李白•《赠孟浩然》
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。
开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。
《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
【赏析】公元730年（唐玄宗开元十八年）孟浩然离开家乡赶赴洛阳，再漫游吴越。《宿建德江》应当就是在其漫游吴越时写下的，与《问舟子》是同一时期的作品。
《宿建德江》是一首山水诗，刻画了秋江暮色，是唐人五绝中的写景名篇。诗人把小船停靠在烟雾迷蒙的江边思忆往昔，以舟泊暮宿作为自己抒发感情的归宿，流露出羁旅之思。首联点题，为下文写景抒情作铺垫；颔联中“日暮”是“客愁新”的原因；颈、尾两联中，因为“野旷”所以天低于树，因为“江清”所以月能近人，将天和树、人和月的关系，写得恰切逼真。此诗前两句为触景生情，后两句为借景抒情，描写了清新的秋夜，细腻地表现了景物特点，其格调淡而有味、含而不露，自然流出、风韵天成，颇有特色。
《夏日南亭怀辛大》山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
【赏析】《夏日南亭怀辛大》是一首五言古诗，此诗描绘了夏夜乘凉的悠闲自得，抒发了诗人对老友的怀念。开头写夕阳西下与素月东升，为纳凉设景；三、四句写沐后纳凉，表现闲情适意；五、六句由嗅觉继续写纳凉的真实感受；七、八句写由境界清幽联想到弹琴，又想到“知音”，从纳凉过渡到怀人；最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。全诗写景状物细腻入微，语言流畅自然，情境浑然一体，诗味醇厚，意韵盎然，给人一种清雅之感。
《岁暮归南山》北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
【赏析】此诗系诗人归隐之作。大约在唐开元十六年（728年），四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了，心情很苦闷，他曾“为文三十载，闭门江汉阴”，学得满腹文章，这次应试失利，使他大为懊丧，他想直接向皇帝上书，又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。
《岁暮归南山》是一首五言律诗，诗中发泄了一种怨悱之情。首联两句记事，叙述停止追求仕进，归隐南山；颔联两句说理，抒发怀才不遇的感慨；颈联两句写景，自叹虚度年华，壮志难酬；尾联两句阐发愁寂空虚之情。全诗语言丰富，层层辗转反复，风格悠远深厚，富有韵味。
《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
【赏析】这首诗是作者隐居鹿门山时，对被友人邀请去田舍做客的描写。作者心旷神怡，赞叹着美丽的田园风光，创作出这首诗。
《过故人庄》是一首五言律诗，写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。在淳朴自然的田园风光之中，主客举杯饮酒，坐话家常，充满生活气息和闲适情趣，表现了诗人和朋友之间真挚的友情。这首诗初看平淡如水，细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画，将景、事、情完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。
《与诸子登岘山》人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
【赏析】《与诸子登岘山》是一首山水诗，为触景伤情的感怀之作。此诗因诗人求仕不遇心情苦闷而作，诗人登临岘山，凭吊羊公碑，怀古伤今，感念身世，抒发感慨，想到自己空有抱负，不觉分外悲伤，泪湿衣襟。全诗借古抒怀，融写景、抒情和说理于一炉，感情真挚深沉，平淡中见深远。
《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
【赏析】张丞相即张九龄，也是著名的诗人，官至中书令，为人正直。孟浩然想进入政界，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身份，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。
《望洞庭湖赠张丞相》是一首五言律诗，为一首投赠之作。此诗以洞庭湖的浩渺烟波为背景，表达了欲渡无舟的无奈感叹与临渊羡鱼的情怀，诗人借此曲折地传达出希望得到张九龄援引的愿望。前四句写洞庭湖壮丽景象和磅礴气势，后四句则借景抒发其政治热情和希望。全诗以望洞庭湖起兴，由“欲济无舟楫”过渡，对洞庭湖进行了泼墨山水般的大笔渲绘，呈现出八百里洞庭的壮伟景观与阔大境界，取得撼人心魄的艺术效果，使此诗实际上成为了山水诗杰作。
《渡浙江问舟中人》潮落江平未有风，扁舟共济与君同。
时时引领望天末，何处青山是越中。
【赏析】《渡浙江问舟中人》是一首七言绝句。此诗通过“引领”遥望和向舟中人探问，表现对越地的向往。首句即写“江落潮平”，点明正适宜轻舟快渡，但诗人却“时时引领”遥望，足见心情的急切。末句一问，寄托着对越地山川之美的渴慕。全诗笔调朴素，意境浑融，真可谓是“造境飘逸，初似常语”而“其神甚远”。
《题大禹寺义公禅房》义公习禅寂，结宇依空林。
户外一峰秀，阶前众壑深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。
看取莲花净，应知不染心。
【赏析】《题大禹寺义公禅房》是一首五言律诗，这是一首题赞诗，也是一首山水诗，抒写了义公超尘脱俗、心洁如莲的美好品质。前两联描绘出禅房周围寂静、淡雅的环境，烘托了义公的潜心修禅、清心寡欲；颈联写天气变化时禅房的别样景观；尾联点明其品行高洁如莲花一尘不染，表达了诗人对义公纯洁心境的感叹与赞美。全诗以突出“清净”为主，由景清写到心净，笔致疏淡，意境清远，淡人心魄，用语明朗轻快，词采清雅秀丽。
《自洛之越》遑遑三十载，书剑两无成。
山水寻吴越，风尘厌洛京。
扁舟泛湖海，长揖谢公卿。
且乐杯中物，谁论世上名。
【赏析】孟浩然四十岁到长安考科举，但是没有考取到功名，大约在公元728年（开元十六年）到东都洛阳游览。在洛阳滞留了半年多，次年秋，从洛阳动身漫游吴越（今江苏浙江一带）。这首诗就作于诗人从洛阳往游吴越前夕，故诗题作“自洛之越”。
《自洛之越》是一首五言律诗。此诗首联回顾过去，总结自己勤勉失意的一生；颔联和颈联意思连接紧密，写诗人辞别洛阳前往吴越，目的纯粹是为了去寻求名山佳水，想在自然山水中忘掉世俗，找到归宿；尾联表明对人生的态度。全诗既写了自洛赴越之事，又抒发了失意愤懑之情，同时刻划出落拓不羁、傲岸不群的诗人形象。
《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
【赏析】孟浩然早年隐居在鹿门山，后入长安谋求官职，考进士不中，还归故乡。《春晓》即是他隐居鹿门山时所作。 《春晓》是一首五言绝句。此诗抓住诗人早晨刚醒时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜，也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；第三句转写回忆；末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。全诗语言平易浅近，自然天成，言浅意浓，景真情真，深得自然意趣。
《春晓》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
总结
孟浩然的一辈子，活得很纠结。他想出仕做官，又不愿迎合社会；他渴望成功，但弯不下腰；别人想带他一起飞，他却不能抗拒内心的真性情。
他既没有李白的波澜壮阔，也没有杜甫的厚重情怀，更没有王维的心灵通透，甚至没有白居易的讽刺辛辣。他就像一个不食人间烟火的童子，对人世间的一切都感觉很陌生，托着下巴流露出迷茫的眼神。但是大家都愿意和他做朋友。
孟浩然的诗描写田园风光，表达对农家生活的热爱，读来朴质感人。在山水田园诗的发展历程中，孟浩然占据着举足轻重的地位。山水田园诗在魏晋南北朝时期已初现端倪，但尚未形成成熟的流派和独特的风格。孟浩然承前启后，上承陶渊明、谢灵运等前辈诗人对自然的描绘与感悟，下启王维等唐代诗人山水田园诗的鼎盛局面。
他以其清新自然、质朴纯真的诗风，为山水田园诗注入了新的活力。他的诗作丰富了山水田园诗的题材和内容，将日常生活中的点滴、乡村的宁静与山水的清幽巧妙融合，使其更贴近生活，富有真情实感。
孟浩然的创作实践，使得山水田园诗在唐代诗歌中占据了重要的一席之地，为后世山水田园诗的繁荣发展奠定了坚实基础。可以说，他是山水田园诗发展过程中的关键人物，对这一诗歌流派的成熟和壮大起到了重要的推动作用。
