【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之七百一十六。（更多精彩内容持续更新中……）】
“真肝脈至，中外急，如循刀刃，責責然如按琴瑟弦，色青白不澤，毛摺乃死。真心脈至，堅而搏，如循薏苡子，纍纍然，色赤黑不澤，毛摺乃死。真肺脈至，大而虛，如以毛羽中人膚，色白赤不澤，毛摺乃死。真腎脈至，搏而絕，如指彈石，辟辟然，色黑黃不澤，毛摺乃死。真脾脈至，弱而乍數乍疏，色黃青不澤，毛摺乃死。諸真臟脈見者，皆死不治也。”——《黃帝內經·玉機真藏論》
（接前文）里边有一些具体的词汇我跟大家详细解释一下，第一个是“真肝脉至，中外急，如循刀刃，责责然如按琴瑟弦。”马莳说∶“真肝脉至，如循刀刃之形，责责然可畏也；又如琴瑟之弦至急。盖脉不微弦，非脉来软弱轻虚而滑端直以长之本体，乃但弦而无胃者也”。实际上他分析的就是春之脉应该是弦脉，正常的弦脉叫做端直以长，而且有柔软，有滑的感觉，而且脉来非常从容。
真脏脉就没有胃气了，没有胃气就像刀刃一样非常的韧手，而且就像按到琴弦一样特别紧，这就是真脏脉，真脏脉就是没有那种软弱轻虚而滑的这种感觉，是非常不好的一种五脏的这种形象外露出来，这是肝脉的真脏脉。人要是出现这种情况，他的气色是什么气色呢？叫做色青白不泽，毛折乃死。为什么叫青白不泽？本来肝的颜色是青，为什么来个白色呢？因为青为本藏真色，外现白为金来克木之征，白色是金色，金木水火土的金，金来克木，所以就有青，就有白。因此这种情况就是一个危重症候。其余四脏真脏外现，外面所见的气色是一样的。比如真心脉至，心本来主火，是赤色，谁来克火呢？是水。水是什么颜色？黑色。所以叫做色赤黑不泽。肺本来是白色属金，火克金，火是赤色，所以真肺脉至的时候是色白赤不泽，毛折乃死。肾属水，颜色黑，土克水，土是黄色，所以真肾脉至色黑黄不泽。脾属土，是黄色，木克土。木是青色，所以叫做真脾脉，色黄青不泽，这其他四脏都是一样的。
我们再往后看，“真心脉至，坚而搏，如循薏苡子，累累然”。这是什么意思呢？《素问直解》边讲的说∶“坚者牢实，搏者搏击，复如循薏苡子，累累然者，坚急而无根也”。也就是脉摸上去本来应该是钩脉，钩脉是来盛去衰。但是这个脉没有软滑轻虚这种感觉，没有胃气，全变成坚实无根，如循薏苡子，特别硬实，短而圆这种脉象，这就是心脉的真脏脉。
再往后是肺，“肺脉是大而虚，如以毛羽中人肤”。就是脉特别大，而且虚浮无力，就好像羽毛附着皮肤那么轻虚。马莳注解：“真肺脉至，大而虚，过于盛也，如以毛羽中人肤，浮而无着也，盖脉不微浮，非轻虚以浮来急去散之本体，乃但浮而无胃者也”。肺是秋，秋是毛，也是浮。秋天的脉应该是什么呢？叫做来急去散，轻虚以浮，这是正常的状态。没有胃气之后就变成大而虚，如以毛羽中人肤这种感觉。
再往后是肾，肾的脉象叫做“搏而绝，如指弹石，辟辟然”。《素问直解》注解∶“搏而绝者，转索而若断矣”。锁是什么？锁就是绳子，绳子来回转就好像断了一样。“如指弹石”，手摸上去这个脉特别硬，好像是硬的石头一样。“辟辟然者，硬而呆实，无胃气也”，古人就用这个形容词来形容摸上去之后疙疙瘩瘩的特别硬，而且无胃气，没有那种软滑的那种感觉了，大家记住胃气就是软滑而且从容，这样一种脉象它没有了，这种柔和滋润的这种感觉都没了，就是摸上去咯咯愣愣，这就是肾脉的真脏脉。张介宾注解∶“搏而绝，搏之甚也。如指弹石辟辟然，沉而坚也。皆非微石之本体，而为肾脉之肾脏也”。这就是肾的真脏脉所流露出来的这种非常不好的感觉。
再往后是脾，“真脾脉至，弱而乍数乍疏”。张介宾注解：“弱而乍数乍疏，则和缓全无，而非微软弱之本体，脾脉之真脏也”。就是正常的脾脉应该是什么呢？叫做微软弱而且非常和缓，这个时候脉象没有微软弱和缓的感觉了，而且乍数乍疏，没有规律，没有节奏，这就是脾的真脏脉。这些全都是五脏的真脏脉所出现的症候。气色也是像我们刚才讲的一样，本脏的色出来，同时克这一脏的颜色也出来，这就是说他的气色和脉象的同时出现的这种情况。按照《黄帝内经》来讲，出现了这种脉象配合这种气色，那肯定是难以治疗的，都是些不治之症，生命走向终结了。实际上真脏脉说明什么？就是五脏的气大亏了。
在这里就提醒我们怎么样？平时养生要养五脏之气，肝、心、脾、肺、肾，五脏的话我们要保证好饮食以养脾脏，保证好睡眠以养肝肾，保证好心情以养心脉，保证好我们的呼吸顺畅，平时要学会练气，少言语，让气匀长，这样肺气就充足。其实我们平时生活当中只要注意五脏之气都能保养好。当中还有一个肾气，我们以前经常讲过，保养肾气要节制房事，睡眠要充足，要清心寡欲，这样肝、心、脾、肺、肾的元气还有精都能保养好，保养好之后就能长寿。五脏气足了之后就没有真脏脉了，永远有那种胃气。（今日头条）所以胃气体现在脉上，但是元气体现在五脏之中。五脏气充足了之后人就长寿，即使得了病之后也不难治。
好了，今天的课就讲到这里，谢谢大家的收听，我们下次课再见。
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