明代大儒王守仁（王阳明）先生的著作《传习录》，是由其门人徐爱、薛侃和钱德洪等收录先生编辑而成。“传习” 一词出自《论语·学而》“传不习乎？”。

今读到《传习录》一五篇：在回答学生陆澄的问题：什么叫“专一”，顿感阳明先生幽默而伟大！

陆澄问：“读书时一心一意在读书，接客时就一心一意在接客，就可以算上是转一了？”

阳明先生听了，则说：天呐！如你所说，一个人好色就一心一意好色，贪财就一心一意贪财，这是追逐物欲！这怎么能算是“专一”呢？！

——哈哈！谐也，先生！

既然一心一意做一件事并不是“专一”！那专一到底是什么？这里，阳明先生明确告诉陆澄：专一是“专注于天理”！

何谓天理？“天理即心，不违天道，而至良知”！致良知，又能做到知行合一，是阳明心学的精髓和大智慧！

——呜呼，伟哉，先生！

让我们一起读一下这段选文吧：

[原文]：陆澄问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？”

先生曰：“好色则一心在好色上，好货则一心在好货上，可以为主一乎？是所谓逐物，非主一也。主一是专主一个天理。”