乡镇游来到秀山县的石耶镇，因为前段时间游玩里耶古城，对“耶”这个字印象很深。“耶”这个字在方言是什么意思，为此查找很多资料，最后得知跟古代地方土著打猎有关，石耶镇也因祖辈打猎而得名。后来又查到石耶洞、石耶洞土知府，石耶洞长官司，原来石耶镇历史上还是杨氏土司的领地，拥有这么深厚的历史底蕴，对石耶镇更加的感兴趣，本文就简单的序写一些这个历史底蕴浓厚的乡镇。

度娘上介绍石耶镇于清朝乾隆年间（1736）在今天的石耶镇、中平乡、雅江镇、梅江镇、岑溪乡、松桃县的迓驾镇设石耶里，民国3年（1914）石耶里改为乡，1958年乡改公社，1984年公社改乡，2000年升格为镇。度娘上介绍的石耶镇，感觉对它的历史不够丰富，毕竟石耶镇在唐代就有设洞寨的历史记载，要是介绍石耶镇，只从清朝开始记起，想来是对石耶镇的历史不够重视，本文就用肤浅的常识简单的写一写石耶镇的历史。

石耶镇春秋时期为巴国南部边疆地带，秦汉时期属黔中郡，隋朝属务川县，唐代时期为方便管理西南土著蛮而实行羁縻制度。唐代的西南行政管理制度为寨节制洞，唐代初期设石耶洞，洞是一个行政单位，由地方土著族领出任最高长官。所谓的羁縻，就是土人制土人，官职世袭，拥有高度自治权，可以不用向朝廷捐税，但受朝廷节制。

唐朝时期随着大量北方汉人涌入西南蛮夷，地方土著对高度自治出现危机感，土著首领则经常起兵作乱，朝廷为了震慑西南蛮族而出兵镇压，西南蛮夷之地便出现流官。流官是北方朝廷对西南蛮夷实行的管理制度，就是在蛮夷之地设行政机构，对地方东寨实行有效管理，必要时用武力镇压地方作乱的土著蛮夷。

唐朝末期，东汉荆州刺史杨震的第27代孙杨再思奉命领兵入蛮平乱，因功授封城州刺史，统领地方十硐。杨再思聪颖好学、文武兼备、能征善战、治国安邦、保境守土，在其任职期间得以实现蛮夷独立自治，人称“飞山太公”。杨再思不称王、不建国，世乱中等待国家恢复统一，宋代之后历代皇帝为感怀杨再思而补封阴助侯、威远候、英济侯、广惠王等。杨再思在唐末五代时期成为渝东南、湘西、黔东一带掌控者，就此开创杨姓土司的帷幕。

杨再思第10代孙杨通成因功授封孟溪土知，隶属思州节制，北宋年间平茶、邑梅、石耶等洞寨土著造反，杨通成带领杨光党、杨光彤、杨光辅、杨光隆、杨光贵五子出征平乱。平定土著作乱后设乌罗、平茶（清溪场）、邑梅（梅江）、石耶四个军民府，受孟溪土知府节制。杨通成的5个儿子因功而授封官职，其中杨光隆授封石耶军民府土知。南宋时期的石耶镇名为石耶顺德军民府，杨光隆无心打理军民府事务，大部分事务都交于长子杨昌安，杨昌安后来世袭军民府土知。

杨光隆将事务交由杨昌安或许是明智之举，可能是无官一身轻，闭门不闻世外事的原因，杨光隆得以85岁高寿安寝。医疗不发达的宋代，能够活到85岁的不多，即便是皇帝能够活到60岁都算是高寿，杨光隆在当时可谓是顺德军民府的活化石了。顺德军民府归顺元朝后降为石耶洞，杨氏仍旧世袭土官，洪武元年杨金龙归附明朝，并设石耶洞长官司，清朝顺治15年（1681）石耶洞长官司杨胜美归顺朝廷。

归顺清朝后杨氏土司世袭三代，至第三代土司杨再慎自请改土归流。说是自请，其实是迫于压力，吴三桂进入西南乱事不断，水西土司惨剧就足以清醒各大土司，杨再慎自请亦是无奈之举。杨再慎虽然改土归流，但其地位不变，仍旧是石耶地方土皇帝，授封土千总，土千总这个职位一直世袭到民国元年才撤销。邑梅改土归流后耶保留土千总，不过境域并入石耶里。平茶、邑梅、石耶、地坝四大土司改土归流后撤销土司制度，并在四大土司的基础上设秀山县。石耶镇的杨氏土司是一部漫长的历史故事，有时间慢慢聊。

来到石耶镇看到这等客运车内心只打问，为何还有这么小的客运车，后来经打听才得知这是乡村客运车，当地村民出行少，小车都坐不满何必用大车。再说当地的交通状况不好，开大车不安全，当然那是几十年前的事，现在所有的乡镇路面都硬化，不会有交通状况不好的问题。当地保留小型客运车，无非就是客流量少的问题。

秀山县游玩半个月，只在新安、石堤、茶洞、兰乔四个地方赶场，这边都是5天赶一场，非常的热闹。来到石耶镇正好是冷场天，非常的冷清，不知石耶镇哪天赶场，敬请大伙告知，往后有时间再来游玩，最好是能够遇上赶场天，凑一回石耶镇的热闹。石耶镇的绿豆粉和芋头粉真好吃，还有油粑粑，真是回味无穷啊？

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