【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之八百一十四。（更多精彩内容持续更新中……）】 “腎主冬，足少陰太陽主治，其日壬癸，腎苦燥，急食辛以潤之。開腠理，致津液，通氣也。”——《黃帝內經·臟氣法時論》 （接前文）再往下讲∶“肾为水藏，藏精者也”，所以说肾是水藏，藏精，肾要滋润才行，肾越滋润，精越充足，身体就越好。如果是肾都干枯了，你想想看，能藏得住精吗？也就是我们经常讲伤精了，伤精之后怎么样，这个人的肾气就虚了，所以叫做“肾苦燥，急食辛以润之”，这个肾就不要燥，要润，为什么用辛味的药来治呢？（今日头条@中医彭鑫博士）是因为辛从金化，辛甘酸苦咸，辛是从金的，金生水，水之母也，所以说辛味要能开腠理，致津液，因为辛味能通气，气又跟水是相通的，“水中有真气，惟辛能达之，气至水亦至，故可以润肾之燥”，这就是整体的治疗方法。 张介宾喜欢用熟地黄，也叫张熟地，他是最擅长补肾的。熟地在没有变成熟地之前是生地黄，经过九蒸九晒之后就变成熟地黄，熟地黄能温肾，还能润肾，这就是用张介宾的话讲，水中有真气，惟辛能达之，只是给他用滋阴的这些药，这是一潭死水，在用滋阴的药的同时，你得用一些少火生气，比如说用一点砂仁，有的人喜欢用肉桂，引火归原也行，总而言之就是你得让水活起来，要是一潭死水，也没有流动，时间长了这水不就臭了吗，我们看到很多水又深又能清澈，原因是什么呢？它是流动的，水只要一流动就是活水。 所以我们中医的治疗方法也是这样，你补肾的时候得把肾气调整好，变成肾精，把肾滋补好，同时让气血通达，叫做“开腠里，致津液，通气也”，同时不要忘了通达气血，这就是古代医家的这样一个高明的地方，所以我们现在落实到临床中，就是你在用大量的滋阴润燥之品的同时，不能忘记通气，不能忘记行气，因为中药大量的这些滋阴润燥的药物就偏腻，不太容易运化，很有可能让脾胃不好吸收，这时候就要开脾胃，这就是为什么南方开膏方滋补身体的时候，一般来讲先开上三天开脾胃的药，比如用陈皮、焦三仙等等，这些开脾胃的药先吃上几天，三天左右把这脾胃打开了之后，这时候再服膏方。 你要是看到古代医家从明清之后膏方的传承，你就明白了，这是古代的一种传承，现在有很多人不知道了，都忘了，或者是古书也不读，也没有师傅，你没有真正的老师带你，你都不会，这就是为什么现在有很多人只吃膏方，天天在那吃，但是真正吸收了吗？吸收的非常有限，为什么呢？他就是不学《黄帝内经》，也没有真正临床上的传承，他就不知道“开腠理，至津液，通气也”，这套方法他不会，他只知道滋阴补肾，他不知道辛以润之，就容易出问题，所以咱们在进行养生的时候，不能只看表面，不能说我就是肾虚，我就补肾就行了，但您别忘了，补肾有很多种方法，有补肾阴的，有补肾精的，有补肾阳的，有壮阳的，还有滋阴补肾的。 每个人体质不一样，有的人是肾虚兼着心气不足，有的人是肾虚同时伴随着脾胃不足，这种是最多的，就是脾肾两虚是最多的，还有的人肝肾不足，还有的人既脾肾不足，又肝肾不足，而且心气又虚，而还有点咳嗽，有点燥咳，肺阴还虚，这好几种情况用哪个方，只用六味地黄行吗？肯定不行，你用八味地黄也不行，你就得根据患者的具体情况进行灵活变通，进行加减化裁，进行辨证论治，这样才符合中医学的道理。 好了，今天的课我们就讲到这里，谢谢大家的收听，我们下次课再见。 本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之八百一十四。（更多精彩内容持续更新中……） 免责声明：本文为健康知识分享。文中所涉及的药物、药方、针灸以及其他各种治疗和养生方法，请在专业医师指导下应用，切勿自行应用。如因不当使用所产生的问题，概不负责。 版权声明：本文作者彭鑫，本文为原创文章，未经许可，不得转载或引用。 （版权归原作者所有，并保留相关法律权利）