每到开学季《送东阳马生序》都会在社交平台刷屏，评论区里，句句字字都是成年人的悔恨的眼泪。
收割完眼泪，我们还要细细读下，他给成年的我们又带来了什么？
这篇文章，不仅仅是在讲苦读的深意，还把老师喜欢什么样的学生？领导喜欢什么样的跟班？普通人家的孩子没有资源、没有背景，又如何遇到贵人，说得透透彻彻。
1.读书是穷人家孩子最夯实的敲门砖，拓展人脉的最大利器余幼时即嗜学。
从古至今，只要你想学习，整个社会都会为你打开方便之门，但有一个前提条件，你真的“嗜学”，而且一直都“嗜血”。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
古时书籍贵重，穷人家不一定买得起书；能买到的也只是普通书籍。而知识搜集渠道有限，真想学到市面以外的知识，就得去“藏书之家”借来。
“嗜学”虽是敲门砖，但让“藏书之家”肯借书给你，还有一个条件“计日以还”。
试试只借不还，不守约，没那个人肯把书借给你。
敲重点，这些“藏书之家”又是什么样的家庭？
他们非名即贵，最起码在当地有一定影响力的小康之家。
宋濂，通过“嗜学”“借书”拓展了不少人脉。更厉害的是他把自己“嗜学”的IP打出去了，让那些有权势的人对他产生不错的印象，记住“宋濂”这个人。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
天气极端恶劣，藏书之家心知肚明。他们看到的是宋濂的学习态度，不松懈、坚持学习。
他的辛苦“藏书之家”看在眼里，记在心里。把他当榜样教育家里子孙，你看那宋家孩子学，别身在福中不知福。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
这是人物滤镜，一旦成立，就不可逆。无形中给宋濂提供了各种各样的帮助。藏书之家一般有些好事，多多少少都会想到“嗜学”的宋濂。
简单举个例子，费尽心思得到一本绝版书，自己还没过瘾，就会主动问宋濂，我这有**书，你要不要看看？
2、穷人家的孩子，贵人难遇，想实现阶级快越，跳到更高平台，怎么做？既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
这是普通人都会遇到的问题，肚子里有点货，又想获得更高层的知识，渠道有限，怎么办？
俗话说，朝中有人好做官，机会是靠自己争取的。这不是托关系，也不是高俅的拍马屁。
不要怕苦不要怕累，路远不是障碍。上门求教，不是丢人现眼。
首先得想办法和他们相见。
“硕师”村里没有，就扩大范围，乡、县、市，总归有吧？
作为后辈，不要担心没有送礼。放平心态，记住自己是在求学，是想站在巨人肩膀上，多学点东西，取点经，让人生少走点弯路，这是人之常情，他肯定不会拒绝你。
不妨学习马生，谦虚恭敬的拜帖，也会让宋濂另眼相看。
而同乡“硕师”看到有出息、赞不绝口的老乡，相信他会和宋濂一样，亲切接见马生，和他交流学习，传授知识。
记住好问不丢人，自欺才丢人。
3、穷人家的孩子，该如何为人处事呢？先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
进入大学后你会发现，身边人的水平相差无几，这个时候如果你主动找老师请教，自然能得到老师提携；但你随大流、应付了事，老师的积极性也不会很高。
其次，玻璃心，谁都有。这一段是告诉我们，收起玻璃心，脸皮再厚点。被训斥一次，就哭鼻子，这谁受得了，下次“先达”“硕师”就不一定待见你。
人非圣贤，是人都会有脾气。摆正自己的位置，在被“先达”“硕师”训斥后，挑个他们高兴的时候，虚心请教上次为什么骂你，这时他们会把心里话说出来，也是实实在在的干货。
所谓是，敲后脑勺三下，可能是在敲打你，也可能是你真不成器。但你“色愈恭，礼愈至”，学学孙悟空，说不定学到的就是72变筋斗云，学问到更深一层。
有句话，将来你有真本事了，对这些曾经提携、帮助过你的人，未尝不是好事。
故余虽愚，卒获有所闻。
不管是做学问，还是做事，除了勤学苦练，还要摆正自己的位置。哪怕你是个饭桶，在这些“先达”“硕师”眼里，顶多是有点丢人，真有合适你的机会，他们还是会首先想到你。
今天就聊这么多。《送东阳马生序》不止实用于学习，还实用职场，我们生活的方方面面。
明天，我们继续聊，穷孩子，又该如何自处？
