从宝玉来说，黛玉死了，娶谁都一样了。

黛玉在宝玉心中的地位是独一无二、不可替代的。但，宝玉也不会在黛玉死后，为她守身如玉。这一点，在八十回中已经有过预示。

“男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要继弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一生，妨了大节，也不是理，死者反不安了。”这是小戏子藕官说的话，引起了宝玉的“又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝”。

藕官戏份不多，最主要的惊世骇俗的同性恋爱，是通过芳官转述的。除此之外，就是和蕊官“正说得高兴，不能相舍”、与蕊官豆官葵官一块帮芳官出气和赵姨娘打架，两者都是凑人头。

这样一个不重要的小角色，却浓墨重彩地写她的一番“呆话”，当然不会没有用意。从情节上来说，这就是八十回以后黛死钗嫁的理论基础了：宝玉把夭折的黛玉放在心里，当成亡妻，怀念一生；而在现实中娶了别人。

娶谁呢？“曾经沧海难为水”，失了黛玉之后，娶谁都无所谓了——只要不是害死黛玉的仇人。当然黛玉不是宝钗害死的，哪怕是间接害死也不行，绝不会像续书中一边“出闺成大礼”一边“焚稿断痴情”那么狗血。

宝钗不是害死黛玉的凶手，那她和其他人，比如订婚前的湘云或宝琴，比如还俗后的妙玉，比如傅秋芳，就没有什么区别。当然是在宝玉心中。

可是在别人看来，宝钗绝对有她的特出之处，正如判词里写的“停机德”，也就是劝夫之德。

宁荣二公曾对警幻仙姑说过：“吾家……子孙虽多，竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生情怪谲，虽聪明灵慧略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入道。”他们认为，只要有个善于劝谏的身边人，宝玉就有可能“入于正路”、继承家业。

从家族来说，宝钗这样的妻子，是挽救贾府前途命运的唯一选择：让宝玉娶宝钗，未必能挽救；但让宝玉娶其他人，一定挽救不了。实在没办法了，只好试一试。

宁荣二公的想法，由暴卒的元春临终遗命来执行。到了宝玉这里，情况则是“林妹妹已经死了。大姐姐临死还惦记着我，唯一的心愿就是让我娶了宝姐姐。”

既然如此，那就娶了她吧。