在电视剧《康熙王朝》中康熙和侍女苏麻喇姑还有儒生伍次友三人之间有过一段三角恋,康熙钟情于苏麻喇姑,而苏麻喇姑却与伍次友产生情愫,最后苏麻喇姑甚至不顾太皇太后孝庄的旨意,宁愿单身一辈子也拒绝嫁给康熙。
但是在剧中苏麻喇姑最后临死时给康熙写了一封没有寄出去的信,在信中苏麻喇姑袒露心扉,表明自己从没爱过伍次友,一生中只深深爱过一个人,那就是康熙。明明当初苏麻喇姑与伍次友的感情如此真挚,她又是强烈的拒绝给康熙当妃子,为何最后她又会说没有爱过伍次友只爱过康熙呢?下面就来说说电视剧中苏麻喇姑对康熙和伍次友的感情,再说说历史上真实的苏麻喇姑与康熙之间的感情。
随着时间的流逝苏麻喇姑逐渐放下了对伍次友的感情,而康熙在她心中却越来越重要按照电视剧中的设定苏麻喇姑本是宫廷的小丫鬟,比康熙大了几岁,当时年幼的康熙得了天花,而苏麻喇姑在进宫前全家就都感染过天花,只有她侥幸活了下来,她还在家乡知道了一种土方子治疗天花,于是孝庄就让她去照顾得了天花的康熙。
后来康熙好了之后,苏麻喇姑也就留在孝庄身边当了丫鬟,从此以后康熙的成长路上也都有苏麻喇姑的陪伴两人可以说是青梅竹马一同成长起来。
在最初的感情中,苏麻喇姑是真的只拿康熙当弟弟一般照顾看待,而康熙却不是,在康熙自幼丧母缺乏异性关爱的青春懵懂中,苏麻喇姑是给予他关爱的大姐姐,他自然对苏麻喇姑十分依恋,因此康熙甚至在与赫舍里氏大婚时还跑去找苏麻喇姑表白。
所以在这时候苏麻喇姑对康熙的心态和最后并不一样,这时候只是康熙一厢情愿,苏麻喇姑只拿他当弟弟看待。她的头脑很清醒,康熙是皇帝,她只是个小丫鬟,康熙将来是要拥有三宫六院的妃嫔,而她只想找一个一心爱她的丈夫,因此她接受不了给康熙当妃嫔的事情。
就这样苏麻喇姑毫不犹豫的就拒绝了康熙的表白,就算后来康熙求动了孝庄下懿旨赐婚,苏麻喇姑都坚决不肯嫁给康熙,甚至以落发出家相威胁,最终康熙和孝庄只得做罢。
而苏麻喇姑与伍次友其实还是通过康熙相识,少年的康熙微服出访,在民间结识了满腹才华和抱负却无处施展的伍次友,康熙对伍次友十分赏识,两人逐渐成了亦师亦友的关系。
伍次友是一个真正心怀国家的志士,他内心中是忧国忧民,表现出来却是不畏权贵。当时的权臣鳌拜执政期间擅自圈地乱政,而伍次友却丝毫不惧鳌拜的权势,写了一篇《圈地乱国》书,直言鳌拜等满洲贵族圈地乱政对国家的危害。
因此如此有才华又有抱负,还满心忧国忧民的志士伍次友很快就赢得了苏麻喇姑的钦佩和芳心。只不过苏麻喇姑对伍次友的感情是青春萌动时期少女遇到了崇拜的偶像那种感情,这种喜欢与其说是爱情,倒不如说是对偶像的崇拜之情,就像现代女粉丝崇拜偶像明星那样。
由于崇慕之情,这也使得那时候的苏麻喇姑有了想要嫁给伍次友的想法,不过这也不代表着她心里放下了康熙,其实正是康熙的身份和地位给不了她想要的爱情,所以她才会选择想嫁给崇慕的伍次友。
身为皇帝的康熙给不了苏麻喇姑属于她的爱情,而一介布衣的伍次友却可以给她专属于她的那份爱情,这也是苏麻喇姑那个是义无反顾的想选择伍次友的原因。
康熙后来为了挽留伍次友留在京城当官辅佐自己,也想随了苏麻喇姑的意愿,他就打算忍痛成全苏麻喇姑和伍次友的感情,他对伍次友说道:“无论他是要人还是要物都可以说出来,有话现在就说,晚了朕可能会后悔。”
而康熙的这句话就很有意味了,这表明了他非常欣赏伍次友的才华,但也很喜欢苏麻喇姑,可是他为了留住伍次友却愿意成全他们俩。
明明康熙的成人之美已经表现出来,可是伍次友却退缩了,其实伍次友十分聪明,他看得出来康熙很喜欢苏麻喇姑,即便这时候忍痛成全了他们,难保日后康熙不会继续纠缠苏麻喇姑,那么他日后也休想得到安宁,因此他婉拒了康熙的提议,在最后对苏麻喇姑说道:“可他是皇上,我就不敢争了。”
这就是伍次友主动放弃了与苏麻喇姑之间的感情,而伍次友如此轻易就放弃了,也让苏麻喇姑十分失望。
后来伍次友飘然隐遁,过起了无忧无虑的隐士生活,也伤到了苏麻喇姑的心,因为苏麻喇姑这时候才明白,对伍次友来说闲云野鹤的生活比她还重要。所以逐渐的苏麻喇姑也就放下了对伍次友的感情,而随之增长的则是日积月累的过程中她与时常相见的康熙感情日益深厚。
康熙给不了苏麻喇姑心目中的爱情,她只能把对康熙的爱埋藏在心底康熙对苏麻喇姑的感情还在于二人青梅竹马,苏麻喇姑自幼就负责照顾康熙,她给予了康熙很多的关爱,而康熙也习惯了接受苏麻喇姑给予的关爱,所以从小在康熙心目中就把苏麻喇姑的关爱当做是夫妻之爱,他也认为纳苏麻喇姑为妃是理所当然的事。
苏麻喇姑最初对康熙的关爱是单纯的姐弟之间的关爱,可是随着伍次友的退缩,苏麻喇姑日常与康熙的接触中也逐渐被其魅力所吸引,从姐弟之情衍生出了男女之爱。不过苏麻喇姑却始终很清醒,她知道自己内心中想要的是什么,再爱康熙也不能在一起,因为康熙给不了苏麻喇苏理想中的爱情。
要知道苏麻喇姑自幼生长于皇宫,她早已看透了宫廷中的勾心斗角,康熙作为宫廷中的男主人,他是要拥有很多妃嫔的人,他的心肯定不会完全永远的留在苏麻喇姑这里,那样的话,苏麻喇姑将面临着后宫的勾心斗角,这种生活是她厌倦和不想要的。
而苏麻喇姑与康熙的感情中一直是她给予付出关爱,两个人如果在一起了,苏麻喇姑也是渴望被人给予关爱,可是想一想也知道,康熙是皇帝,后宫嫔妃众多,心中还得装有天下大事,康熙根本不会把全部感情都投入到苏麻喇姑身上,所以注定了康熙给不了苏麻喇姑想要的爱情。
其实从容妃身上就能看出来,虽然康熙十分宠爱容妃,但是最后容妃还是落得一个刷马桶被马桶砸死的结局。如果苏麻喇姑嫁给康熙,她也许结局比容妃还惨。所以苏麻喇姑清楚自己想要的是什么,康熙给不了,那就不如保持现在主仆关系,因此最后苏麻喇姑一面青灯古佛,一面又与康熙若即若离。
到最后看到了人生一切的苏麻喇姑还是明白在自己内心中占据最重要位置的男人是康熙,因此她遵从了内心的想法,给康熙提笔写了一封临终信,不过最终她还是把写好的信烧掉了,这说明与康熙的感情是苏麻喇姑此生的遗憾。
苏麻喇姑这一生深爱着康熙,但是她也明白康熙给不了她想要的爱情,所以她只能拒绝康熙的感情,最后在临终时写信抒发出自己的心意,可是她又不想让康熙明白,她不想让康熙感到遗憾,这个遗憾只有她一个人承受就好了,因此她最后烧掉了这封信,并将这段感情带进了地下。
真实历史上的苏麻喇姑也是深爱着康熙,不过确实另一种爱上面说的都是电视剧情中的情节,接下来就说一说真实历史上的苏麻喇姑与康熙之间的关系。其实真实历史上的苏麻喇姑也是深爱着康熙,只不过这个爱不是男女之间的情爱,而是长辈对晚辈之间的关爱。
苏麻喇姑是蒙古科尔沁部人,本名叫苏茉儿,其蒙古名字汉译过来是口袋的意思,后来她又改了满语名字苏麻喇,而这个满语名字汉译过来就是大口袋的意思,由于她在宫廷中服务很多年,因此宫廷上下尊称她为苏麻喇姑。
历史上的苏麻喇姑比康熙大了40多岁,她当初是以康熙祖母孝庄的陪嫁丫鬟身份,跟随孝庄来到了清朝,在年龄上她与孝庄年龄差不多,以年纪而论她算是康熙祖母一辈的人。
苏麻喇姑作为孝庄的陪嫁丫鬟,对孝庄是忠心耿耿,孝庄在30岁守寡时,苏麻喇姑就牺牲了嫁人的机会,一直陪伴在孝庄身边,她陪伴孝庄历经皇太极、顺治、康熙三朝,终身未嫁陪伴孝庄,对孝庄、顺治、康熙祖孙三代人都是极为忠心和爱护。
顺治继位初期是由皇叔摄政王多尔衮摄政,顺治实际上是多尔衮的傀儡。多尔衮对孝庄十分提防,他规定顺治和孝庄母子只能每三个月见一次面。在这种情况下,苏麻喇姑以丫鬟的身份经常来往于顺治与孝庄之间,替孝庄给予顺治母爱,并把顺治成长的点滴告诉给孝庄,充当了顺治与孝庄母子之间沟通的桥梁。
到后来顺治结婚生了儿子,苏麻喇姑又替顺治操心的照顾儿子,这个儿子就是幼年罹患天花的康熙。当时年仅3岁的康熙感染天花病毒,为了杜绝传染,他被隔离在皇宫之外,这时候正是苏麻喇姑不惧天花病毒的传染性,每天细心地去康熙的隔离居所照顾他,也是苏麻喇姑无微不至的照顾,才使得康熙最终得以痊愈。
在康熙继位之后不久他的生母孝康章皇后就去世了,孝庄就让苏麻喇姑照顾康熙生活起居,并让苏麻喇姑负责教导康熙启蒙教学,苏麻喇姑教会了他满、蒙、汉三族文字,还给予母亲一般的关爱。所以历史上的康熙与苏麻喇姑更像是母子一般的感情,而历史上的康熙确实对外以“额娘”称呼苏麻喇姑。
在康熙二十六年(1688年)时75岁的孝庄去世,而苏麻喇姑与孝庄相依相伴大半生,因此孝庄的去世对她打击太大,她很长时间内都抑郁寡欢,甚至想绝食为孝庄殉葬,康熙看在眼里急在心里。
于是康熙为了分散转移苏麻喇姑的悲痛情绪,他特意打破了清宫中只有嫔级以上的女人才能抚育皇子的规矩,把刚出生不久的十二子胤祹交给苏麻喇姑抚育。就这么看来康熙从来没有拿苏麻喇姑当丫鬟侍女看待,这就像儿子不想母亲伤心,分散注意力,让母亲帮忙带孙子一样,可见康熙完全把苏麻喇姑当成了母亲一般。
而苏麻喇姑后来也不负康熙所托,悉心的把胤祹抚育成人,并且胤祹在她的影响下没有参与康熙晚年的诸子争位事情,也得以善终,胤祹一直活到乾隆时期才以78岁高龄去世,是康熙所有儿子中最长寿的皇子。
在康熙四十四年(1705年)时,苏麻喇姑去世,享年93岁。苏麻喇姑去世时康熙正好在巡视塞外没在京城,他得知苏麻喇姑去世的消息之后,立刻下旨任何人不得擅自安葬苏麻喇姑遗体,随即他就下旨回京,直到回京他看到苏麻喇姑遗体最后一眼后,他才允许将苏麻喇姑下葬。
康熙特意下旨以嫔级葬礼安葬苏麻喇姑,苏麻喇姑也是清朝历史上唯一以嫔级葬礼被下葬的宫廷侍女。康熙不仅破例赐予苏麻喇姑高规格的葬礼,他还特意要求所有妃嫔和皇子都必须参加苏麻喇姑的葬礼并为其送葬。
并且苏麻喇姑还是清朝历史上唯一死后由皇子守灵的宫廷侍女,在她去世后被她抚育长大的皇十二子胤祹十分悲痛,胤祹主动向康熙要求自己想给苏麻喇姑披麻戴孝守灵,康熙为此十分高兴,康熙还特意下旨让其他皇子每天一人的轮流陪胤祹一起为苏麻喇姑披麻戴孝守灵。
由于孝庄死后一直停棺在暂安奉殿内,所以苏麻喇姑死后康熙下旨将她也停棺在暂安奉殿内、直到雍正时期孝庄的昭西陵修建好,孝庄改葬到昭西陵,而苏麻喇姑并非皇室成员不能入葬皇陵,因此雍正又特意命人在昭西陵旁边为苏麻喇姑修建了比照皇家陵寝规格的坟墓。
因此从这些看来历史上的苏麻喇姑对康熙也是充满爱意,不过这个爱意是长辈对晚辈的亲情关爱,并非男女之爱,毕竟历史上的康熙是以像孝敬母亲、祖母一般对待苏麻喇姑。