统一，大一统王朝自然不会满足于自己家里那一亩三分地，对外扩张或者建立藩属国都是非常必要的。

越南社会的生产力水平比不上秦朝，社会关系也较为落后，因此并没有与秦朝的一战之力，只能沦为王朝版图当中的一部分。

众所周知，秦朝的政治制度是郡县制，在全国范围内设置郡县，作为基层行政单位。

中央集权之下，所有基层政权，最终还是会收拢于中央。而君主专制之下，中央权力又会集中到秦始皇一个人的手中。

但正所谓“不想当将军的士兵不是好士兵”，在秦始皇鞭长莫及之时，距离政治中心十分遥远的岭南一带，难免会有些异动。

南海郡的龙川令赵佗，并不希望永远受制于人。他的野心不小，想建立一个与中原王朝分庭抗礼的政权，也把构想付诸于行动，以今天的广州为中心，建立了广为人知的南越国。

今日越南北部的一部分地区，也成为了隶属于南越国的郡县，比如交趾和九真。

南越国属于割据政权，虽然对统一管理的中央集权体系造成了一定的影响，但不足以真正实现建国的终极梦想。

公元前111年，一个同样文韬武略的皇帝，再一次把手伸向了越南一带，他就是汉武帝刘彻。

他统治之下的汉朝铁骑有多强，看看那被赶出漠北王庭的匈奴就知道了。南越国不是汉朝的对手，只能被灭。

这里再次被收归于中原政权体系当中，除了交趾和九真之外，还多了一个日南郡。此后一直到唐朝，越南都属于中国的直属领土。

虽然越南的文明体系，和中国的文明体系有着诸多相似甚至是重合之处，但严格意义上来说，两者并不属于同根之物。

因此，摆脱中国的统治，争取自主和独立，也成为了这一阶段的越南民族精神的体现。

从附属领地成为真正的独立主权国家，越南又经历了哪些蜕变？

2023年，汉语被批准纳入越南教材，越南脱离中国，精神仍留痕迹。

在争取民族独立的道路上，越南人做了什么？

1945年9月2日，随着胡志明对《独立宣言》的宣读，越南民主共和国成立起来。然而，这个共和国并不是我们今天看到的越南，因为此后，南北还有着长达20多年的分裂。

一直到1976年，越南成为社会主义国家，他们才真正实现了统一和独立。

如今以主权国家的身份参与国际社会各项事务的越南，正是社会主义共和国。

近代历史上越南的独立和发展之路，许多中国人耳熟能详。在中国解放军的帮助之下，他们成功抵抗了法国、美国等西方国家的侵略。

而后，他们恩将仇报，多次挑衅中国，这才有了中国的对越自卫反击战。

不过鲜为人知的是，古代历史上，越南民众也曾积极争取过独立，脱离中国的集中统治。

唐朝末年的越南被称为安南，他们很会选择时机，在大唐饱受安史之乱伤害时，成功脱离了中国的控制。

安史之乱，这是让唐朝国运走向衰落的转折点。在此之前，李隆基沉浸于盛世美梦当中，自以为大唐仍然如过去那样是值得万邦来朝的大唐。

但一场祸乱，让他狼狈而可怜地逃窜，险些成了亡国之君。

唐朝统治阶层和官僚阶层忙于应对安禄山与史思明的叛军，早已经是自顾不暇。哪怕安南脱离控制，他们也无力顾及。

自身难保之时，大唐不再是盛世大唐。

公元939年，吴权这个地方将领登上了历史舞台。他结束了越南长达1000年的北属时期，以独立称王的姿态，带领越南继续向前发展，创造性地开启了一个民族独立的新时期。

他在位6年，虽然有效地推动了越南进步，但终究还是没有办法根本性地解决政治体系内部的矛盾甚至是分裂问题。所以短短6年之后，各部分势力便化为割据政权，互相拉扯。

十二使君时代，国土分裂，战乱四起，民不聊生。直到公元968年，丁部领站了出来，平定内乱，结束战火。

不过他并没有自立，而是再一次向中原王朝臣服，使越南成为了宋朝的藩属国。

此后，越南又经历前黎朝和李朝，被南宋王朝承认了独立地位。

值得一提的是，越南李朝，也就是李公蕴建立统治之后，中原的行政和官僚体系，以及经济制度与社会文化，都被深层次地推广到了越南。

比如中央朝廷的最高统治者也称皇帝，地位至高无上，身份独一无二。皇帝之下，满朝文武官员分为九品，职权从小到大依次递减。

光靠人治，社会进步的程度显然有限。所以李朝也效仿中原王朝，拟定了第一部刑书。全国范围内，所有违法犯罪之事，都可以刑书之规定予以惩戒。

统治阶级相当重视农业的发展，出台了刺激和鼓励的政策，引导农民开垦荒地，并且大力修建各种农业水利设施，使得国家农业生产总值显著增长。

儒学文化也在社会范围内大肆流行开来，读书人看的是儒家经典，拜的是庙宇之中的孔圣人，入朝为官的途径是参加朝廷的开科取士。中华文明的影子，在越南随处可见。

经历陈朝和胡朝，越南又变成明属地。不过1418年，黎利举行蓝山起义，赶走了明朝军队，越南又恢复独立状态。

由黎利建立的王朝，在历史上也被人称为后黎朝。

这个时代的行政监察机制、三年一度的科举考试、募兵制、洪德律例、历史定本、均田法等等，其智慧皆来自于中国。

莫朝、西山朝和阮朝之后，人尽皆知的殖民时代便来了。越南人民争取的独立，从摆脱封建王朝的集中统治变成了摆脱殖民者的残酷掠夺。

漫长的历史脉络中，“独立”二字一直贯穿其中。越南的千年建国史，也是一段为了独立主权而抗争的历史。

而在这段历史中，中国的文化符号始终存在着。

在中国文化的影响之下，越南的民族精神又是如何形成的？

2023年，越南批准汉语学习，脱离中国多年，至今仍避免不了受影响。

这个拥有千年历史的民族，有着怎样的民族精神？

越南的民族精神，最核心的内容就是民族意识，也就是民族独立的观念。

民族精神是个形而上的概念，它的形成过程并不像某一种具体形态的产业发展过程那样清晰可见，但那又确实是真实的，可以被感知到的。

千年的建国史，其实也就是越南民族精神的形成史。在每一次争取国家独立的斗争中，在每一次统治阶级和底层民众的对抗中，在每一次向外学习的过程中，它逐渐成型。

民族意识，追求的就是一个民族能在不被束缚、不被操控、不被约束的环境下自由生长。对于这个问题，越南共产党的主席胡志明有着深入的思考。

他所处的时代，正是一个混乱的时代，一个国家要想活下去，就必须把悬在自己头上的那把利剑摧毁。就算无法摧毁，也要想办法将它移开。

能不能活，这是最重要的问题。至于活得好不好，那就是后话了。

当时整个世界的殖民国家都非常猖狂，所以越南人民追求独立的第一步，就是推翻殖民主义，赶走殖民者。

此后多年的斗争，正是这一民族精神的具象化呈现。从古至今，越南的民族精神中，独立二字所占的分量极重。

此外，在其形成过程中，中国文化的影响是不容忽视的。没有中国文明火种的传播，越南文化不可能会是今时今日的模样。

就拿儒家学说来说，早在中国的秦汉时期，儒家思想就已经传到了越南，并且影响了许多越南人的生活。

黎朝的儒学开始成为社会的主流学说，与儒学思想相关的诸多文献史料，也被妥善地记录和保存了下来。

朱文安，他是越南儒学的一名代表人物，其代表作是《四书说约》，他研究的是中国思想家朱熹的一系列学说结晶。《四书章句集注》，就是他的灵感。

这是第一个以写书的方式来探讨儒家文化的越南思想家，他的劳动成果也能证明，中国儒学对越南的影响是深刻的，而非杜撰的。

与之相关的一系列官方典籍，反映了儒学对越南民族精神形成的影响。不可或缺的民间文史资料记载，也反映出，儒学已经渗透到了老百姓的日常生活当中。

这一点，他们和中国人何其相似。我们讲究仁义礼智信，他们同样将这些原则奉为圭臬。

本世纪初，越南学者与北京大学联合开展了一项文化工程，名曰《儒藏》。双方都需要甄选本国珍藏的儒家典籍，将之编入精华本中，越南方面选出了别具特色的13种著作。

通过这些著作，越南儒学的精神面貌能够更完整地展现出来，中国儒学对越南的影响也更加分明。

如今批准汉语必修教学，同样也证明，越南能够正视中国文化对自己的影响。

创造性和独特的民族智慧，是越南民族精神的关键内容。关于这一点，胡志明主席说过：“我们要把我们的民族变成一个有智慧的民族，让人民自己创造一个好的、幸福的生活。”

智慧，从某种程度上来说，也是力量的体现。在越南人民抵御外敌的过程中，这种力量起到了关键的作用。

不少学者也认为，越南之所以能够在民族解放的斗争中取得完全的胜利，就是因为民族智慧。

一个有智慧的民族，才能走得更加长远。

中国古代文化的影响，西方国家近代殖民过程的影响，以及越南自身历史发展的影响，共同作用于其独一无二的民族精神上。

这份精神和很多国家的精神都有着相通之处，但却又保持着独属于越南的特色，在若干年的发展过程中没有被同化。

与时俱进，保持独立，不断丰富精神内涵，这也是越南人一直在做的事情。

民族精神有多重要呢？中华民族历经千年沧桑而始终屹立，靠的就是它的支撑。

民族精神灌溉了人民，引领着国家向前进。

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