公开跳出来反对“西方伪史论”的自媒体中，不少人是政法专业人士。

遗憾的是，尽管我们的西史辨伪文章中，不乏直接涉及政法专业的内容和专题文章，但是啊，这些反“西方伪史论”的政法专业人士，从来就不直接面对这些专业性问题，从来就只是热衷于扣诸如“民科”之类的帽子，或者吹嘘西洋的崭新“出土”的崭新“文物”，或者大搞泼妇骂街一套。

再怎么扣帽子、吹“出土文物”和泼妇骂街，也不能解决专业性的学术问题，毕竟，古今中外，没有哪一个学术问题能靠扣帽子、吹“出土文物”和泼妇骂街解决的。

这里，我随手挑几个我早已说烂的问题，有请反“西方伪史论”的政法专业人士讨论。

谈民主法治，自然要从古希腊的民主大会讲起。

据说，在古希腊的雅典城邦，大小事务，例如，头头脑脑的产生，乡规民约的制定，违法乱纪的处理，都是全体公民投票产生的。因此，雅典经常召开人山人海的会议。

据说，每年例行的公民大会有40多次。此外，根据需要，时不时召开临时公民大会。平均每个星期开一次公民大会。因此，雅典实现了高度民主自由法制。

雅典公民遍布各个角落，是如何参加公民大会的？换个问法，雅典公民大会，能正常召开吗？

雅典城邦面积2550平方公里，与中国一个县差不多大。雅典的许多地区，与雅典城的直线距离，少则二、三十公里，多则四、五十公里，三、四十公里是常态。

雅典城邦全是山，可以肯定：直线距离二、三十公里的，实际路程至少有40公里；直线距离三、四十公里的，实际路程至少有50公里；直线距离四、五十公里的，实际路程至少有70公里。

雅典人的一切行动，包括上阵作战，全靠两条腿。正是因为雅典人全靠两条腿，才有了马拉松运动。

假设每次公民大会只开一天，你知道大多数雅典公民需要花多长时间吗？步行50公里山路，一般要花2天时间。加上开会一天，往返一次，就得5天时间，如果遇上刮风下雨，就要六、七天了。

可见，参加一次会议，大多数雅典公民要花6天时间。

假设雅典每年开45次公民大会，那么，他们每年有270天在忙开会，其中225天是在赶路，奔波在弯弯山道上。

另外，还有许多雅典公民，或者住在海岛，或者住在殖民地，他们怎么参加大会投票？

除了城邦的公民大会，雅典公民还要参加许多基层民主会议。

假设基层民主的时间为50天，一年下来，320天在忙民主，在开会。

他们读书吗？种地吗？酿葡萄酒吗？榨橄榄油吗？烧制陶罐吗？练兵习武吗？开银矿吗？造三列桨战船吗？

雅典人吃什么？靠什么赚钱？用什么打仗？

我最担心的是：

1. 雅典男人天天开会，他们的死敌斯巴达就不会找机会出兵，偷袭掠夺雅典的村镇？

2. 雅典的奴隶们，就不会趁机杀光老弱妇孺，集体逃亡？

请问：是雅典人没脑子，还是编这故事、信这故事的人没脑子？

谈民主法治，自然要好好学习研究雅典牛人伯利克里的一次光耀宇宙的演讲。

可是，高学历的知识分子们，你在一两百人的大教室里上过课吗？参加过三五百人场面的会议吗？

好，请记住这个经历，注意一个细节：会上的发言者，用了扩音器吗？再思考一下，如果没有扩音器，行不行？

下面进入正题。

据说，雅典不停地开公民大会，张三李四王五轮流上台发表演讲，台下的雅典公民听明白后，就排队投票。雅典的民主与法治就这样成了。

据说，伯利克里主政的黄金民主时期，因遭战争与瘟疫的双重打击，广大公民精神不振。于是，伯里克利召开了公民大会，发表了一个光耀宇宙的演说。这个演说可了不得，都被编入中学教科书了。

据专家研究，雅典公民有两三万人。考虑到有战死的、病死的，有临时有事的，估计到会的公民应该在1.5万人左右，当然还会有几千老弱妇幼。会议现场不会少于2万人。

2万人，可是黑压压的一大片啊！伯利克里的演说，是如何让2万人听清楚的？

古往今来，不用扩音器，能让2万人听清他讲话唱歌的人，想必是还没出生。

伯利克里的伟大，不止于此。

据说，伯利克里热爱文艺，在雅典建设了好多个剧场，还给全体雅典公民发放免费戏票。因此，雅典诞生了乌央乌央的诗人、音乐家、剧作家、演员。埃斯库罗斯、索福克勒斯等大作家，被写入了教科书。

据说，雅典有伯利克里留下的剧场遗址。例如，狄奥尼索斯剧场。那时候，埃斯库罗斯、索福克勒斯等的剧作，没日没夜地在这里上演，雅典公民终日如痴如醉地观看。据介绍，这个露天剧场，可以容纳一万多人看戏。

雅典的政治家们、演员们，是以何等神功，实现在露天环境下，让一两万观众听清楚台词？

当今世界的各大会堂、剧院，凭借着现代音响设备，才能容纳一两千观众。由法国建筑师主持设计的中国国家大剧院，其中的歌剧院观众席，包括站席才二千多个。

法国国家歌剧院观众席，也仅容二千来人；

维也纳的金色大厅观众席，能容纳的还不足二千人。

我不知道，当今政法专业的人士们，在给三五百听众讲课的时候，是否使用扩音设备？

请问：到底是古希腊人不是人，还是编这故事、信这故事的人没脑子？

在上一篇，我说过这样一段话：

按现行西方史，基本统一了地中海文明圈，也就是统一了所谓的“世界”的古罗马的体制有两大特征：

一是奴隶制，这是众所周知的；

二是种族制，只有罗马公民才是统治者，其它的都是贱民，连为罗马帝国当兵送死都不够格。当然有的贱民也是奴隶主。

嗯，这与前些年的美国长得很像，对吧！

嗯，这古罗马帝国，应该就是西方人设想的统治世界后的理想社会模型吧。所以，他们笔下的古希腊也是奴隶制+种族制。

一言以蔽之：古希腊罗马式的民主法治，是一种限于同种族且同阶级的，封闭式的游戏。

过去如此，如今依然。

其实，这很容易让人想起这样的场面，某些持某种“英国护照”的香港人，内心里坚持自己是“英国人”，坚定地用实际行动维护英国利益。结果呢，他们真的到了英国才发现：英国人从来就不认他们为同类。

这事儿是真的吧？

西方的月亮再怎么圆，那也是人家的宝贝，凭啥给外人分享？就凭你会念“民主法治自由博爱人权”之类的咒语，就想去分享别人的财富？

更何况，如果西方的月亮天天都是圆的，那一定是阴间的月亮，不仅不好看，不值得羡慕，反倒是阴气沉沉，令人害怕。

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