要“圆通”，不要“圆滑”

——谈兵法“慧”处世（28）

文/路秀儒

《孙子兵法·势篇》曰：“任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。”意思是说，善于创造和利用有利态势的人指挥部队同敌人作战，就像转动木头和巨石一样。木石的特性是，把它们放在平坦的地方就静止，放在险峻陡峭的地方就滚动。方形的木石容易静止，圆形的木石易于滚动。

人的性格特点和行为方式，也有一个方、圆之分，产生的影响也会迥然不同。现实中，就像方形的木石一样，许多人个性棱角分明，但由于他们更注重自己的内心感受和价值观，竭力张扬自己的主张，容易出现偏执、偏激，缺乏灵活性，在社交场上常常遭人排斥，甚至阻力重重；而有的人就像圆形的木石，个性圆融、圆柔、圆通，他们很在意别人的感受和接受程度，为人处世通达灵活，讲究技巧和艺术，在社交场上易于被人接纳，往往诸事亨通。

一代名相魏征，以直谏敢言著称于世，是中国历史上最盛名的谏臣。在他任职的几十年间，先后向唐太宗进谏了二百多次。但魏征进谏也是有技巧的，每次一定都有表扬皇帝的话，照顾到了圣上的尊严；同时，善于因势利导，委婉地把是非曲直一一道来，让人听了无可辩驳，也不会产生逆反、厌烦心理。

张昭是三国时期吴国的重要谋臣。孙策临死前，告诉弟弟孙权“内事不决问张昭”。张昭忠心耿耿，带领百官全力辅佐孙权。然而，待到孙权称帝，设立丞相一职，众人都议论该由首臣张昭担任，孙权却选择了孙邵；孙邵去世，百官们又推举张昭做丞相，而孙权又任用了顾雍。

张昭在东吴见深识远，对孙权说的每句话都可谓诤诤忠言，对此孙权也深信不疑。孙权之所以躲着他，甚至对他的话产生逆反心理，主要原因就是张昭对孙权每每都是直言劝阻，每次朝见，讲话的语气雄壮又严厉，神色中表现出大义凛然。孙权谈起不让张昭担任丞相一事说：“我难道是对子布（张昭）有什么吝啬吗？丞相管理的事务繁多，而此君性情刚直，不采纳他的建议，就会造成他怨恨不满，这（当丞相）对他没有什么益处。”

可以看出，为人处世也必须像战场上“任势”那样，注意把握“木石之性”，在性格特点和行为方式上，注意趋圆、避方，努力把自己磨砺成为一个更圆融、更圆柔、更圆通的人。

当然，一个人为人处世在求“圆”的过程中，还必须注意防“圆滑”。因为“圆”的优势在“通”、在“行”、在“势”，而“圆滑”的本质与此是背道而驰、格格不入的。

【作者简介】路秀儒，曾任原济南军区司令部办公室副主任、综合训练基地司令员、军区司令部动员部部长，大校。现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编，孙子兵学大讲堂讲师团团长，山东省作家协会会员，烟台大学客座教授。先后出版著作17部，多部获全国性和山东省奖项。