有时候会想，我们读历史是为了什么，我们写历史又是为了什么，其实这都没有准确的答案。但我还是一直坚持地写，将一些真实发生的事情展现给大家看。

以下的内容，来自于商朝的祭祀坑，也就是殷商博物馆。

内容残忍，不喜者，请勿往下看。

01

在商朝，人是祭祀的必需品，为了祭祀天地和祖先，就得杀人。这种祭祀又分为人牺和人殉，人牺是死者的妻妾宠幸及其亲近的奴仆武士；人祭则大都是以战俘为主体的奴隶。

这是商朝的一个祭祀坑出土的情况，图中显示该祭祀坑的编号是：T0903H278。

出土的情况和旁边的简画，可以很清楚的看出，这是两个人的遗骨。一个成年人，双臂紧紧地抱着一名幼童。

但很奇怪的是，成年人除了手臂骨头和头骨之外，躯干和以下的骨头全数被截成数段，被整齐地放在其身旁。

因为这是祭祀坑，很显然，这两人是被用来祭祀了。在死亡的最后时刻，大人紧紧的保护着自己的孩子，虽然这种保护是徒劳的，并不会改变任何结果，但他依然紧紧的抱住自己的孩子，即便身体和下肢被斩断成数截，仍不放手。颈椎、肋骨和一只手被砍掉，但他仍用残余的胳膊紧抱幼儿。而幼儿的小腿和小臂也都被砍掉。

02

这同样是商朝的一个祭祀坑出土的情况，图中显示该祭祀坑的编号并不是很清晰，但我们能看到一个成年人骸骨。他双脚的小腿已经被砍掉，但求生的本能让他还是想要往上爬出这个坑，虽然这样做并不会给他带来生机。

由于没有了小腿，他只能用双手去用力，以至于双手插入了土中。但就在这样情况下，他被活埋了。

03

这张图来自于殷商王陵，去过该博物馆的，对这个场景一定不陌生，因为气势恢宏的王陵实在是令人震撼。

远处的大鼎自然是象征着王权，而不远处的祭祀台上，摆放着二十多人头骨，这些被用来祭祀的都是年轻的女子，商王去世之后，也要让她们去地下陪伴自己。

鼎和头骨之间的震撼，只能在现场才能够感受，王权和生命相比较，生命轻若鸿毛，在王权至高无上的殷商，更多的人只是微不足道的蝼蚁。

这种砍下头，只用头祭祀的方式叫“伐祭”。

除此之外还有很多种祭祀方式，比如“燎祭”，就是把人放在木材上烧成灰，因为这种方式很难由考古发现，学者们是从甲骨文中获知的。此外还有“血祭”，亦称大红祭，就是用人血来祭祀。

04

在商代，国家只有两件大事，就是：国之大事，唯祀与戎。理论上，除了商王以外，无论平民还是贵族，都可以被用作祭祀。

商人做事，先要问上天，比如，这两天下了大雨，上天这是什么意思？拿起龟甲，用燃着的草去点一下龟甲，龟甲上的纹路就会因为受热膨胀而不断延伸，这种延伸当然是没有规律的。

祭祀的巫师根据裂纹来判断上天的启示。

上天的启示不是白来的，需要献祭，需要多少，龟甲的纹路会告诉你。

人们虔诚地相信这一点，甚至有人以能献祭上天为荣。

这一祭祀坑里的是一位男子，其双腿跪地，躯干笔直，我们甚至都能感受到他肃穆的神情，其手中持有武器，更让人感受到当年祭祀的神圣。很显然，这位男子是自愿献祭的，在巫师的指引下，把自己献给天地，这是一种荣耀。

05

殷墟博物馆中的妇好墓是放在最后压轴出现的，因为其墓葬没有被盗掘，所以出土了多达1928件的精美随葬品，其中青铜器468件，玉器755件，骨器564件。

在妇好墓葬中发现了16具人殉，这些人殉的多为儿童。这些人殉的遗骸被保存了下来，而墓主人妇好的遗骸却荡然无存，化为尘土。

06

这是一个铜甗，也就是殷商时期用的炊具。

而令人毛骨悚然的是，铜甗中还有一个人头，很显然，这是殷商人用来食用的。这一文物最终随着时间保存了下来，静静的放置在今日的博物馆中，述说着曾经的惨剧。