商周时期，青铜器上只是有不同纹饰点缀，到春秋战国时期，青铜器上就出现了绘画，用来记录当时人的生活、战争等状况，这也是后人研究当时文化的重要资料。

故宫博物院有一件战国铜壶，因为上面绘有当时人的生活状况图，比如“陆战图”“水战图”“蔡桑图”“宴乐图”“射礼图”“弋射图”，所以这件铜壶称为“宴乐渔猎攻战纹图壶”。

壶属于盛酒或者盛水器物，通常不大。“水陆攻占纹壶”高31.6cm，口径10.9cm，腹颈21.5cm，重3.54kg，不高也不重，属于春秋末战国初的文物，距今已经超过2400年。

整个壶身的绘画，大概可以分为三层。

第一层是射礼和采桑。

《周礼》中制定了君子六艺“礼、乐、射、御、书、数”，即礼仪、音乐、射箭、驾车、识字能文和理数。孔子也曾说过，是当时贵族男子必须会的六种技能。

左侧就是男子进行射箭活动，可以清晰地看到，两人在庐内射箭，一位童仆在靶子前，应当是报靶数。下面还有田猎射箭，最右侧有猎物倒地。

史前时期人们就种桑养蚕，据说是黄帝的妻子螺祖教会了大家养蚕抽丝，后来就有丝绸。桑木还是制弓的材料，下面半跪之人，右手拿弓，应该就是在试弓。

右上角是采桑图，两棵树上有三名女子在采桑叶，树中间还有一人坐着，手指着树上的女人，应该是监工。有趣的是可以看到当时的篮子，与现在基本一样。

第二层是宴乐和弋射。

左侧是宴乐图。上面七位在互相敬酒，下面是一群人在敲打乐器，右侧还有奴隶在鼎前准备食物，所谓钟鸣鼎食，就是这样了。贵族在大吃大喝，奴隶负责播放音乐。

右侧是弋射图。画面中不仅有雁有鱼，而且形态各异，或飞或立，或游或望，活灵活现。下面四个男子在射飞雁，中间两位射中。因为箭上带绳子，方便取回猎物，所以叫“弋射”。

第三层是水战和陆战。

陆战图相当精彩，上面的人守城，有拿长矛，有拿短刀，有射箭，还有拿戈、扔石球的士兵；城墙左侧是三人在射箭，一人短兵相接。

城下的人搭起云梯，奋力地向上爬，他们手持长矛冲上了墙头，后面还有队友在射箭辅助。中间有两人很惨，从城墙上栽了下来，盾牌扔在一边，自己也身首异处。

这足以反应战国时期，战争之残酷。

水战图同样精彩，画面分为三层。

最上是船上的士兵在交战，有人负责保卫旗帜，有人在往前冲，仔细看他们的兵器，无论戈还是矛，柄上都有“横线”，那是羽毛，用来吸收枪刃上的血液，这样可以防止武器滑手，后代的红缨枪也是这个道理。

船中是有人在拼命划桨，可见当时的船，已经分为两层了。

更厉害的在于船下水中，既有鱼和蛤蟆，也有士兵，看姿势似乎在游动，应该不是战死的士兵，而是在水下作业的士兵。

除了这些之外，铜壶最下面还有叶子纹，图中出现的服饰、兵器、乐器、船、建筑等，这对于后人研究当时文化，也是宝贵的资料。

无论是构图还是手法都相当高超，更难得的是，铜壶用金银来镶嵌，所以从工艺上来说，它也是无价之宝。

值得一提的是，抗战期间，中国许多文物都被日本、德国等商人或买或偷或抢，偷运出境，损失严重，当时著名学者、文物专家王世襄决定拯救这些文物。

1946年2月25日，王世襄宴请40多名北京古董商，请他们提供文物线索。结果得知，德国人杨宁史买了很多河南青铜器，他费劲心力，找关系扣下了这240件国宝级别的青铜器，其中就有这件“宴乐渔猎攻战纹图壶”。

注：文中插图均来源于网络，如有侵权，请告知删除。

参考资料：

李中扬《青铜之光一简析宴乐渔猎攻战壶及其纹饰》

杨华《宴乐桑猎画像与战国宫苑生活》

唐复年《战国宴乐射猎攻战纹壶》