八风不动，

是说你要从容坐定，定力如山。

八气平衡，

是说你要气机平衡，如如不动。

这个“八”本是八卦的“八”。

或者可以理解为八卦的“八”。

这是什么状态呢？

就是居于中道，“一无所有”。

说得再好，却大多不是修的好；

说得再好，却完全不如修的好。

因为说得再好，却容易停留“口头禅”上。

八风不动的禅修故事相信很多人都读过——

有一天，苏东坡灵感袭来，一挥而就：

稽首天中天，毫光照大千。

八风吹不动，端坐紫金莲。

讲真，诗意非常不错。苏东坡也特别得意。

于是赶忙派书僮过江，专程送给佛印鉴赏印证。

谁知静候佳音的苏东坡却等来“一笑”和“两字”。

一笑是佛印看后仅微微一笑；而两字竟然是“放屁”！

真正是有辱斯文！苏东坡气不过，直奔金山寺兴师问罪。

却见禅堂紧闭，门上贴一纸条，苏东坡一看惭愧不已——

原来这纸条写的是“八风吹不动，一屁打过江”！

佛家所谓八风，本是指“四顺四逆”。

即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。

八风不动，就是无论你面对四顺四逆哪一种情形，都定力如山。

通俗来说，就是不染愤怒、悲伤、哀怨等任何一种负面情绪。

这既是一种修养，更是一种修炼。

正如定力如山不仅仅是一句口头禅，而是一种修持或者功夫。

佛家八风不动的禅修，同样亦和道家八气平衡的修持异曲同工。

即，八风不动，亦暗合阴阳八卦之道。

八风主要对应着八种境况及其相应的情绪。

而八气，主要对应着八种气机及其相应的表现。

八气是指八卦的气机，即“天地风雷水火山泽”的气机。

八气不平衡，则亦表现为火气盛、湿气重、怒气大、怨气盛等。

我们说，八气平衡，讲的是八卦；

同样，八风不动，也可以视为八卦运化。

在八卦学说中，九宫可视为是九个方位。

八的中间是九，所谓九宫八卦。

其中所谓中宫，就是中和，就是中道。

无冲不起，无机不动。当外部气机打起，你得平机，你得处于中道。

这个中道、中宫，就是我们常说的“无”，就是我们常说的“无所不在”，就是我们常说的“一无所有”。

以“无我”为例，所谓“无眼耳鼻舌身意”，就是连俗常所说的“身心”都没有了，何来八触之感呢？这个“无我”就指向的就是“无”。

为什么我们说八风不动、八气平衡才最有力量、最智慧？

因为若果如是，就定力如山了，就不偏不倚了，就至无至有了，就无为而治了，就无为而无不为了。