《左传》原名《左氏春秋》，相传为春秋时期左丘明所著。

书中主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，是我国第一部叙事详明的编年史和著名历史散文集。

其对各种礼仪规范，典章制度，社会风俗，道德观念，天地文理等都有记述和评论。

它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”，是儒家学派的经典著作之一。

1、众怒难犯，专欲难成。

众人的愤怒不可触犯，个人的私欲难以实现。

一个人要做的事，是不能违背大多数人的意愿的，不然引起公愤，做事情就会阻碍重重。

若是想依靠手上的一点权力，去满足个人的私欲，为所欲为，到最后一定会失败的。

2、苟信不继，盟无益也。

如果不能坚守信用，就算是签订了盟约，也是徒劳无益的。

做人诚信是根本，盟约只是形式，也就是孔子说的那句：“人无信不立。”

一个人如果失去了诚信，就很难在社会上立足，即使他有再大的本领，也将寸步难行。

而如果是一个守信的人，答应别人的事，即使没有订立盟约，也一定言出必行。

这样的人，才是真正值得信赖，大写的人！

3、人谁无过？过而能改，善莫大焉。

谁能没有犯过错误呢？有了过错能够改正，就没有比这更好的事情了。

这句话源自一个历史故事：春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季对他进谏。

晋灵公当即表示：“我知过了，一定要改。”

士季很高兴地对他说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”

遗憾的是晋灵公言而无信，残暴依旧，最终被臣下刺杀。

是个人都会犯错，人犯错只要能改正，就是“浪子回头金不换”。

但如果同样的错误犯两次，甚至多次，那这个人就是根本不懂得反省，自甘堕落的人。

4、衔环结草，以恩报德。

嘴里衔着玉环，把草结成绳子搭救恩人，以感恩之情报答对方给予自己的恩德。

“衔环”与“结草”，都是古代报恩的传说。

“衔环”讲杨震的父亲杨宝，年幼的时候挽救了一只受困黄雀的性命。

黄雀衔来白环四枚，声称此环可保恩人世代身居高位，处世行事像此玉一样洁白无瑕。

“结草”讲一个将军将其父的爱妾另嫁他人，没有给父亲陪葬。

爱妾已故的父亲，为替女儿报恩，变成一个士兵，将地上的野草编成绳子。

绊倒了恩人的敌手，使得恩人取胜。

“衔环结草”流传至今，比喻做人要感恩报德，至死不忘。

5、多行不义必自毙，子姑待之。

不义的事情干多了，必然会自取灭亡，你就等着瞧这种人的下场吧。

古往今来，只要作恶的人，搞阴谋诡计的人，违法乱纪的人，都没有好下场。

害人者终害己，坏事做多了，最终只会搬起石头砸自己的脚。

6、修己而不责人，则免于难。

修养自己的品德，而不去责备他人，便可以免于祸患。

春秋时期，政治家晏子过世之后，齐景公忽然发现，身边没有人唱反调了。

有一次，他射箭脱靶了，身边的人还使劲鼓掌，叫好，气得他把弓箭都扔了。

大臣玄章说：“这是上行下效的结果啊。如果景公不喜欢听阿谀奉承的话，哪能这样呢？”

此后，齐景公陷入深深的反思之中。

有句话说得好：你是什么样的人，就会遇见什么样的人，就会拥有什么样的生活。

所以，如果你还在抱怨生活，抱怨他人的话，不如好好地反思自己，修养自己。

不断地做更好的自己，进而拥抱更好的人生！