唐卡（Thang-ga，别名：唐嘎、唐喀）是指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，被誉为中国民族绘画艺术的珍品。唐卡的题材涉及藏族的历史、政治和社会生活等领域，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格。其绘制要求严苛，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行。唐卡中最常见的是宗教画——佛像，一般中心位置是主要人物，从画面上角开始，围绕着中心人物，按顺时针方向，与中心人物有关的人物、活动场所或故事布满一周。每轴唐卡画一般描绘一个比较完整的故事，画面的景物随故事情节的需要而变化，不受历史、时间、空间的限制。

画面人物不受远近透视关系的影响，安排得生动活泼，把整个画面统一在一个大的基调上，使构图很完整。有的唐卡面积可达几十甚至上百平方米，构图很完整，十分壮观。 由于这些工匠们的画风质朴，色调协调，造型生动，内容多以佛像和经变故事为主，所以深受各个藏传佛教寺庙的欢迎，纷纷请去为佛堂等处作画装饰。

唐卡的起源历史悠久， 从公元7世纪有文字记载唐卡已经有1300年多的历史，唐卡在漫长的历史长河中经历了盛衰，融合，传承后，从地域上形成了四大主流画派。西藏唐卡源远流长，内容丰富，数量可观，但由于社会的各种动乱，唐宋时期的古老绘画保存下来的唐卡已不多见。明清两代，中央政府为了加强对西藏地方的统治，采取敕封西藏佛教各派首领的办法，明封八王，清封达赖、班禅及呼图克图即是这种管理的具体实施。

这些措施对西藏社会的安定和社会经济、文化的发展都是有利的。西藏的唐卡艺术也随着发展到了一个新的高峰，这个时期的唐卡，一是数量明显增多；二是形成了不同风格的画派，这是西藏绘画长期发展的必然结果，也是西藏绘画艺术更趋成熟的表现。大体说来，前藏的唐卡构图严谨，笔力精细，尤擅肖像，善于刻画人物的内心世界。后藏的唐卡用笔细腻，风格华丽，构图讲究饱满，线条精细，着色浓艳，属工笔彩的画法。

本画以布局规整、人物生动、色彩靓丽、技法高超而着称，深受当时藏区僧俗的喜爱和追捧。莲花生大师居于画面正中，头戴古印度班智达法帽，面庞方正，眉眼平和，鼻梁挺括，蓄有胡须。上身内着传统僧袍，胸前装饰有项坠，外披袒右肩袈裟。左手持嘎布拉碗、骷髅杖，右手持金刚杵。下身着宽松僧裙，双腿游戏舒坐，下承仰莲莲座。整幅唐卡构图独特精妙，既充实饱满，又留有余韵。

设色雅丽高洁，反映出勉萨风格绘画用色的独到之处。线条曲折婉转，笔触细腻精湛，彰显出西藏勉萨风格绘画追求细致精美的审美意趣，画面中的线条流畅而富有节奏感，人物衣着饰物等细节华丽精致，且多用金色，在整个色调上增加了丰富的层次感。其用色十分大胆，在浅淡的背景色上使用了大块绿色、红色和蓝色，给人强烈的视觉冲击效果，整体体现了极高的艺术水准，兼之唐卡所蕴含的宗教内容极为丰富，文化价值与艺术价值非常巨大，是一幅璀璨夺目的西藏勉萨风格精品画作。

唐卡作为藏族文化艺术的一种绘画形式，在其上千年的发展过程中，还吸收和借 鉴大量周边国家与地区的艺术绘画形式，并融合了藏族的民间艺术，至今还在不断丰富和发展。随着西藏的开放与开发，唐卡这种艺术形式不仅会被我国其他民族的人民所接受，而且也会逐步传播到国外，走向世界。本世纪2006年起，又因唐卡被列入国家级非物质文化遗产名录，唐卡在收藏市场更是呈现出十分明显的升温态势，价格连年翻数倍，甚至数十倍之多。2014年，永乐年间制的唐卡作品居然达到3亿元人民币。唐卡所包含融汇的佛教精神和愿力，以不可思议的绘画技巧和绘制，在传承宗教哲学，医学，美学，历史，人文等基础上，更加呈现出作为艺术形态所具有的独特表现力和般若智慧，在感受宗教艺术魅力的同时，唐卡被称为视觉经卷，以图画的形式传递着佛陀的智慧与慈悲。