夜色清朗，花木满庭，一泓泉水倒映着圆月，呈现出超脱现实的梦幻感。青年艺术家段康辉师出中央美术学院山水系，在《未闻花名》系列作品中，他将唐代青绿山水的意蕴和自己的艺术体悟相结合，营造出田园牧歌般的山水图景。段康辉的作品是传统士人文化的艺术诠释，亦是自然之美的心象投射：花草的名字隐没在夜色里，生命本源的繁茂却带来持续的触动。
段康辉
艺术简介段康辉，1998年出生于河南濮阳，别号潜堂。2019年考入中央美术学院中国画与书法学院，山水专业方向。2023毕业于中央美术学院山水系。
《未闻花名-泉》 175×240cm 绢本设色
《未闻花名》系列的创作灵感，源于段康辉疫情期间的居家经历。在打理自家庭院的过程中，大自然的花开花落、风云雨露消解了青年艺术家的思愁，更推动他创作出独具个人风格的山水意趣。满院的花草木石，以绢本设色的形式，工整而细密地描摹在大尺幅作品中。凸显于画面中的“青藤绕树”，是段康辉基于佛教“圣树”形象的再创作，并施以唐人金碧山水的明黄色彩。
《桃源》 50×75cm 绢本设色
“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”陶渊明的千古名篇被世人反复传诵，他安于田园的隐逸思想一直影响着后世。这幅《桃源》，很典型地沿袭了唐人山水画的审美情趣，陶渊明笔下的武陵桃源与艺术家段康辉的生活体验杂糅一体，以绘画的形式体现着中国士人文化。
《桃源》以明丽的设色和柔美的景致，重现了陶渊明笔下的桃花林。粉白的花瓣在绯红霞光的映照下，自由地飘荡在山水之间，营造出一种欣然忘我之境。这样的场景，不仅是对古代文人理想境界的追求，也是对现代人内心渴望逃离喧嚣、回归自然的一种呼应。
《百草园》 38×56cm 绢本设色
《百草园》，又一个国民级别的文化意象。鲁迅先生笔下氤氲着江南水色的百草园，与段康辉的童年记忆融合在一起，构建出充满生机的院中别境。青、绿、赤、赭、黄、白，挤挤挨挨的色彩拢在同一框架里，分明是静止的画面，却让人错耳听见花香鸟语，空气中全是充满生机的奏鸣。画面左侧置一水槽，细红线系着小纸船浮在水面上，仿佛回到童年，心怀热望，相信自我创造。
《故园》 45×45cm 绢本设色
《故园》着意于营造一种充满故事和隐喻的艺术氛围。园中空荡无人，斜插于高大树冠上的赤色羽箭，从视觉焦点悄然掠过的粉色纸飞机，却悄然透露着园林主人的脾气秉性。是什么驱使这位旧园主人寄情于山水间，却又情不自禁地引弓射出凌厉的一箭？这些细节的刻画，使人徘徊多思。这是段康辉对传统山水画叙事性的创造性继承，也是他对隐士文化的潜心探索和表达。
《涤月》 30×30cm 绢本设色
又一幅小画，与前作相比，有天真烂漫之态。《涤月》以庭院中的钓竿和水中的月影为元素，构建充满童趣的艺术场景。朱红色钓竿斜逸在蓄水池上，水里的月影若隐若现，仿佛渔人钓到了月亮，正在细心洗涤月亮上的尘埃。段康辉的作品总能给观者带来视觉享受以外的思考，当我们沉浸在这梦幻的夜色中，就好像走进了童话的世界。
《蛛网》 40×55cm 绢本设色
《晚风》 40×55cm 绢本设色
《蛛网》与《晚风》是两幅宜成对赏玩的作品，前者恬静，后者明澈。段康辉巧妙地将纸飞机、蛛网等元素融入画中，引发观者对于命运的联想和思考。《蛛网》中的纸飞机最终没能逃过蛛网的粘连，似乎在暗示着命运的无常和无法逃避。而《晚风》中明快洗练的色彩和自由飘荡的纸飞机，则给人以希望和力量。
《溪岸》 45×200cm 绢本设色(全局)
《溪岸》 45×200cm 绢本设色(局部)
《溪岸》是段康辉精心绘制的山水长卷，他苦心经营的一应绘画元素，都在作品里得以体现。当视线从右往左渐次游移，我们看见异色的花林、院落、座席以及标志性的明黄色绕树藤蔓被一一铺陈，水色时有还无地流动，绵延的山脉隐约充塞于远景中。这幅作品不仅考验青年画家谋篇布局的本领，更展现出他对山水叙事的深刻思考与洞见。
《龙湫》 29×29cm 绢本设色
人生短暂，艺术永恒。段康辉的艺术创作，不仅是对传统山水画的传承与再造，更是他响应内心召唤的生命体验。这样的画作是滋养人心的，对观者如是，对创作者亦如是。我们期盼更多青年艺术家将像段康辉这样，近乎奢侈地享受创作自由。我们也已看到，随着时代的发展，市场正以更包容的心态，褒奖这些真诚的个性表达。
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