很多人都希望自己成为智者，成为一个遇事不烦恼，拿得起放得下的大彻大悟之人。

当一个人有很大的开悟，明白了宇宙人生的真谛，能透过现象看本质，不会被表象迷惑。

而且也懂得凡事不能强求，能以平静、平常心对待任何人和事，这样的人就是大彻大悟之人。

世人千千万，然而大彻大悟的人能有几个？

我们要想知道自己有没有大彻大悟，就看自己身上有没有这三个特征。

01

乐于付出

佛家有云：“一花一世界，一叶一菩提；爱出者爱返，福往者福来。”

如果你用爱对待别人，别人也会回之以爱；你把福报送给别人，也会收获福报。

现实生活中，很多人都希望自己能够占尽所有的便宜，而压根不懂得“舍去”之于“得到”的重要性。

而大彻大悟的人却喜欢无私的奉献，表面上看，他们在做吃亏的“买卖”。

但就是这种“吃亏”的奉献精神，给他们带来了不可估量的精神财富和物质财富。

就如佛家所讲：“人的福报深厚与否，源于人内心慈悲的萌芽，成长于人布施的行为。”

布施不一定是让我们去布施钱财，最好的布施是布施一颗慈悲心，去做一切有利于大众的事情。

你的一次忍让也是布施，是给他人布施以宽容；你的一个微笑也是布施，是给他人布施以鼓励。

你怎样对待这个世界，这个世界就会怎样对待你。

只有懂得付出与奉献的人，才能感受关怀，获得幸福。

一个大彻大悟的人会把乐善好施作为一种习惯，一种本能，他们通过无私的奉献，获得了内心最大的财富。

02

重情重义

明·何景明 《放歌行》中道：“自昔慕豪胜，重情重义身。”

意思是：自己怜惜自己的感情，不管对朋友还是亲人都是义字当先，不会做出伤害亲朋好友的事。

我们在现实中也经常能感觉到，有些人唯利是图，总是嫉妒别人，一心只为自己着想。

而还有一些人轻财重义，对亲友出手大方，绝不会因为钱财的事情和亲友争得面红耳赤。

第二种人就是大彻大悟之人，他们懂得钱财乃身外之物，千金易得，知己难求。

他们把亲情看得非常重，非常孝敬父母，因为孝敬父母是做人最基本的道德准则。

他们有责任感，有担当，懂得用自己的努力去奋斗，去为家人遮风挡雨。

他们珍惜和爱人之间的感情，不会有花花肠子，更不会到处寻花问柳。

他们的重情重义还体现在对公司的忠诚，一心为公，刚正不阿，绝不会做出有损公司的事情。

所有的这一切，都是因为他们懂得“整体”和“个人”的关系，一切都是一个整体，个人只是整体的一部分。

公司是整体，若公司受损，员工个人也会受损；家庭是整体，家族受到侵犯，个人利益也得不到保障。

当一个人有了这种“整体意识”，彻底放下了“自私自利”，就是一个大彻大悟之人。

03

注重精神

《金刚经》有云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

所有的看到的物质，其实都是短暂的，虚幻的，不要去执着，只有精神长存不灭。

电影《牧马人》中有这样的情节：许灵均的父亲在美国是个亿万富翁，他回国本想让儿子出国去继承亿万资产，过上“幸福的生活”。

但是，当他听到儿子许灵均讲述自己的生活经历，看到儿子有那么丰富的精神生活，反而羡慕起来。

他感到自己的物质生活虽然十分优裕，但心里并不感到幸福。

因此他不得不伤感地承认：“在财产上，我是个亿万富翁，在感情上，我却一贫如洗，准确地说，是个乞丐。”

许灵均的父亲有这样的感悟并不奇怪，一个人如果精神空虚的话，拥有再多的物质财富，也不会感到幸福的。

可是在现实生活中，又有多少人明白这一点？

人们总是追求更多的物质，却忽略已经贫瘠的精神，弄得身心俱疲，到最后却发现是一场空。

而大彻大悟之人懂得，无论是房、车、金钱，还是名誉、地位，都是暂时的。

生不带来，死不带去，人们只有它们的使用权，没有拥有权。

与其把时间全部耗费在这些短暂的东西上，还不如分配一些出来充实自己的精神，那才是自己心灵永恒的港湾。

正如教育家陶行知所说：“假使你有两块面包，你得用一块儿去换一朵水仙花。”

▼

释迦牟尼说：“天上天下唯我独尊！”

耶稣也说：“我和天父是同一体，我就是真理，我就是道路。”

他们不是自大，只是把大彻大悟的境界描述出来。

我们每个人都是一个小宇宙，潜能没有极限。

愿我们用毕生的精力，提升自己的思想境界，终能成为一个大彻大悟之人。