说到中国古代史上最出名的民族英雄，很多人脑中想到的就是岳飞。若论中国古代史上下场最惨的民族英雄，那岳飞势必也是名列前茅。虽然我们现在都知道岳飞是因为秦桧、张俊二人的陷害才会被扣上“莫须有”的罪名。但在当时的南宋朝廷眼中，岳飞始终是被认为是一个“谋反”的将领。若不是因为南宋后期抗金的需要和岳飞孙子岳珂努力为岳飞“洗刷污名”，恢复功绩的努力，岳飞可能不会再有今日的民族英雄之称。而近年来，某些文章里却出现了为秦桧“平反”，认为秦桧才是真正的民族英雄，是秦桧和赵构保全了南宋的暂时稳定，稳定了局势。岳飞只是一个不顾百姓，只顾“愚忠”的将领，就连记载岳飞功绩的文献材料也全是岳珂编造的声音。那么，岳飞究竟是不是所谓的“愚忠”？岳飞的事迹是否真的是虚构呢？

首先让我们来大致了解一下岳飞与秦桧的恩怨。绍兴十一年（1141），金朝在与南宋的战争中无力抗争，多次失败，所以便准备重新与宋议和。宋朝为了减少与金朝的争斗，保住国家的暂时安定，于是在朝廷内部乘机开始那些打压手握重兵，意图抗金的将领，尤其是岳飞、韩世忠二人。而秦桧作为从北方逃回来的大臣，与金和谈意愿强烈，而恰好秦桧与宋高宗想法相同，两人一拍即合。秦桧摇身一变成了礼部尚书，后又晋升为了宰相兼枢密使，此时的秦桧将当时即将北伐成功的岳飞看作自己的心腹大患，多次给岳飞颁布“命令”，阻挠岳飞继续追击金兵。

更可恨的是秦桧为了夺走岳飞的兵权，便将岳飞召回京城，表面上给岳飞升了官，实际让岳飞成了“光杆司令”。但即便如此，金朝那边仍然担心岳飞会再次拿回兵权，所以便偷偷给秦桧送密信，上面指责南宋朝廷首鼠两端，虽然想要议和，但却不杀岳飞，这分明就是给南宋留下后路。最后提出只有杀掉岳飞，金朝才同意议和，这也让秦桧更加坚定了杀死岳飞的想法。

秦桧先是联合一众对岳飞心怀敌意的大臣几次三番地上奏弹劾岳飞，逼迫岳飞只得辞了职位。后又在岳飞改任两镇节度使的时候煽动与岳飞不和的张俊诬告岳飞的部下张宪策划兵变，想要帮助岳飞夺回军权。宋高宗知道后，便立即让秦桧去抓捕岳飞，但岳飞却只说：“皇天后土，可表此心。”也不为自己多加辩解，便被抓入牢中。秦桧也在这之后为岳飞安上“莫须有”的罪名。最后，在绍兴十二年（1142），秦桧在妻子王氏的教唆下终于狠下了心，将岳飞秘密杀于牢中。但这并不是结束。

在岳飞死后，秦桧不仅将岳飞的功绩从历史上尽数抹去，更是严令禁止民间，野史都不得传播岳飞抗击外敌的事迹。所以，近年来的某些言论才会说岳飞的史料都是编造的。

我们如今所知的岳飞事迹，大多都来自于岳飞的孙子，岳珂所写的《鄂国金佗粹编》。如果说岳飞的事迹真的是如某些言论所说的“胡编乱造”，而秦桧才是南宋的“英雄”的话，那么南宋便不会有农民起义，民间暴乱频发，就不会有大量豪杰向外敌投降，甘于外辱，那最终也就不会那么快就被灭国。这本《鄂国金佗粹编》如若是胡编乱造，那么即便是为了抗金的需要，那也不可能被朝廷允许流传下来，因为假的东西始终是会遭人怀疑的，胡编乱造的东西也始终会被人识破。这就有违南宋朝廷想通过岳飞的事迹来激励人民抗金的初衷了。

并且，如果这本《鄂国金佗粹编》是编造的，岳飞并不是一个为国御辱、精忠报国的民族英雄，只是一个普通的将领的话，诓骗别人还有一些可能，但自己的家人总会对事实有更准确真实的了解。先祖的事迹如果经不起推敲，他的子孙后代为何又执着于为其恢复名誉呢？那简直是搬起石头砸自己的脚。

岳飞作为中国古代史上首屈一指的民族英雄，他的事迹随着历史的变迁，可能会因为现实的需要在某些地方有部分的夸大，但是岳飞的事迹绝不会是“胡编乱造”。秦桧可能在某些领域，比如书法上，有一定的造诣。但是他在大义上出了错，让一个为国尽忠的英雄良将蒙受冤屈，在这一点上，秦桧永远都无法被洗白。所以，岳飞的事迹是“胡编乱造”的说法实在是无稽之谈。