逃跑这件事实际上技术含量相当高, 我们根据著名的逃跑专家, 逃跑领域的泰山北斗,中国近代战争史上逃跑第一人, 孙大师的事迹做了人才画像和能力模型。
第一个、超强的洞察力
战局崩盘,全军崩溃,这个时候才想起来逃跑,
晚了! 能不能逃出生天全靠命,这是被动选择,生死有命, 自求多福, 这不是一个真正优秀的逃跑者的格局。一个优秀的逃跑者一定要把握自己的命运。
优秀逃跑者坚信, 我命由我不由天, 必须见微知著, 料敌于先。对于整个战场态势有敏锐的洞察和判断, 枪响才跑? 这种反应是凡夫俗子的本能, 优秀逃跑者在枪响之前就已经逃回后方了。
孙大师在北伐战争中以一个团面对孙传芳的精锐,兵力绝对劣势,孙大师一看这仗没法打,直接带领全团火速撤退, 让孙传芳连尾灯都看不到, 一切仿佛什么都没发生过, 这种境界你细品。
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第二、平衡的艺术
上级逼你留下来死战你怎么逃跑? 留下来可
能会死, 不留下来, 抗命也是死, 怎么选择?打工人说这太难了, 但对逃跑大师来说, 这都不是个事。
淞沪会战中, 孙大师的88师被上级要求留守坚持, 孙大师敏锐的发现, 让88师留下来,又没说让88师全师都留下, 从命令上上找漏洞, 做到即迎合上级又不失自己做人底线,孙大师留下半个团留守, 意外的创造了四行仓库的壮举, 真是即要还要又要全占。你不得不承认, 自助者天助, 运气也是实力的一部分啊。
三、情绪稳定脸皮要厚
很多人, 身处险地最后全员死光光, 就是认死理: 我跑了, 友邻部队怎么办? 做人不能这么不考虑队友。
和同事交朋友? 和同事推心置腹? 为同事两
肋插刀? 你是不是疯了?
孙大师对这件事看得很开, 同事嘛, 可以共享福, 共患难就算了。关键时刻, 队友就是用来卖的, 大师深信: 面对凶残的敌人, 你不需要比敌人跑的更快, 你只要跑赢队友即可。
纵观孙大师启动逃跑程序后, 什么暴露队友侧翼, 使队友深陷重围, 这都是日常操作,在大师看来, 队友倒霉是他们自己缺乏对态势的分析和解读。
不要有任何情感羁绊, 感谢那些倒霉的队友,如果个个都是孙大师, 这个世界太可怕了,大师也会压力倍增。
四、超强的临场应变能力
按道理来讲, 在解放战争后期的我军歼灭战
中能够逃出升天实在太难了, 三大战役, 国郡高级将领非死即俘。但是孙大师在地狱难度的淮海战场的陈官庄包围战⁺中再次逃出,你不得不承认, 大师就是大师, 没点真功夫还真不是谁都能当大师的。
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我们看看大师的临场操作。
1、对国府的低效率执行力洞若观火
在和杜长官一起开完突围会后, 大师就知道以国军那种拖拖拉拉的办事作风, 命令下达到实际启动有48小时间隔都是短的, 大师立刻决定单干, 抓住窗口期, 天下武功唯快不破。
2、因需而动, 不拘泥于条条框框
孙大师先是迅速部署各部突围, 然后不带自
己的警卫团,直接跑到125师让该师掩护突围,因为125师有战车等车辆, 就问你服不服? 大师不带警卫团避免目标明显, 找战车部队再次贯彻, 逃跑中, “快”是第一竞争力。
3、确定逃跑目标后, 谁也别想阻拦
大师到了125师就切断了兵团联系方式, 因为大师知道, 杜长官有可能被邱李二人影响,收回突围命令改为原地坚守。
大师一生戎马, 胜仗廖廖, 被包围数次, 对于能不能守, 跑还是守, 大师早已修炼成仙。陈官庄这地方还死守, 你们是不是集体磕药了?
大师一旦决定逃跑, 神仙也拦不住。
4、意外被俘, 换装脱险
孙大师还是不幸被解放军俘获, 但是大师换
装以低级军官身份蒙混过关。国军很多高级将领都玩过换装游戏, 大多因气质, 谈吐,习惯,前后逻辑矛盾,被人指认等原因被识破。但是大师不是普通人, 他神色自如, 表演的毫无痕迹, 充分体现出一代老戏骨的经验和从容。
综上, 缺乏在逃跑领域得深耕实践, 各种软硬实力指标不够的情况下, 突然被包围想换装脱险蒙混过关, 这是对逃跑技术的亵渎!
和孙大师相比, 关羽在这个领域实在只是小学生的水平。
大家对孙大师还蛮感兴趣, 那我就多谈点细节, 省去各位百度的时间, 我结合襄樊战役关羽的选择谈谈大师的修为。
飞将军这个词是不足以形容孙将军⁺的, 因为那只突出了快, 固然快很重要, 但孙将军能够在专业领域有这么高的造诣, 成为资深专家、翘楚巨擎、岂能只用一个快字概括?
唯有大师这个称谓勉强匹配孙将军儒雅、睿智的如风转进。
我们开始吧。
孙大师最让我敬佩的第一点是他待人的品格,纵观大师精彩的一生, 他总是给对手以极大的尊重, 大师身上没有凡人那种傲娇和轻蔑,对手要么不知道他的存在, 要么想抓他抓不到, 他悄悄的来悄悄的走, 恬淡如菊如沐春风。
不管是面对北洋军阀、日军、解放军、游击队还是武装民众, 大师从未有过一丝一毫的
轻敌, 他平等的对待不同国籍, 不同信仰,不同文化, 不同学历的每一类敌人, 你在村子里把义和团时期的土炮放个响, 大师都能担心村子周围可能埋伏了一个纵队。
关羽对东吴尽显蔑视与不耻, 是的, 孙十万⁺是在合肥出了洋相, 数次北伐无功而返, 但长三角地区也是人才辈出的地方, 关羽战略和战术上都缺乏足够的重视, 一个傲字了得。
孙大师第二个特点是风险意识极强, 大师对于危险, 始终坚持宁可信其有不可信其无,这是关系到全体袍(自)泽(己)身家性命的大事, 岂可儿戏? 后人用畏敌如虎, 消极避战来指责大师, 有失公允。心有恐惧才能敬畏神明, 才能激发潜能。大师的特点是越恐惧越冷静, 越沉着。
说大师胆小, 各位你以当前坐标给我向附近单人转进1000里, 钱还不能带足, 不能自驾,
不能高铁飞机, 你体会一下, 大师这能叫逃跑吗, 一路上风声鹤唳, 一会儿化妆成农民,一会儿化妆成商人, 一路上要演多少角色?要背多少台词? 要声泪俱下的释放多少感情赢得陌生人的同情和信任?
老戏骨? 这叫天赋, 祖师爷赏饭吃。
再说关羽, 听说南郡和公安丢了, 第一反应不相信! 大师若读三国定要惊掉下巴: 你这心有多大! !!
大师和解放军打了几年仗, 得出一个重要结论: 没有消息那只说明坏消息还在路上。坏消息都来了, 你还不信, 你的乐观生动可爱!
如果听到消息说解放军已经占了你老家, 那只说明一件事, 解放军主力已经不在你老家了, 他们正在向你包围而来。
当然, 用孙十万的吴军和解放军相比确实不恰当, 但人不同理同。所以大师如果得到这种消息, 不会不信, 更不能坐等核实, 只会本能的询问: 这是什么时候的消息? 以推断敌人前锋可能的行进速度。
大师第三个特点是换位思考。大家都知道大师擅长转(逃)进(跑)。毫无疑问, 大师必然能够洞悉敌人可能采取的断其退路策略并提前规避, 正如曹操擅长劫别人粮道所以特别擅长保护自己粮道一样。大师必然如我们入住酒店查看消防逃生路线一样, 提前了解战场的退出路径。不然没法解释为什么大师总能高效率的转进, 你两天前还在和大师讨论如何突围, 两天后你被解放军俘获, 而大师已经在千里之外, 你都不敢相信你们是在一个时空, 甚至怀疑大师开了挂。
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关羽可能从未想过退路。
大师的第四个特点是坚持原则遵守规则, 是的逃亦有道, 不是想逃就能逃。大师除了在北伐战争时玩得有点大, 其他时候都是绝对遵守规则, 临阵脱逃这顶帽子你是戴不到大师头上的。
北伐时期大师秀操作震惊了黄埔军校全体师生, 大家一致反应, 我们见过打败仗逃跑的,逆境坚持不下去逃跑的, 害怕胆小临阵逃跑的, 但从未见过我们在集结过程中, 向敌前运动中就逃跑的。
大师当时还年轻, 是个新人, 不仅不给敌人包围自己的机会, 连看到自己的机会都不给,这个确实有点过分了。被校长批评后大师吸取了教训, 没有接到命令逃跑叫临阵脱逃是要掉脑袋的, 接到命令逃跑才叫转进。
所以在那以后, 大师把接到命令做为底线原则牢牢的坚守。南京突围战, 不管别人怎么污蔑大师, 但是所有人不能回避的事实是:大师是在接到唐生智⁺撤退命令后才消失的,大师消失的时间不早不晚, 你们从制度上找不出问题。陈官庄突围, 大师也是开完突围会后才行动的, 至于什么切断联系, 这事你们可以猜, 但和抗命没关系。
最后, 我们要谈一下大师的独门不外传的绝技, 遗憾的是只能猜测, 这是行业秘密。
以南京突围战为例, 从结果看, 多名国军将领突围成功, 大师这次脱身不显山不露水,似乎没有什么亮点可说。但是我们要指出几点细节供大家猜想:
1、88师事前在下关藏了多条船, 后来88师2000余名官兵就是从这里离开南京的, 大师并没走这条路。
2、唐生智的司令部也藏有船, 理论上大师也可以和司令部一起撤, 然而也没有。
3、大师在南京陷落之时居然回到城里, 这个行为和大师一贯风格极不相符, 大师去了哪里? 干什么?
也有人说大师躲进使馆或难民营, 都是孤证, 不能被坐实。
按大师自己的说法, 他是汇合溃兵从日军薄弱处杀出重围, 然后转进回后方。虽然大家不相信, 但是还是那句话, 没有其他证人,你可以不信, 但你也无法证明大师说的是假话。
不管大师做了什么, 他成功的达到几个目的:虽然脱离了部队但没有放弃战斗; 是突围出来的不是化妆潜逃, 这个形象立起来了; 过程中找不到证人, 此后对于大师, 你只是看到他一次又一次的逃出升天, 制度合规, 结果顺利, 过程永远成谜。
大师已作古, 但大师的品德和转进精神流传千古。