不婚不育在今天已然成为了社会问题，那么它的演化过程又是怎样的呢？建国后的前三十年，妇女地位陡然提升，至少在城市是这样。她们的工作机会在全世界都近乎是最高的。因为是计划经济，在城里“没有单位”就没有工作。城里是没有小商贩的，那叫投机倒把，个体户和私企都没有。离开“单位”就没有了生计，也就失去了“经济独立”。没有经济独立，真正的思想独立便不可能，单位领导得罪不起。到了《我们的婚姻》所处的年代，思想独立大幅提升。这是市场经济繁荣的“副产品”。

女一号沈彗星居然有勇气一毕业就做全职妈妈，且一做就是六年。重回职场非常艰难，但居然成功了。放在今天，没有“超铁的社会关系”，几乎是不可能的。国进民退，就业机会更少了。剧中几对夫妻都不在体制内，市场经济的繁荣对婚姻有什么影响呢？生活水平大幅提升，房价飙升，育儿成本越来越高，出现了黎小田、霍练凯那样的“不婚主义”。

资本也变得更加“蛮横”，人们在经济上多了更多的“算计”。不仅出现在“全职妈妈”，还出现在李宇文那样的全职爸爸，在就业上，“金融专业”比“历史专业”出现断崖级的收入落差。且女性大学生在校人数出现“反转”，今天的在校女大学生超过了男生。妇女受教育程度与出生率成反比，这已被发达国家所验证。

蔣静那样的全职妈妈人数增多，生完孩子，离职照顾孩子几年，返回职场越来越难。如果老公收入非常高，就更不愿意回职场去“卷”。但这种选择在制度层面仍是一种自由。

所以“全职妈妈”背后的时代原因包括：

1）孩子的成长成本骤升

2）职场越来越“卷”，女性生娃劣势凸显。

3）贫富悬殊，一些高收入人群希望老婆在家相夫教子。

可在家庭层面，它无疑是一种风险。蒋静遇人不淑，老公恰是一个渣男，结果老公不仅出轨，还隐藏资产，蒋静近乎净身出户。她不断忍让，把老公当“老板”，安逸度日，是地地道道的“火鸡思维”。

女性有没有另外的选择呢？能不能先立业再成家呢？有，黎小田就是企业高管，享受生活，精通美食，热爱绘画… ，可人近四十后，除了家里逼婚，自己夜觉得孤独。厨艺、绘画等不过是消除寂寞的“代偿反映”。

最后，孤独的眼泪喷涌而出，终于没能抵御住霍连凯的诱惑，失了身。其实，那个男人也不怎么靠谱。可最后为了給孩子一个完整的家，也为了让自己的女性人生体验更完整，黎小田没有打掉孩子，勉强接受了霍连凯。可她经济独立，事业有成，就算不能白头到老，也可以坦然地“全身而退”。这也是大龄知识女性不婚、完婚的原因之一。

女二号董思佳是一个女强人，金融街的高管，老公李宇文性格好，人品正，成为了少见的“全职爸爸”。“女强人”并非只是职位高、收入告，而是多少有些“完美强迫症”。她失去了边界感，对周边的人和家人都像对自己一样苛刻。不仅“全勤”，而且逼着大家一起“99全勤”。还在“被离婚”的前一刻，在朋友的帮助下觉醒了。三对婚姻都经历了“离婚”或“离婚危机”，女一号的父母也是“奇葩离婚”。总之，婚姻的稳定性越来越差，这说不定是文明进程的一部分。欧美发达国家的离婚率也不比我们低，不一样的是前妻、前夫的关系比我们好很多，缘尽散伙对双方都是一个更好的新生活。估计日后我们也一样，可目前的婚姻经济算计太多，幸福感便荡然无存，你们觉得呢？