朋友们，大约2280年前，有这样一个辉煌灿烂的皇朝——周朝。

在这个朝代中，涌现出了许多杰出的君主，他们各自以其卓越的领导才能和仁德之心，为周朝的发展奠定了坚实的基础。比如周太王、周王季、周文王姬昌。

在这些厉害的君主背后，还有一群同样了不起的女性。

周朝的稳定和繁荣，真的少不了她们的功劳。

《幼学琼林》就这样描述道：周家母仪，太王有周姜，王季有太妊，文王有太姒。

这话的意思是周朝母仪天下，垂训世人的，有太王的周姜，有王季的太任，有文王的太姒。

我们先来看，周太王的妃子——周姜。在传说中，周姜以贤良淑德著称，对周太王治理国家和教育子孙起到了重要的辅助作用。

她的品德和行为，为后来的周朝王室树立了良好的家风，也为周朝的建立和稳固奠定了坚实的基础。

在周朝王室中，周姜拥有崇高的地位。 她与古公亶父夫妇和睦，互敬互爱，共同治理周族小邦国。

周姜育有三个儿子：太伯、仲雍和季历。 她以贤德著称，善于教子，三个儿子在她的教导下都成为了贤明之人。 太伯和仲雍为了成全季历和姬昌的继位，选择逃隐到长江下游，展现了周姜家族中的谦恭礼让之风。

在古公亶父避犬戎之侵、徙居歧山时，周姜辅助丈夫艰苦创业，为周朝的建立和发展奠定了基础。

她带领民众开荒种田，走富强之路，深受国人的敬仰和爱戴。

周姜一身“贞节”、“孝顺”，从不违犯“妇道”，也是国人效法的典范，成为贤妻良母的表率。

《诗经·大雅·思齐》中有“思媚周姜，京室之女”的诗句，歌颂了周姜的美德和贤良。

周朝中，第二个有名的女性是太任。

她是周王季的妻子，周文王姬昌的母亲。太任在怀孕期间，非常注重自己的言行举止，以胎教为重，据说她“目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言”，这些行为对周文王的成长和教育产生了深远的影响。

太任的贤德和教子有方，使得周文王在继位后能够成为一位英明的君主，为周朝的发展做出了重要贡献。

我们要看的最后一个女性是太姒。

太姒，读成[tài sì]，姒姓，出生在有莘国，是夏朝君主夏禹后代有莘氏部落的女儿。

她天生丽质，聪明淑贤，仁爱明理，生活俭朴，深受人们的尊敬和爱戴。

太姒与西伯侯姬昌在渭水之滨相遇，两人一见钟情。姬昌为了迎娶太姒，决定在渭水造舟为梁，舟舟相连成为浮桥，场面盛大。

她入门之后，仰慕长辈之德，效法太姜、太任，旦夕勤劳，以进妇道。

传说，姒与姬昌共生下十子，依次为：长子伯邑考、次子周武王姬发、三子管叔鲜、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振铎、七子成叔武、八子霍叔处、九子康叔封、十子冉季载。

她亲自教育子女，从小严谨教诲，使他们未做过坏事。其中，长子伯邑考因得罪王后妲己而遭到纣王杀害，故姬昌以次子姬发为太子。

太姒尊号为“文母”，姬昌理外，太姒治内，两人夫唱妇随，共同治理周国。 她带来了殷商先进的文化，宴居于宫则雍，助祭于庙则敬，恭敬神灵，不让大疾殄害子女，行事有规，教子有方，勤俭持家。

她倡导“笃仁、敬老、慈少、礼下贤者”的社会风气，以身试法，教化百姓，使周国的社会经济得以发展。

在太姒的辅佐下，商周二十多年相安无事，而姬昌利用这难得的时间积蓄力量，对外南征北战，联合诸侯；对内“克明德慎罚”，勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才。

《诗经》和《列女传》中都有对太姒的赞美，武则天在其御制文章《臣轨》中也盛赞文母太姒善于治理政事。

朋友们，后世以“太太”作已婚女性的尊称，代表贤德直追太姜、太任、太姒为周朝的“三太”。