1928～1932年，“他们”荷枪实弹，雇佣当地村民，在洛阳金村东北一公里处掘开了8座东周大墓，被盗出的文物达上万件，其中很多属于难得一见的精品甚至极品，绝大多数文物都被加拿大传教士怀履光组织偷运到了国外，流散在加拿大、美国、德国、日本等十多个国家，其中又以加拿大安大略皇家博物馆收藏的金村文物最多、最全，这件事详细可见怀履光所著的《洛阳故城古墓考》一书。1934年，日本人梅原末治通过搜集资料的方式编撰成了《洛阳金村古墓聚英》，书中收录金村文物238件。这些珍贵的中国文物却抹上了肮脏的记忆，成为中国考古永远的殇痛，无法愈合的“伤疤”。每当加拿大等国展出金村文物时都有很多中国留学生表示抗议，说这不是文物展，而是一场盗墓秀。

由于这8座“甲”字形大墓是被非法盗掘的，因此墓葬形制以及当时出土的器物、数量都缺乏可靠的记录，即使《洛阳故城古墓考》一书有记述，例如详细介绍了V号墓为积石积炭木椁墓，墓口方40英尺（12.19米）、墓底方35英尺（9.32米）、距地表深47英尺（14.33米）、墓道长250英尺（76.2米）、宽10英尺（3.05米），墓室平面呈八边形，高度约2.4米，自内向外分别是随葬品搁架、椁板层以及卵石木炭复叠层，墓室中央放置一长方形双重棺，其南侧有1个大铜鼎和2个大铜釜，铜鼎南再有2壶1鼎等，信息可谓非常详细，但其中的真假原委今人已经难以准确判断。从各大博物馆展出的金村文物以及近几十年商周王陵的考古发掘，尤其是1962年至今考古人员对金村遗址的详细勘探资料来看——金村古墓是东周中后期的王陵，这一点无疑。

8座被盗的东周王陵，代表着什么？近代以来，受西方思潮影响，一些国内“文学大咖”犯了历史虚无主义错误，认为夏、商两朝根本不存在，甚至还有人否认周朝的存在，因为以往确实很少发现夏、商、周三代墓葬遗迹，零星出土的器物一度也被怀疑是后人伪造。直到1934年，中国考古人员在河南安阳发现了殷墟王陵遗址，证实了商朝的存在，周朝的存在也变得顺理成章。

怀履光曾认为金村古墓为“韩墓”，有两点可作证明：（1）一组“瘞氏”编钟的长铭文上说编钟的主人是“妬羌”，说的是战国时期韩国的事情；（2）一件（铜）豆上有“韩君”二字铭文，解释为“韩国太子”，然而这些证据并没有足够的说服力，更多的是怀履光的臆测，（铜）豆上怀氏解释为“韩”的那个字也并非“韩”字，它与编钟上的“韩”写法完全不同。在这种特殊历史背景下，要让一个加拿大人回答清楚金村古墓代表着什么？着实勉为其难，虽然怀履光也是个“中国通”。日本人梅原末治更显幼稚，他在不了解周天子世系的情况下，仅从一件银器铭文读出“三十七年”字样，就想当然认为是“秦始皇三十七年”，并将金村古墓定义为秦代墓葬。他所不知道的是，周平王、周敬王、周显王、周赧王四位周天子在位时间都超过了37年。另外，秦朝实行郡县制，秦二世在位时期起义不断，时人恐怕根本没有能力、时间在洛阳一带修建如此大规模的墓葬。

1946年，我国著名学者唐兰在《大公报》发表了《洛阳金村古墓为东周墓而非韩墓考》文章，被后世广泛认同，金村古墓是东周墓葬这种新观点为大家接受。《后汉书》《水经注》等皆言周景王、周威烈王等周天子葬在今洛阳金村一带。1962年，考古人员在金村勘探出一座墓室长19米、宽14米、深12米，墓道长60米的“甲”字形大墓，周边另有20多座大小墓葬、车马坑等。2007年，又发现了2座“甲”字型墓葬，总长度70米，墓葬结构完整、未被盗掘，探铲还带出大量炭灰以及卵石，说明墓葬积石积炭，可知《洛阳故城古墓考》记录非虚。2022年春，金村的考古勘探正式启动，计划用5年时间全面调查清楚金村陵区的地下遗存情况，但即使如此，那8座已经被盗的周天子陵墓算是彻底消失了！

《后汉书》《水经注》《太平寰宇记》等记载：周景王葬于翟泉，这一点在今天来看是有待商榷的，因为周景王很有可能葬在周山，但翟泉这个地方就在洛阳邙山脚下汉魏故城遗址东北隅的金村一带，金村往东500米为翟泉村。金村，最大的可能性就是周天子陵区，这里是东周最大的陵区，也是最后一处陵区，应当是周敬王为避“王子朝之乱”迁都成周城以后的陵区。据推测，金村一带应该埋葬有周敬王、周元王、周贞定王、周哀王、周思王、周考王、周威烈王、周安王、周烈王、周显王、周慎靓王11位周天子，这与考古勘探发现的22座“甲”字型大墓无形中契合上了（11位周天子与王后同茔异穴合葬）。

不论如何，希望金村的考古能有实质性的进展，而不是只做一些考古调查。如果幸存的“甲”字型大墓能够发掘，相信一定会有惊为天人的发现，一窥绝代风华，这代表着“希望”和“重生”，对深入调查研究周天子陵墓葬制有着巨大帮助，可以进一步了解周平王东迁后周朝的历史和文化走向，揭开东周王陵埋葬之谜。同时，建议在墓葬原址上修建一座东周天子陵墓文化展览馆，对外展览出土文物，将附近的“白马寺”“汉魏洛阳故城遗址”“金龙寺”“金墉城”等景点串联，讲好历史故事，打造一处“战汉文化”文化区，带动旅游业及其附加产业发展，增加当地百姓的收入，这是我们铭记历史的另一种方式，也是对当年8座被盗墓葬的一种“释怀”。