必修（上册）

1.万户侯，本指食邑万户的封侯者，这里借指大军阀、大官僚。（P3，《沁园春·长沙》毛泽东）

2.〔律吕〕古代用竹管或金属管制成的校正乐律的器具，以管的长短来确定音的不同高度。后来用“律吕”作为音律的统称。（P4，《立在地球边上放号》郭沫若）

3. “喜看稻菽千重浪”语出毛泽东《七律·到韶山》。菽，豆类的总称。（P32，《喜看稻菽千重浪》沈英甲）

4.〔《说文解字》〕东汉许慎编著的中国第一部系统的分析汉字字形结构的字书，也是世界最古的字书之一。（P51，《以工匠精神雕琢时代品质》李斌）

第5—14，P53，芣苢，《诗经·周南》

5.芣苢，车前草。

6.〔采采〕茂盛的样子。

7.〔薄言〕“薄”“言”都是助词，无实义。

8.〔有〕取得，获得。

9.〔掇〕拾取，摘取。

10.〔捋〕从茎上成把地取下。

11.〔袺〕提起衣襟兜东西。

12.〔襭〕把衣襟掖在腰带上兜东西。

13.〔兜鍪〕古代打仗时战士所戴的头盔。

14.〔莳未匝〕意思是，这块田里还没有栽插完毕。莳，移栽、种植。匝，布满、遍及。

第15—21，P58，《短歌行》曹操

15.〔几何〕多少。

16.〔杜康〕相传是最早造酒的人。这里代指酒。

17.〔青青子衿，悠悠我心〕语出《诗经·郑风点子衿》，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。子，对对方的尊称。青衿，指代周代读书人青色交领的服装。衿，衣服的交领。悠悠，长远的样子，形容思虑连绵不断。

18.〔呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙〕语出《诗经·小雅·鹿鸣》。苹，艾蒿。《鹿鸣》是宴客的诗，这里用来表达招纳贤才的热情。

19.〔枉用相存〕屈驾来访。枉，这里是枉驾的意思。用，以。存，问候、探望。

20.〔山不厌高，海不厌深〕这里是仿用《管子·形势解》中的话：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。厌，满足。

21.〔周公吐哺〕《史记·鲁周公世家》记载，周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见，来不及咽下嘴里的食物，把食物一吐就赶紧去接见。这里借用这个典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。吐哺，吐出嘴里的食物。

第22—24，P59，《归园田居（其一）》陶渊明

22.〔南野〕南面的田野。一作“南亩”，指农田。

23.〔方宅十余亩〕宅子周围有十几亩地。方，四周围绕。

24.〔樊笼〕关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。

第25—34，P60，《梦游天姥吟留别》李白

25.天姥山，在今浙江新昌东。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此而得名。

26.〔海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求〕航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到。瀛洲，古代传说中的东海三座仙山之一，另两座叫蓬莱、方丈。烟涛，波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫，景象模糊不清。信，确实、实在。

27.〔向天横〕遮住天空。横，遮蔽。

28.〔对此欲倒东南倾〕对着（天姥）这座山，（天台山）就好像要拜倒在它的东南面一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得低了。倾，偏斜、倒下。

29.〔因之〕意思是受前面越人的话所吸。因，依据。

30.〔天鸡〕古代传说，东南有桃都山，山上有大树叫“桃都”，树上栖有天鸡。每当太阳初升照到树上，天鸡就会鸣叫，天下的鸡也都跟着它叫起来。

31.〔熊咆龙吟殷岩泉〕殷，震动。

32.〔青青〕黑沉沉的。

33.〔列缺〕闪电。列，同“裂”。

34.〔金银台〕金银筑成的楼台，指神仙居住的地方。

第35—37，P61，《登高》杜甫

35.〔鸾回车〕鸾，传说中的神鸟。

36.〔失向来之烟霞〕刚才（梦中）所见的烟雾云霞消失了。向来，原来。

37.〔百年〕这里借指晚年。

第38—53，P62，《琵琶行并序》白居易

38.〔司马〕州刺史的副职

39.〔善オ〕当时对技艺高超的乐师的称呼。

40.〔委身〕托身。这里是嫁人的意思。

41.〔出官〕京官贬黜往地方任职。

42.〔迁谪〕官吏因罪降职并流放。

43.〔管弦〕指音乐。管，箫、笛之类的管乐。弦，琴、瑟、琵琶之类的弦乐。

44.〔轻拢慢捻抹复挑〕拢，扣弦。捻，揉弦。抹，顺手下拨。挑，反手回拨。

45.〔间关莺语花底滑〕间关，形容鸟鸣婉转。

46.〔教坊〕古时管理宫廷音乐的官署。专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。

47.〔秋娘〕唐代歌伎常用的名字。这里是对善歌貌美歌伎的通称。

48.〔五陵年少〕指京城富家豪族子弟。五陵，汉代五个帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，在长安附近，富家豪族多聚居在这一带。

49.〔缠头〕古代对歌伎舞女打赏用的锦帛。

50.〔暂〕忽然，一下子。

51.〔更〕再。

52.〔促弦〕促，紧、迫。

53.〔青衫〕黑色单衣。唐代官职低的服务为青。

第54—56，P65，《念奴娇·赤壁怀古》苏东坡

54.乐府：最初指乐府官署所采制的诗歌，后将魏晋至唐可以入乐的诗歌，以及仿乐府古题的作品统称“乐府”。宋以后的词、散曲、剧曲，因配乐，有时也称“乐府”。

55.〔羽扇纶巾〕纶巾，配有青丝带的头巾。

56.〔樯橹〕代指战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。

57.〔封狼居胥〕封，登山祭天，以纪功勋。（P66，《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾）

58.〔憔悴损〕损，这里相当于“极”，表示程度很深。（P67，《声声慢》李清照）

59.端午节，它既有划龙舟、吃粽子等活动，又有饮雄黄酒、插艾蒿、挂蒲剑、贴钟馗图、小孩带香囊和穿老虎腰，以及出嫁了的女儿回娘家、邻居互送节物等活动。（P77，《节日与文化》钟敬文）

60.〔绝〕横渡。（P84，《劝学》荀子）

第61—66，P85，《师说》韩愈

61.〔授之书而习其句读〕句读，指断开句子的知识。一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读。

62.〔巫医〕古代巫和医不分，故并举。巫主要以祝祷、占卜等为业，也为人治病。

63.〔不齿〕齿，并列、排列。

64.〔贤〕超过。

65.〔古文〕指先秦两汉时期的散文，与骈文相对。

66.〔六艺经传〕六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，其中《乐》久已失传。传，古代解释经书的著作。

67.〔八股文章〕即八股文，是明清科举考试的一种文体，在字数、体式、语气、题旨和思想内容上均有严格限定，是封建统治者束缚人们思想、维护自身统治的工具。（P88，《反对党八股》毛泽东）

68.〔檄文〕古代用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声讨敌人或叛逆者的文书。（P88，《反对党八股》毛泽东）

69.〔椽〕指放在房檩上架着屋面板和瓦的木条。这里作量词。（P106，《故都的秋》郁达夫）

70.鹢首，古时画鹢于船头，所以把船头叫“鹢首”。（P110，《荷塘月色》朱自清）

第71—77，P118，《赤壁赋》苏东坡

71.〔既望〕过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。

72.〔斗牛〕斗宿和牛宿，都是星宿名。

73.〔冯虚御风〕冯，同“凭”，乘。虚，太空。

74.〔舳舻〕船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只。

75.〔蜉蝣〕一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短促。

76.〔是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适〕无尽藏，出自佛家语的“无尽藏海”（像海之能包罗万物）。适，这里有“享有”的意思。

77.〔既白〕天明。

第78—80，P120，《登泰山记》姚鼐

78.〔戊申晦〕晦，农历每月的最后一天。

79.〔五鼓〕五更。

80.〔绛皓驳色〕绛，大红。皓，白。

81.〔说怿女美〕怿，喜悦。（P139，《静女》诗经·邶风）

82.〔洵美且异〕洵，诚然、实在。（P139，《静女》诗经·邶风）

83.五行与五方、五色、四季、五音相配表

五行

五方

五色

四季

五音

木

东

青

春

角

火

南

赤

夏

徵

土

中

黄

季夏

宫

金

西

白

秋

商

水

北

黑

冬

羽