电视剧中有一个说法，叫做两军交战不斩来使，那么历史上真的是这样吗？很显然不是，我们来盘点一下古代使者的下场。秦朝末年刘邦向齐王田横派出了使者郦食其劝降，结果被愤怒的田横所杀。东汉大将耿恭，也将匈奴的使者斩杀

汉末三国周瑜面对曹操，毁书斩使，唐朝书法家李邕不仅书法写得好，还斩杀了一个日本使团共500人。南宋民族英雄王坚，也将蒙古的劝降使者砍杀，就连嘉靖帝朱厚熜，也曾一刀砍了蒙古俺答部派来的使者。所以斩杀来使在历史上其实是非常常见的

那为什么还会有两国交战不斩来使的说法呢

影视剧中的两国交战

使者代表张骞

历史上曾经的确是两国交战不斩来使，但这个曾经最晚也是在春秋时期，进入战国之后就很少有人遵守这个说法了。因为在春秋那个时代，诸侯们之间的战争目的是争霸，只要让其他诸侯国都服从自己就可以了。那时候的诸侯会盟，就是看谁的拳头最大，实力最足，然后推举谁当盟主

春秋五霸就是这样来的。所以那个时候的战争只要让对方服了就好，不像之后的战争一样是你死我活；霸主也只是让其他诸侯都服他，不是统一天下什么的。所以在战场上才会有那些离谱操作，比如晋国和楚国打仗，楚国士兵帮晋国士兵修战车什么的，因为拼命不是目的

既然士兵在战场上都不拼命，那么使者就更加没有咔嚓的必要了，而且那时候文字还没有统一，交流的阻碍也比较大，像这种精通两国文字，熟悉两国方言的使者本身也稀少、珍贵，就像现在的智能手机一样，拿来翻译东西，即使翻译出来的话不堪入目，你也不至于将手机毁掉吧

春秋时期

春秋时期的战争

而且春秋时期局势变幻莫测，今天齐国拉着郑国去打鲁国，明天齐国拉着鲁国去打宋国，后天齐国拉着宋国去打楚国，外天齐国联合楚国攻伐秦国。真正的解释了国家之间没有永远的敌人，没有永远的朋友，只有永远的利益。这种情况肯定是做人留一线，日后好见面

如果直接把人家的使者杀了，第二天怎么能拉着人家去对付新的敌人呢？但随着时间的推移，诸侯国们开始不再顾及那么多，战场上也是出现了阴谋诡计，导致孔子大呼礼崩乐坏。而在《孙子兵法》问世后，战争变成了国之大事，生死之地，存亡之道了

受此影响，战国之后战争也变成了不是你死就是我亡，诸侯国之间相互吞并。这个时候别说使者了，就连敌国的君主都可以杀，以至于战国之后的历朝历代，对待敌人也是手段一代比一代狠。渐渐地两国交战不斩来使，也就成为了一句空谈

孔子

孙子兵法

既然是空谈，那为什么又被人反复提及呢？这就和古代的读书人有关了。他们手无缚鸡之力，但一直心系天下，想要立一番功业。他们希望自己能和苏秦、张仪、蔺相如这些前辈一样，凭借三寸不烂之舌纵横四海，不战而屈人之兵

因此在他们写的各种书籍当中，文弱的使者往往带着主角光环，关键时候扭转乾坤。然后和使者有关的不斩来使、不入虎穴焉得虎子等等就会反复被提及；即便他们知道现实生活中的使者，可能没说几句话就被砍了，但也不重要，人生嘛重要有点理想的

所以两国交战不斩来使的说法越传越广，但历史的真相是来使被杀的情况比比皆是