韩国丧尸剧集《王国》

随着《活死人黎明》、《生化危机》等电影的横空出世，以及剧集《行尸走肉》系列、《王国》系列大热，“丧尸”已成为了一种广为人知的银幕形象。不同于香港电影中“僵尸”的概念，“丧尸”一开始是属于欧美电影的符号，它不像它的前辈吸血鬼、狼人那样历史悠久，但却是最具有科幻色彩与现代感的恐怖化身。

最早出现丧尸的电影是1932年由维克多·哈佩林导演的电影《白魔鬼》。贝拉·勒戈西在片中饰演一位巫毒教巫师，他让死者复活，让他们在他自己的甘蔗厂里任劳任怨地劳动。直到1986年，乔治·罗梅罗在《活死人之夜》中展示了一群“现代丧尸”的形象，他们不再是任由邪恶巫师使唤摆布的傀儡，而是一群腐烂的死尸，饥渴地搜寻着鲜活的肉体。

《活死人黎明》

和丧尸有关的影视作品几乎都存在一个共同点——灾难产生的原因都是由于人类的某些不良行为。因此，大部分的丧尸片都会加入一个批判现实社会的核心思想，甚至会加入一些宗教末世的色彩。如2004年由扎克·施耐德执导的《活死人黎明》中，在爆发丧尸灾难这个大背景下，故事聚焦于一个商场中的幸存者们之间产生的人性冲突，尤其是幸存者们被咬伤后即将变异成丧尸时的天人交战，将人类所独有的理性与感性表达出来。类似的还有威尔·史密斯主演的《我是传奇》，由于人类研制的一种病毒泄露导致全球绝大多数人类都变成了丧尸，主角不仅要在末世中求生，更要忍受难以想象的孤独。

《死亡录像》

除了以上帝视角来观看此类电影，还有一种让观众身临其境的丧尸片。2007年的电影《死亡录像》采用手持摄像的形式，摒弃了以往丧尸片中第三人称观影的视角，创造出一种直播环境，纪录片般的效果使观众的观感更加逼真，具有极强的现场代入感。不像是其他的已经设定好高潮部分的丧尸片，这种不可预期更增添了电影的悬疑感。

《僵尸肖恩》

随着商业电影不断地发展，丧尸片作为好莱坞电影的一种小类型片，也在逐渐变得更加娱乐化，快餐化。如《僵尸肖恩》、《丧尸乐园》等，将丧尸灾难带来的恐怖转化为了幽默，让观众本该尖叫的地方变成了大笑。此外，2007年的《温暖的尸体》独辟蹊径，将青春片与丧尸片融合，丧尸灾难只是背景，以丧尸的角度来讲述一段一段结局完美的罗密欧与朱丽叶的浪漫爱情故事。

《温暖的尸体》

2016年，韩国电影《釜山行》上映打开了亚洲丧尸片的大门，现今韩国继续推出了丧尸剧集《王国》，日本也有丧尸漫改电影《请叫我英雄》，“丧尸”这个文化符号也在潜移默化中慢慢不再专属于欧美电影界，虽然仍会桎梏于类型发展不充分等因素的影响，但还是期待未来会有中国自己拍的丧尸片出现。