“我是在生活所迫，人生路窄的时候，创立华为的。”

《一江春水向东流》中的这句话是任正非的肺腑之言，在创办华为公司之前，人到中年的任正非正处于人生的谷底，可以说身如浮萍，找不到方向。

同有过类似处境的人一样，任正非也自然会自我反思，想自己到底是有什么问题。回想往事，“处处都处在人生逆境，个人很孤立”，究竟为什么会如此呢？

思来想去，任正非想明白了：

多少年后才知道，我碰到头破血流的，就是这种不知事的人生哲学……想起蹉跎了的岁月，才觉得，怎么会这么幼稚可笑，一点都不明白开放、妥协、灰度呢？

当然一个人遭遇了挫折和困难，不管是怨天尤人还是自怨自艾，乃至于自怜，都是人之常情。但从事实来看，这样的反应对于自己的处境改善无济于事。

你怪罪别人或环境，目的无非是推卸责任，获得别人的同情，让自己的心里好受一些，简单说就是为了维护面子。而当别人看穿这点后，只会嘲笑你的虚荣和逃避，所以这样做毫无意义。

所以一定要想清楚自己的问题是什么，要知道所谓面子不过是一种“幼稚病”，困境其实是克服面子观、幼稚病的良机，唯有如此，才是解决自己问题的正确方法。

任正非是人到中年才改变思想，超越自我的，而自从他克服了自己的局限后，人生就聚焦在了创业上，把一个“无背景、无技术、无资金”的小公司在短短几十年内就做成了世界级的大公司，这简直跟小说中“天命所归”的主角一样。

而如果我们也能够读懂“开放、妥协、灰度”呢？有了这6字心法，恐怕人生就像开了挂一样。

“资本主义就是因为开放走向成功，中国以前闭关自守没有成功，所以我们也要走向开放。”任正非说，开放、妥协、灰度是华为文化的精髓，也是一个领导者的风范。那么什么是开放呢？主要就是打破狭隘的自我，同外界交流，博观而约取，吸收能量。

“一个不开放的文化，就不会努力地吸取别人的优点，逐渐就会被边缘化，是没有出路的。一个不开放的组织，迟早也会成为一潭僵水的。我们无论在产品开发上，还是销售服务、供应管理、财务管理……，都要开放地吸取别人的好东西，不要固步自封，不要过多的强调自我。”

三人行必有我师，每个人都有值得学习的地方，哪怕是一些恶劣的人，也可以让我们以其为鉴，锻炼自己。而任正非的性格就像海绵一样，善于学习别人，同时大胆输出，所以他进步就很快。

华为也是如此，在创业过程中，华为可以说是吸取了中西文化的精粹，从而迅速发展壮大。“与中华文化齐名的，古罗马、古巴比伦已经荡然无存了。中华文化之所以活到今天，与其兼收并蓄的包容性是有关的。”任正非反对封闭，其实不管是一个国家一个企业或一个人，不开放就不会有出路，因为我们都必须与时俱进才行。

古人讲“苟日新，日日新，又日新”，实际上也是强调开放，唯有吐故纳新，才能不断完善。

上面我们说了开放的必要性，下面我们再说一说妥协的重要性。要知道，人生在世，谁也不可能唯我独尊，为所欲为。

人毕竟是社会动物，每个人都需要生存在集体之中，都会有各种关系的牵扯，你要好，别人也要好，这就像大家在一条船上，不可能只顾你自己。因此，“你好我好大家好”是真理。

但如果没有妥协，那人与人之间就不会有和谐共处，毕竟这是个充满矛盾的世界。不管生活还是事业，都不可能是走直线，任正非说得好，“我们在前进的路上，随着时间、空间的变化，必要的妥协是重要的。”

当然，妥协不是毫无原则的让步，妥协是为了更好的前进，“坚持正确的方向，与妥协并不矛盾，相反妥协是对坚定不移方向的坚持。”唯有头脑清晰，分清楚主次，明白利弊得失，才能通过明智的妥协来掌握主动权。

“妥协”其实是非常务实、通权达变的丛林智慧，没有理性的人很难妥协（或是被迫妥协），没有妥协就没有矛盾的化解，就不能营造共赢、多赢的局面。

开放和妥协很难，打个比方，在商业竞争中如果把竞争对手当成你死我活的关系，那就会矛盾持续升级，最后可能就是两败俱伤的下场。但在市场、利益争夺的时候，谁会主动妥协呢？要是没有远见、格局和胸怀，就很难如此。

而相比开放和妥协，灰度才是最难理解的，毕竟前两者还有迹可循，“灰度”则意味着一种“度”的洞察和把握，应用之妙，存乎一心，不能心领神会的话，就无所谓灰度。什么叫灰度？我们看任正非是怎么说的：

没有宽容就没有妥协；没有妥协，就没有灰度；不能依据不同的时间、空间，掌握一定的灰度，就难有合理审时度势的正确决策。开放、妥协的关键是如何掌握好灰度。

世事无常，天有不测风云，世界永远在变化，我们每天都需要应对各种的不确定性，所以灵活机动、随机应变的素质和能力非常关键。唐太宗李世民在《帝范》里说，“应务适时，以道制物”，这就是一种灰度思想。灰度其实是思想的升维，是大事不糊涂。灰度的反面就是非黑即白，非此即彼。

总之，“开放、妥协、灰度”反映了任正非的真实思想，我们唯有在日常的实践中摸索，深刻理解各种关系，妥善应对和处理，事业和人生才能不断提升。要记住，任何强者都是在均衡中产生的。