大家好，我是重禾，很高兴昨天的文章《地藏经的翻译者实叉难陀的故事》大家能顺利看到，包括视频都能看到。

今天的文章是对昨天的一个补充和更正，同时也是回答一位网友的提问。

补充的部分是在文章发表之后，我在家翻看手上的一本书籍，看到了实叉难陀的生卒年岁，这位译经大师生于公元652年，圆寂于公元710年。实叉难陀在武则天时期应邀来到长安，后来又到洛阳，于证圣元年（695年），也就是武则天称皇帝的这一年，和其他僧人一起翻译出《华严经》《大乘入楞伽经》《文殊师利授记经》等20部187卷经书。

昨天也有网友提问：玄奘法师与实叉难陀法师的佛经翻译各有什么不同，说实在话，这个问题有点大，真的，佛学经典浩瀚如海，我们穷其一生，也只能读其中极小的一部分，更不敢对佛学经典作比较，对佛学经典的理解和对比是一个个人化的过程，也就是说，每个人对同一部经典，可能有不同诠释和理解，每个人在诵读过程中也可能有不同的感悟和体会，在这里我只能就我读过的两位大师的经典简单的地说一说，如果希望了解更多，不妨亲自去读一读。

我最初读的一部经典就是玄奘法师的《心经》，因为篇幅短小，所以很快就会背诵，但是那里面的意思至今也不能完全参透。

地藏经的字数比较多，全文共一万多字，但是地藏经通俗易懂，比较容易理解，有人曾经将地藏经比喻成一部神话故事。

玄奘法师的翻译称之为“新译”，他在翻译经典时，比较注重对原经典的原汁原味的传达，用严谨的态度准确地翻译每一个词汇和句子都能表达出原文的翻译。同时玄奘大师还对经典中的术语进行深入的解释，为了后来佛学研究者提供了比较重要的参考，在中国佛学界有着比较深远的影响。

我们从地藏经再来看实叉难陀法师，地藏经的语言文字通俗易懂，简单明了，实叉难陀法师在翻译经典时，大量采用容易被普通民众理解和接受的简单文字，语言生动流畅，读起来，既朗朗上口，又容易理解，所以地藏经在后来等得到广泛的流传。

好了，不知道我的回答，这位网友是不是满意，有不到之处，欢迎大家补充指正。

本来今天这篇是准备讲武则天写开经偈的故事，那就留到下期再讲，感谢大家的关注点赞，我们下期见。