咱们的汉语，历史悠久博大精深，很多词都有出处。如果不了解背后的历史，只看表面，就特别容易闹笑话，因为有些词特别善于伪装。
比如说京观，京城的京，参观乐观的观。如果是听音频，很容易听成“景观”，还以为是景区。即便是看文字，第一反应大约都是京城有名的道观。但是，这个看起来很美好的词，代表血腥杀戮。
京观是指古代战场上，武将为了炫耀武功、震慑敌国，把敌人的尸体堆在道路两旁，盖土夯实，形成金字塔形的土堆。
张岱在《夜航船》中说，京观：京，谓高丘也；观，阙型也。古人杀贼，战捷陈尸，必筑京观，以为藏尸之地。古之战场所在有之。
历史上，很多名将都做过京观。
著名的长平之战，白起坑杀四十万赵军。之前认为，坑杀是挖个大坑埋了。但是有专家说，这里的坑杀不是活埋。四十万人，如果是活埋，得挖多大的坑？白起是把这些人都杀了，然后做成了京观。
接着是项羽，秦朝末年，章邯带二十万大军投降。这二十万人，据说就是被项羽屠杀，然后做成京观。
乱世三国，这种事情就更多了。
镇压黄巾军的名将皇甫嵩，俘虏了十几万黄巾军，然后把这些人都杀了，制成了“曲阳京观”。司马懿出兵辽东，打赢了之后，不仅杀了公孙渊父子，还屠城，随后把这些人的尸体做成京观。
邓艾更残忍，他在攻打蜀国时，把蜀军的尸体和自己这边魏军的尸体放在一起做成京观。也不知道是怎么想的，历史上做京观的武将不少，但是连自己这边士兵的尸体都不放过，邓艾估计也能算空前绝后了。
无论怎么说，京观都是特别残忍的。像这种听起来很美好，实际上很残忍的词还有很多，比如观音土。
观音，大慈大悲救苦救难观世音菩萨。她手中的杨柳枝插在玉净瓶的甘露水中，普通大众只要能沾上一点杨柳枝挥洒下来的甘露水就能百病全消。猜测观音土也是这样，沾上点就能去除灾祸，健康平安？
实际上完全不是。观音土每次在历史上出现，都伴随着大饥荒。
古代救助不及时，每次饥荒都会产生数不清的灾民。粮食吃完了，草根树皮都吃完了，他们没办法，只能吃观音土。
观音土就是一种白色黏土，也被称为“高岭土”、“白土泥”、“白面土”，富含丰富的微量元素，是制作陶瓷的重要材料。
这种土之所以叫观音土，据说是有一次大饥荒，百姓没吃的，就去寺庙求观音。第二天再去的时候，发现观音塑像后面竟然有一个大土堆。并且这些土还是白色的，看起来和白面一样。百姓以为这是观音给大家降下的食物，所以称之为观音土。
饥饿的百姓扑到土堆上，直接把土塞到嘴里。有些人觉得太干了，不好吃咽不下去，就一边吃土一边喝水。还有人把土做成面饼形状，假装是在吃饼。
观音土有一定的饱腹作用，吃完确实不饿了，但是会产生很多副作用。
它吃到肚子里不容易消化，又很难排出来。经常吃，胃里会有硬块。如果一边吃一边喝水，简直就是在肚子里和稀泥，容易造成腹胀。时间长了，人会被胀死。
不吃，饿死。吃，胀死。无论怎样结局都不好。所以观音土虽然与观音沾边了，但这三个字一点都不美好，它背后全是血泪。
下一个词，函首。这个听着特别像颔首，就是点头的意思。点点头证明我认可你的说法，同意你的观点。但是咱们重点说的这个“函首”，函数的函，首领的首。这个词可没有这么人畜无害。它的意思是用匣子装盛人头。
关羽被杀后，人头被孙权装起来送给曹操，这个就是函首。但是关羽不属于死后被辱，孙权这么做是想找个背锅侠转移一下蜀汉的怒火。
历史上很憋屈的一次函首，发生在南宋。
南宋权臣韩侂胄带兵北伐但是失败了，就在他准备第二次北伐的时候，杨皇后和史弥远联手把他暗杀了，还把他的人头割下来装到匣子里送给金国。
无论韩侂胄人品怎么样，历史评价如何，宋朝把自己臣子的人头割下来送给敌国，都是很懦弱无能的表现。即便是打了败仗，也不应该这么卑躬屈膝。
据说，韩侂胄的人头被南宋使者送到金国后，金国皇帝带着群臣在宗庙前接受了这份战利品。他们向祖先禀告后，又把这件事写成文书传送各国。然后命人在主要干道上用竹竿挑着韩侂胄的人头，旁边放着画像，供百姓观看。最后还把人头漆首藏库，要当做战利品世代保存。威慑南宋，炫耀武力。
韩侂胄这次被函首，把南宋的无能表现的淋漓尽致。
接下来说个比较冷门的词，膏于鹰吻。膏药的膏，老鹰的鹰，吻别的吻。单看字面意思，膏于鹰吻，老鹰和膏药谈恋爱了，或者说，老鹰喜欢上某种牙膏唇膏，这是什么脑洞小说？
其实，膏于鹰吻与爱情无关，这是一个特别残忍的词，出处是鲁迅作品《兔和猫》，原句是“先前我住在会馆里,清早起身,只见大槐树下一片散乱的鸽子毛,这明明是膏于鹰吻的了”。
先看到散乱的鸽子毛，然后说老鹰，意思是鸽子被老鹰吃了。膏的本义是肥肉、油脂，这里暗指鸽子被老鹰嚼碎了，变成了美食。是不是毛骨悚然？
类似的词还有“鼓吻奋爪”，这个词又是鼓励又是亲吻，后来还“奋爪”，好像是在朋友或者恋人的支持下重拾信心勇敢拼搏，很正能量，其实根本不是这回事。
“鼓吻奋爪”出自《中山狼传》:“言下狼复鼓吻奋爪以向先生”。就是说，这头狼，张牙舞爪的朝着你奔过来了。这个词是形容猛兽凶恶可怕，比喻猖狂凶恶。一点正能量的意思都没有。
齿剑，牙齿的齿，宝剑的剑。这个词又是什么意思呢？一把特别有名的剑？齿在这里是碰撞的意思，这个词指的是自杀或者被杀害，与宝剑毫无关系。
乾隆有一句诗是“拔山扛鼎兴何暴，齿剑辞骓志不移”。能听出来，这是写项羽的。这里的“齿剑”，指的就是项羽乌江自刎。
再来一个有味道的词，金汁。不是金枝玉叶哪个金枝，这个汁是墨汁的汁。金汁两个字特别美，第一次看到还以为和黄金有关，或者是某种金色的饮品。
但是，它是一种药。并且原材料是粪便，一点美感都没有。
据说制作方式是，用十岁出头男童的粪便，最好是冬至前后一个月的，因为那时候冷，不容易变质。把收集来的粪便原浆放好，然后加水。
虽然粪便很脏，但是这个水不能是随随便便的水，最好是优质井水或者泉水，再加上土。也不能是道边随便挖出来的土，必须得是红土。
原材料凑齐后，经过一系列复杂工序，金汁就做好了。但是不能使用，得埋到地下沉淀很长时间。不能随便挖个坑就埋了，至少得埋到两米以下，时间最少是十年，如果能等到三十年后再把它们挖出来，效果最佳。
金汁主要功效是清热解毒，尤其是治疗暑热湿毒。现在天气越来越热，好像马上就能用到了。
金汁还有一个作用，它还是古代守城利器。这个就不必那么麻烦了，随便找点粪便，用大锅烧开了，从城墙上往下倒。
这么做的目的不是恶心敌人，而是粪便太脏了，里面有多种细菌。如果是清水从城墙上泼下来，敌人也就是烫伤，养好了就行了。但是滚热的金汁泼下来，粪便中的细菌就随着伤口进入人体，导致伤口溃烂发炎，致死率很高。
最后说个恶心的，肉芽。
这俩字组合到一起，初看之下一脸懵，肉怎么还能发芽呢？后来知道意思了，直接想吐。
钱钟书《围城》中写，方鸿渐和朋友出去吃饭，菜上面有个蛆，大家都恶心坏了。这时饭店伙计走过来，他“伸指头按着这嫩肥软白的东西，轻轻一捺，在肉面的尘垢上划了一条乌光油润的痕迹，像新浇的柏油路”。
文学大师的笔力，就这么一句话，几十个字，直接让读者反胃。这还没完，方鸿渐等人看到伙计这么干都气坏了，纷纷和伙计争吵。老板听到声音就过来了，这时正好又有两个蛆觉醒了，老板不能毁尸灭迹，就说，“这不是虫呀，没有关系的，这叫‘肉芽’。”
读完《围城》后，再也无法直视这两个字了。甚至它们没有连在一起，分着出现的，单独的肉或者芽，看到都觉得心里不适。
