诗僧齐己

花间一壶茶，可以养精神。借我诗一首，聊以慰风尘。

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说起诗人“齐己”的名字，很多人可能会觉得陌生，但如果告诉你，《全唐诗》收录了齐己的诗文有800余篇，数量仅居于白居易、杜甫、李白之后，而还在元稹之前，名列第五，你是否会觉得诧异？是否会肃然起敬？

有人用现代大数据方法做了统计，将唐代诗人按其在《全唐诗》收录作品数量作排列，前三名分别为白居易、杜甫、李白，第四名为所有不知名字（佚名）的总和，第五名便是齐己，第六名才是元稹。

《全唐诗》诗人按数量排列

其实笔者不久前介绍“唐朝最后一位诗人”郑谷时讲到了“一字之师”的典故，说的就是郑谷和齐己的故事:

话说有次齐己写了一首《早梅》的诗来请教郑谷，郑谷建议齐己把他诗中“昨夜数枝梅”改为“昨夜一枝梅”，更能突出“早”的诗意，郑谷为此而成了齐己的一字之师。

于是齐己的《早梅》诗便成了今天这个版本:

早梅

唐·齐己

万木冻欲折，孤根暖独回。

前村深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香出，禽窥素艳来。

明年如应律，先发望春台。

齐己是晚唐诗人，湖南长沙人，一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。

我们以前了解过中唐有个“诗奴”贾岛，知道他早年家境贫寒，为了生存而出家为僧。

这齐己也类似，他出生于湖南长沙一个佃户家庭，家境贫寒，6岁多就为寺庙放牛。

少年齐己很有天赋，他一边放牛一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天成，寺庙里的和尚很喜欢他，便劝说齐己出家为僧。

齐己出家后，更加热爱写诗，成年后，他出外游学，云游天下，这更丰富了他的写作素材，他从而创作了大量优秀的作品，齐己于是被后人称为“诗僧”。

齐己虽皈依佛门，却钟情吟咏，诗风古雅，格调清和，他才高思远，无所不通，他更常常以诗句表达自己的高洁志向。

我们前几天欣赏过曹植的《君子行》:

君子行

汉魏.曹植

君子防未然，不处嫌疑间。

瓜田不纳履，李下不正冠。

嫂叔不亲授，长幼不比肩。

劳谦得其柄，和光甚独难。

周公下白屋，吐哺不及餐。

一沐三握发，后世称圣贤。

曹子建这首诗阐述了作为一个君子应该有的行为规范，提出了君子应该谨言慎行，防范未然，避免被人误会，同时还要具备勤劳谦逊，和光同尘，敬贤爱才的高贵品德。

我们今天的主人公齐己也有一首同名《君子行》的作品:

君子行

唐·齐己

圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。

吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己。荣必为天下荣，耻必为天下耻。

苟进不如此，退不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美。

诗人以麒麟、苍龙、梧桐、凤凰为象征，突出了君子的高贵与稀缺，然后阐明了君子必须审时度势，进退有度，行藏有时的观点，以及君子必须有以天下为进退荣辱的“天下为公”之心，最后对追求虚荣，以虚伪的行为盗取虚名的假君子置以摒弃。

让我们都以曹植和齐己的《君子行》为参考范本，努力做个真君子而非假君子吧。