晴雯因为得病，按规矩是不被允许在怡红院养病的。一则是旧例不允许，二则是怕传染给其他小姐们。所以王夫人发觉后就把晴雯赶回了晴雯哥哥家养病，并说若养好了病也不用再上来了，直接开恩放出去了晴雯，让她可以自由婚配。
当然，王夫人在赶走晴雯的同时，也把袭人默认为宝玉姨娘的人选，将袭人的月例提高到姨娘标准的二两银子，并且不再从贾母屋里出，改为从自己月例里出。王夫人此举将袭人变为了自己的人，袭人从此不再受贾母控制，完全受王夫人控制。
王夫人在给贾母汇报这件事的时候，对贾母说出了一番话。
王夫人笑道：“老太太挑中的人原不错，只是他命里没造化，所以得了这个病。俗语又说：‘女大十八变。’况且有本事的人，未免就有些调歪。老太太还有什么不曾经历过的？
贾母是把晴雯当作宝玉姨娘的人选放在宝玉屋里的，因为晴雯言谈爽利，并且针线技艺精湛，所以被贾母青睐，认定日后可以供宝玉使唤。
很明显，晴雯是王夫人所说的有本事且有些调歪的人。说晴雯有本事是因为她针线功夫极其厉害，全京城没人能补雀金裘，唯独晴雯能补。说晴雯调歪，是因为她调皮且懒。王夫人说的确实没有错，晴雯在怡红院的作法确实出格，她玩牌赌博，经常偷懒，甚至打骂小丫头，该个贾宝玉顶嘴吵架。王夫人说她淘气还懒，都是轻的。
但是有本事且调歪的人，绝不仅仅只有晴雯一人。从王夫人的语气中，我们可以看出除了晴雯外，还有至少一个人，这个人是贾母和王夫人都曾经历过的。
晴雯是贾母挑中给宝玉做姨娘的人选，从这个角度看，王夫人所说的有本事有些调歪的人必定也是一位姨娘，并且极有可能像晴雯一样是被贾母看中，提前放于男子房中，而贾母选中她的原因就是因为她有些本事，当然也有些调歪，最终这个人成为了姨娘。
贾母能安排女子在房中的男子，不可能是宁国府的男子，只有可能是荣国府的男子。
荣国府的男子中，贾赦姨娘众多，但书中都没有细致描述过，并且贾赦荒唐好色，连正妻邢夫人都对贾赦唯唯诺诺，更没有哪个姨娘赶违抗贾赦的。所以有本事且调歪的姨娘不太可能出在贾赦房中。
贾琏本来有房中人，王熙凤来后就都找借口打发走了。王熙凤很妒，不允许贾琏和其他女人太亲密，她把自己身边的四个陪嫁丫头赶走了仨，只剩下平儿一个不争宠的人。所以，有本事且调歪的姨娘不会是贾琏屋里的人。
贾宝玉屋里虽有不少丫环，但只有袭人是被王夫人默许了作为姨娘人选的，也是没有正式名分的。所以，贾宝玉是没有姨娘的。贾环、贾兰年幼，更没有姨娘了。
荣国府有姨娘的男子，除了贾赦和贾琏之外，就只剩下贾政了。并且书中对贾政的姨娘还有较为详细的描述。王夫人所说的有本事且调歪的姨娘大概率就是贾政屋里的人。
贾政有两个姨娘，一个赵姨娘，一个周姨娘。周姨娘在书中被描述成一个透明人，她无儿无女，不争不抢，不得贾政的宠爱，过着默默无闻的生活。赵姨娘在书中有很多的描述，她被刻画为一个不遵循礼节，自私恶毒且鲁莽无脑的妇人。她为多得贾府财产，拜托马道婆梦魇贾宝玉和王熙凤。她为多得几两丧葬费，不顾脸面和亲生女儿探春撒泼打滚。甚至为争一口气，不顾身份体面去和小戏子们打架。
赵姨娘的所作所为确实很符合王夫人口中所说的“调歪”。那么，赵姨娘算是有本事的人吗？她又有什么本事呢？
明清时期，中国仍处于封建社会，社会分工依然是传统男耕女织的模式。女子无才便是德，女子不以读书为要，以做针织女红为主业。香菱曾痴迷于学诗写诗，薛宝钗就曾说过女儿家该以针织女红为业，不该整天痴迷于诗词。所以，那个时代，评判女子是不是有本事，针织女红的技艺高低是其中很重要的一项指标。
赵姨娘针织手艺应该是很不错的。马道婆曾想从赵姨娘这里搜刮些东西，赵姨娘屋里都是零碎布料。可见，赵姨娘的针织手艺很是不错的。
说毕，那道婆便往各房问安闲逛去了。一时来到赵姨娘屋里，二人见过，赵姨娘命小丫头倒茶给他吃。赵姨娘正粘鞋呢，马道婆见炕上堆着些零星绸缎，因说：“我正没有鞋面子，姨奶奶给我些零碎绸子缎子，不拘颜色，做双鞋穿罢。”赵姨娘叹口气道：“你瞧，那里头还有块像样儿的么？有好东西也到不了我这里。你不嫌不好，挑两块去就是了。”
好东西到不了赵姨娘手里，但赵姨娘却经常做女红，剩下的没有一块像样的。说明赵姨娘技艺很高，能物尽其用。这是赵姨娘的一个本事。
除此之外，赵姨娘懂得如何取悦贾政，能抓住贾政的心，这也是她的一大本事。
王夫人曾说过一句“妻贤妾美”，姨娘要求的一大标准是貌美。赵姨娘是美貌的。并且她能得到贾政的宠爱。这从赵姨娘为贾政生下了探春和贾环这一对儿女的事实，还有书中描写贾政在赵姨娘处安歇这样的常态可以验证。同样是姨娘的周姨娘，一生无儿无女，从不见与贾政有过什么交集。
赵姨娘有本事还调歪，正符合王夫人对她的评价。并且在众多姨娘中，她也是唯一符合这个评价的人。
极有可能赵姨娘因为年轻时候言谈爽利，针线功夫了得，又因为她是贾府的家生子，被贾母看中放在了贾政屋里。后来没有经过考验，直接开脸升为姨娘。结果行事“调歪”，贾母、王夫人都很烦恼。王夫人在给贾宝玉选姨娘的过程中，吸取教训，不再直接给袭人正式名分了。
