文丨双旗镇客栈 （我们在这个尘世上的时日不多，不值得浪费时间去取悦那些庸俗卑劣的流氓！）

就在今天，湖南某地，一名三十多岁的教师同行像一颗流星一样消失在昨夜的满天星辰中。

她万念俱灰，从自己所在住宅区的高楼之上纵身一跃，便扑向了万家灯火点缀的黑黢黢大地，迅速绽放成一朵无人知晓的花。

茫茫人海，好似荒野！当晚，这名教师一动不动地躺在大地母亲的臂弯里度过了一晚。

当第二天的太阳升起，这名教师才被早起的晨练者发现。

官方给出的权威说法是：事情已经得到妥善处理。

究竟怎么个“妥善处理法”，官方并没有给出进一步介绍和阐释。

我们可以合理猜度：官方的用意大概是这样——事情既然已经“妥善处理”，所有人的目光也就可以移开了。大家大可以去看风花雪月、去看各种各样的正能量，而不必从这件事出发，去关注当下教师们的生存状态了吧？

如果你认为官方的“妥善处理”是指事发原因已经查明，那你就大错特错了，因为官方给出的另一段文字是：“六扇门”已经介入处置，事发原因正在调查过程中。

事发原因正在调查过程中？您清楚“拖字诀”吗？这名教师的离去已经注定无声无息，不会在教育生态里激起一点点涟漪！

不相信？如果你不相信，大可以想一想过往几年层出而不穷的热点——包括林林总总教师轻生的热点，无论当时的群情如何激愤，后来不都不了了之了吗？

如果电脑允许我进行负责任的钩沉，我可以给你列举出在最近几年时间里，许许多多教师自行选择轻生的例子——他们非正常地、早早走完了自己的一生。

可是，电脑不允许我进行负责任的钩沉。毕竟，在这些例子中，轻生的教师们都用生命注解当下教育生态中最残酷的一面，这些最残酷的一面往往不够“正能量”。

比如，一名23岁的年轻教师说：我被学校各种工作（包括无穷无尽的形式主义工作）压得喘不过气来；每天走进校园，就像走进了囚笼——囚笼一天天都在缩小；身为教师，自己总是提着最后一口气在上班。

再比如，一名28岁，风华正茂的教师因为在学校的派系斗争中站错了队，便受到学校“叉杆儿”、“马户和又鸟们”的“公事公办”——“叉杆儿”借故抽了他一耳光，让其颜面尽失。

他不能反抗，这是县管校聘和教师退出机制双重达摩克里斯之剑高悬头顶的时代，“叉杆儿”的行政化尽人皆知——他们不再是教师们的勤务员。

这名被“公事公办”的教师所能做出的选择，无非就是在新学期来临之时，对自己的父母说一声：我害怕那个学校，然后就纵身一跃，“自私”地离开了这个世界，空留学校里大公无私的“叉杆儿”、“马户和又鸟”笑看人间。

下图便是当事人——

还比如，一名三十多岁的拥有心理学教师资格的教师，在自己的微信朋友圈里留下一句突兀的感悟：“对一个人的不公，就是对所有人的威胁”，就毅然决然地告别了这个世界。

知音少，弦断有谁听？如果电脑允许我畅所欲言——就最近三到五年，类似的例子我能举出许多许多！

这些教师都是好人啊！即便他们在当下教育生态中感受到了让他们窒息的压力，他们也极少选择在校园之内终结自己的生命，他们的跌落地点大多数位于校园之外！

健忘是人群的绝对特质！很多人只是为了寻找暂时性刺激，才关注一些热点；很快，这些人就会在自己的柴米油盐中，迅速忘却过往激情燃烧过程中投入了感情的各种热点。

或者说，人们都是被人为制造出的舆论倾向所牵着鼻子走的无意识牛马，人们会选择性过滤掉一些消息。

而今的舆论倾向，多少带了点“仇师仇校仇教育”；而今的人们，关注点只在自己孩子身上。学生家长们只在意自己孩子的喜怒哀乐，并不在意教师们的灰飞烟灭。

他们希望自己孩子打破一切规则和秩序，他们并不管这些秩序是不是公序良俗。

比如，当下的许多学生家长们在内心深处已经推翻了过往的尊师重教，他们像鄙视垃圾一样鄙视滋养了自己列祖列宗的文化传统。他们如此认定教师行业：“教师行业就是等同于街头洗脚按摩、‘某根某浴’的服务性行业，学生何必尊重教师？”

如果教师群体不能让自己孩子潜藏的兽性得到张扬，学生家长们就会愤怒地认为：那就是在摧毁自己孩子的个性！

学生家长们经常会像提灯定损的房东一样，从匪夷所思的角度和高度指责教师群体对自己孩子施加的必不可少的批评和惩戒，他们让校园里的霸凌之风不可避免地出现。

当教育生态里的霸凌问题成了不容回避的惨烈问题，学生家长群体还要恬不知耻、舍本逐末地质问教师群体：你们作为教师，尽到自己的职责了吗？！

乌合之众从来不会反思自己原生家庭的教育问题，也不会反思自己的世界观、价值观、人生观里存在的种种问题！他们把教师当做了被自己所奴役和驱使的大罗金仙。

这就是当下教师们的生存状态。在这种教师生存状态下，谁能为教师的离去略微表示一下哀伤？

终有一天，我们都将隐入尘烟。希望我们在隐入尘烟之前能够找到自己心灵的归宿，而不是一味做一个破坏者——比如，破坏掉教师生存的空间，进而摧毁我们所有人的生存空间，好吗？