本组图片拍摄于1905年，拍摄者为法国人泰格诺尔·吕西安（Tignol Lucien），再现了118年前清朝末期北京城的破败景象。

本组图片现存于法国巴黎博物馆，原图为黑白色。为了提升大家的观感，小编对照片进行了清晰和着色处理。希望您能喜欢。

东单街头

1905年东单北大街，一名中年满族妇女身穿白袍，脚踩花盆底旗鞋，手里拿着折扇，大踏步地走在路上，此时的她还享有一定的特权，因此走路颇有气势。远处可清晰看到横跨街道的克林德碑。

克林德碑

1900年6月20日，时任德国驻华公使的克林德因在此地挑衅，被清军神机营队长恩海开枪击毙。八国联军入侵北京后，清廷迫于压力在其毙命处建起石坊。1918年11月一战结束，德国战败， 这座牌坊被拆除，后移至中山公园，更名为“公理战胜”坊。

乞丐

两名衣衫褴褛的乞丐站在破破烂烂的马路中间，身上的肋骨根根可见。当年京城不少的街道路况都是这样，要么坑洼不平，要么泥泞不堪，行人或人力车夫只能挑路迂回前行。

陷落的驴车

在这样的道路上行车是一件令人头痛的事情，因为一不小心便会陷在烂泥中无法动弹，亦或者落入坑中导致翻车。上图中这辆拉粮食的马车就中了招，大半个车轮都没入泥坑中。

商铺

北京街头商铺的冲天式门脸牌楼，有三柱四楼式的，也有两柱两楼式的，牌楼上无一例外都装饰的精美的木雕。这是几百年来京城商业文化的一个组成部分。

街市

北京的一处街市，路边的一家鞋铺前挂着厚重的招牌，招牌上有阳文刻着“乾升斋”。几名梳着鹊尾发髻的汉族女子正围着独轮车购买老玉米，这种发型在脑后翘起，很像喜鹊的尾巴。

餐馆

北京街头的一家餐馆，长条桌凳满满堂堂地摆在店铺门口，方便来往脚夫随时可以坐在凳子上歇脚、进食。餐馆的屋檐下挂着拖把头一样的幌子，旁边是一家腊味店。

街角

两名梳着大拉翘的女子牵着手逛街。这种旗人头饰至晚清时才出现，是用丝绸等做成的假髻，上面点缀着一朵或两朵红花。因为既能增加身高，又显雍容，因此很快在满族女子中流行开来。

琉璃厂街

大栅栏附近琉璃厂街，狭窄的街道两边聚集着售卖文房四宝和字画的店铺。炎炎夏日，人们多靠着阴凉的一边行走。 乘坐马车的女子不愿意呆在闷热的车厢里，干脆坐在车头的凉棚下，只有打着阳伞的人无所畏惧地在烈日下招摇。

示众

几名囚犯戴着木枷在街头示众，旁边站着一位头顶圆形草帽，手持警棍的巡捕。将囚犯拉到街头曝光，是一种有效的民众教育方式，因此沿用了好多年，直到上世纪九十年代才最终消失。

牌楼

紫禁城附近的一座四柱三间过街牌楼，前后带有戗柱。牌楼下有过往的驴车、骑马的男子。一个人力车夫待在路边的洼地里等待顾客。清末北京城内到底有多少座牌楼，估计很难有人能说得清。

鼓楼街

鼓楼东街街景，当时的鼓楼大街还是土路，马车过后，道路上的留下了清晰的车轮印。一些行人走累了，就直接坐在马路边上休息。

出殡

一队送葬的队伍通过闹市区。巨大的棺椁好像一座房子，需要几十人共同抬着走。穿着孝服的孝子贤孙撑着一顶白布棚子走在出殡队伍的前面。

执事

葬礼上的执事很多为老人和孩子，因为价格便宜，所以很受平民家庭的青睐。这些人都来自贫苦人家。画面中的孩子都光着脚，不远处的老人有气无力地扶着长柄礼扇站立，似乎随时都会倒下。

穷人葬礼

穷人家的出殡队伍，几个人抬着一口薄皮棺材，没有棺套。走在棺材前的人也没有丝毫的忧伤，甚至好像在悠闲地逛街。对于穷困潦倒的人来说，死未必不是一种解脱。

婚礼

月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。尽管世道艰难，但婚丧嫁娶总还要进行。图为一支迎亲队伍正抬着花轿浩浩荡荡的经过西四牌楼。这里似乎是一个卡点，因为牌楼下摆着一只拒马。

渡口

东便门外的一个渡口，拖着辫子的乘客正在登船。一名旗人女子手扯裙摆，正小心翼翼地沿着河坡往河边走。白衣、白裤、白旗袍，这是当年京城百姓夏日最常见的色彩。

广安门

广安门是北京城外城唯一向西开的门，又称彰仪门。图为广安门箭楼外的景象，道路两边搭建着简易的凉棚，透过箭楼下的拱门可以看到瓮城内的城门。

理发

城墙下的一片空地，成了一些剃头匠的工作场所。坐在凳子上的膀爷留的是金钱鼠尾头，为了剃头方便，将辫子在头顶挽成了一个发髻。清朝的男子打理头发是一件非常麻烦的事情，因为几天不剃，脑门上就青虚虚一片短发茬，给人一种特别邋遢的感觉。

城门外

安定门箭楼外，一支运货的驴队正沿着城外的道路缓慢前行。在高大弧形城墙的映衬下，城下的行人显得非常渺小。

大道

一辆马车走在京城郊外的黄土道上，小小的车上挤满了旗人妇孺。道路很宽，行人很少，显得空空荡荡。一侧的路面上留有深深的车辙印。