天下之道，莫过于无，莫过于中，莫过于和。

我们以八气平衡为例。

八气平衡了，就站位于无，站位于中，站位于和了。

这种平衡恰恰也是至柔的站位。

老子说，柔弱胜刚强；天下之至柔，驰骋天下之至坚。

实际上，八气平衡是一种至柔至刚的力量。

正所谓——

以刚克刚，两败俱伤。

以柔克刚，弱胜于强。

刚柔并济，天下至和。

说到上天，人们常常说，上天有好生之德，天无绝人之路云云。

但是，天恩浩荡，同样也是天威浩荡。

天、地、风、雷、水、火、山、泽发起威来，每一种都非常厉害。

因为上天站位于“无”，却是“至无至有”，“八种气机”均可以“无所不用其极”，叫“天有不测风云”。

所谓天人合一、天人本一，中华文明的人文始祖们，儒释道的大宗师们也都站位于“道”，站位于“天行健”。

换句话说，他们同样“八种气机”兼具，都是“八气平衡”，都是至柔至刚。

上天有时候是和风细雨，有时候是“雷电交加”，以至更有甚之。

同样，大导师们，有时候春风化雨，有时候是当头棒喝，以至更有甚之。

八气失衡，发作起来，极其厉害；

八气运用，发起威来，极其厉害。

八气平衡，总体上是“和”。

八气平衡，就是“无”的力量。

但八气、八卦为什么以天地风雷水火山泽来代表?

因为一阴一阳之谓道。这些都是人所依存的生活条件，但同时每一种都很厉害，都可能走向“风调雨顺”的反面。

所谓至柔至刚，至柔其实有非常刚的一面，有非常威猛的一面。甚至完全不是说得玩的，不是闹着玩的。

比如大禹，古今完人，古今圣人，但对于过时不候、尾大不掉者，斩立决。

比如孔子也非常典型，他讲温柔敦厚，文质彬彬，但坚决诛杀了有五种恶劣品性的少正卯。

所以说，柔不是俗理的柔，刚也不是俗理的刚；

八气平衡而至无，刚柔并济而至无；

这才是真正以柔克刚的力量，这才是真正无所不在的力量，这才是真正驰骋天下之至坚的力量。