DC娱乐网

留守儿童的生活方式

日行一善💚阳光信用慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。

真是讽刺。当年给鬼子带路、害死200多条人命的汉奸，他亲孙子现在居然成了大慈善家。还堂而皇之地坐在抗战纪录片里，穿着对襟衫，大谈特谈“深知和平来之不易”。大家怎么看，一起评论区唠唠！真是让人感慨，历史有时候就像一面镜子，隔着几十年，依然能照出一些不愿面对的问题，最近，关于近代人物张本政家族的网络讨论再次引发关注，原因是有人把一段关于公益、和平主题的内容，与这个曾经在历史上留下争议的人物联系起来。表面看，这是一个关于个人身份的讨论，但往深了看，真正触动公众情绪的，并不是某个后人的今天，而是一个更大的问题：一个家族可以向前发展，但历史留下的痕迹，真的能随着时间过去自动消失吗？张本政这个名字，在近代东北历史中并不陌生，他出生于19世纪后半叶，早年生活在社会动荡时期，随着日本势力不断进入东北地区，他逐渐与日本方面产生联系，并在后来成为争议极大的历史人物。历史记载显示，张本政曾参与日本势力在中国东北地区的相关活动，并在日本殖民扩张过程中获得商业利益，对于一个普通商人来说，战争年代如何选择道路，往往决定了后世对他的评价。有人选择与侵略者合作，有人选择抵抗，也有人在夹缝中求生，不同选择，最终留下完全不同的历史评价，而张本政之所以被后人记住，核心就在于他被认为是在国家民族危难时期，站到了侵略者一边。随着日本侵华战争不断扩大，他利用商业资源参与相关活动，也借助特殊时期积累了大量财富，这些财富后来成为争议焦点，因为很多人认为，这其中带有特殊历史背景下的不义色彩。战争结束后，日本侵略体系崩塌，曾经依附其上的人物也纷纷受到清算，张本政后来被逮捕审判，并于1951年被处决，结束了他充满争议的一生。但历史最复杂的地方就在这里，一个人的生命结束，并不代表所有影响都会消失，财富、家族资源、社会关系，这些东西往往会以另一种方式延续下来。于是，当网络上出现“张本政后人如今热心公益”的相关讨论时，很多人的情绪被再次触动，因为大家关注的并不是一个后代有没有资格生活得更好，而是在思考一个历史问题：如果一份财富带有特殊来源，它的继承者应该如何面对这段过去？这里必须说清楚一点，现代社会不实行“血缘连坐”，一个人无法选择自己的出生，也不能因为祖辈犯下的错误，就被简单定义一生。如果一个普通后代靠自己的努力生活、工作、帮助他人，这本身没有问题，善举本身值得肯定，社会也应该鼓励任何真实的公益行为。但另一面也同样重要，那就是历史不能被包装成一段无关紧要的故事，尤其涉及民族苦难和战争记忆时，公众自然会更加敏感。因为战争不是普通事件，它留下的是无数家庭的伤痛，那些在侵略年代失去生命的人，那些经历苦难的普通百姓，他们的记忆不应该被时间冲淡，更不能被一些光鲜的现实形象完全覆盖。所以，这场争议真正的核心，并不是“后代能不能做好人”，而是“面对历史时有没有足够的诚意”。一个家族如果拥有复杂过去，最好的方式不是回避，而是坦然面对，承认历史，尊重受害者，理解那个时代的伤痛，这才是真正意义上的超越。公益可以改变今天，可以帮助很多人，但公益不是历史的橡皮擦，它能够证明一个人现在的选择，却不能自动修改过去发生过的事情。很多网友之所以产生强烈反应，本质上也是因为大家对历史越来越重视，过去可能有人认为，时间久了，一切都会过去，但实际上，一个民族真正成熟的表现，就是既能向前看，也不会忘记曾经走过的路。当然，对于网络流传中的一些具体说法，也需要保持理性，没有权威证据确认的内容，不能简单当成事实传播，历史评价需要依据资料，而不是依靠情绪推动。但无论具体争议最终如何发展，有一点不会改变：历史人物的功过，需要放在时代背景中评价；后代的人生，也应该由自己的行为决定。不搞血缘仇视，也不搞历史遗忘，这才是面对过去最成熟的态度。真正的和平，不是把曾经的伤痛埋起来假装不存在，而是在记住代价之后，更懂得珍惜今天，历史可以翻页，但不能删除，一个民族记住过去，不是为了延续仇恨，而是为了让未来少走弯路。对此，大家有什么想说的呢？欢迎在评论区踊跃留言！麻烦看官老爷们阅读后点赞关注，谢谢！（个人观点，理性观看）

300名网友众筹16万捐助广西水灾做公益，“名声”被物流公司占为己有合适吗？16万元买了米面粮油，由物流公司免费送到广西灾区，网友指定捐助给某某某村。物流公司把网友写的捐助横幅改成自己物流公司捐助横幅，还发到网上进行宣传，网友一看气炸了。我捐那么多钱，却成为你的功劳，这不是偷吗？网友于是报警了，因为没有达到立案标准，所以没有立案。没有德的企业能走得远吗？

“空手套白狼！”广西横州，308名网友众筹了16万余元，买了救灾物资送到灾区，没想到，运输企业一分运输费没少，反而把网友的横幅换成自家的，让看到的人误以为物资是这家运输企业捐赠的，收割所有公益口碑。被曝光后，负责人还狡辩是为了给客户看的，称自己没有刻意营销。今年7月，广西横州市云表镇宿龙村遭遇严重洪涝灾害，村内不少居民的生活物资被损毁，急需外界帮扶，在北京工作的陈先生一直关注着灾区情况，心里十分揪心。随后，他联合全国各地数百名热心网友，自发组织了一场公益捐助活动。没有机构牵头，没有流量造势，全是普通网友自愿参与，最终凑齐16万余元善款。大家用这笔钱统一采购了大米、粮油、饮用水等生活刚需物资，捐赠给受灾最严重的宿龙村。除此之外，还有两家广州本地企业额外配套了部分物资，一同并入这批公益物资队伍。物资筹备妥当后，众人开始对接运输事宜。为了让物资尽快送到灾民手中，也为了节省公益开支，团队联系了广州国慧绿源新能源汽车有限公司。沟通的过程很简单，双方口头达成一致，国慧公司只负责无偿运输，不参与物资捐助，也不属于捐赠主体，对于这个约定，当时双方都没有提出异议。7月10日，所有救灾物资在广州黄埔区集中装车。现场画面里，货车上稳稳挂着网友们定制的横幅，清晰写着“全国众心聚力支援广西抗洪”，清清楚楚标注着这批物资的真实来源。可谁也没想到，看似一场纯粹的爱心驰援，却在运输环节出了问题。据陈先生事后回忆，装车现场其实同时摆放了企业的横幅和网友的公益横幅，但在发车之后，现场视角彻底被扭转。企业工作人员收起了网友定制的公益横幅，只留下印有“国慧绿源驰援广西”的专属横幅挂在车上。这批物资顺利运抵目的地，完成了村委会签收、物资分发等全部流程，送到了受灾村民的手中，物资帮扶的初衷算是顺利达成。就在物资落地后，该企业运营账号陆续在短视频平台发布了此次救灾的现场视频，内容涵盖车辆调配、物资运输、现场卸货交接等画面。视频镜头里，只有企业专属的横幅出镜，完全看不到网友公益横幅的任何痕迹。不了解实情的网友，看完视频只会默认这批救灾物资是这家企业捐赠，完全不知道背后是308名普通网友的倾力付出。有网友发现问题后，在评论区提出质疑，涉事账号随即删除了抖音平台的相关视频。眼看着辛苦积攒的善意被人悄然抢占，参与捐助的网友又气愤又委屈。随后，东莞的一名热心网友选择报警，希望通过法律途径厘清事实，为一众爱心人士讨一个公道。7月28日，东莞市公安局麻涌分局漳澎派出所出具了不予立案告知书。警方核查后认为，涉事企业的行为达不到刑事诈骗的立案标准，无法立案侦查，建议当事人向其他主管部门投诉反馈。这件事曝光发酵后，舆论争议越来越大，涉事企业终于正面回应了所有质疑。企业负责人黄先生给出的解释，和网友的说法大相径庭。他表示，参与捐助的网友人数零散，没有统一的负责人，企业没办法对接沟通宣传相关的许可事宜，也从未收到过禁止商业宣传的书面文件。对于横幅更换一事，企业也做出了辩解，对方称网友的横幅是工作人员自行取下的，只是为了拍摄其他车辆的发车画面，并非企业刻意遮盖。视频发布也只是单纯发给合作客户查看，播放量极低，不存在蹭灾情引流、刻意营销的想法，只是事前没考虑到会引发大众误解。这套说辞，很难让大众信服，大家心里都清楚，公益最可贵的就是真实坦荡。三百多名网友不求名利、自掏腰包帮扶灾区，这份纯粹的善意格外难得。企业无偿运输本是一件值得称赞的善事，本该和网友的爱心相辅相成。可偏偏因为刻意规避事实、独占公益署名，把一件双赢的好事，变成了消耗大众信任的争议事件。公益从来不是企业包装口碑的工具，每一份默默付出的爱心，都不该被挪用、被辜负。对此，你有什么看法？信息来源：澎湃新闻2026年08月06日《捐助网友质疑运输企业私换横幅独占公益署名，公司：非刻意引流营销》

祖上是汉奸的，子孙重孙不能以慈善家的方式出现在各大节目，谁知道他会不会返祖！张本政是实打实的大汉奸，抗战时期给日军提供物资，手上沾染同胞人命，战后被公审定罪。他的孙辈做慈善捐款，以慈善家身份出镜抗战主题纪录片，是莫大的讽刺。高志凯完整的观点：抗战档案馆完整留存当年汉奸的档案，不搞古代株连，后代不为祖辈罪行天然背锅。但要警惕一种现象：部分汉奸家族刻意掩盖、洗白祖辈叛国历史，后人以慈善家、和平使者身份登上抗战纪念类镜头，却对家族血史只字不提，扭曲历史叙事。历史档案的意义，是记住祖辈的罪，不是惩罚无辜子孙，但要防止历史被粉饰篡改。历史不能被掩盖洗白，不能让掩盖罪恶的人，站在抗战纪念的镜头上大谈和平。看看张本政长相，图1。

日自卫队救灾空调产自中国。这有什么稀奇的呢？日本人还在哪里纠结是哪里产的，看来受灾还不够严重啊

年轻时坐拥千万资产，逼着前妻净身出户，把两个亲生女儿赶出家门，连一分抚养费都不肯给，任由两个女儿在垃圾堆里翻烂苹果、馊面包充饥。年轻时，他把妻女赶出家门，连一分钱抚养费都不肯给；年老后，他却拄着拐杖登上调解节目，要求两个女儿负责养老、报销医药费，还要给他安排住处。理由只有一个：我是她们的亲生父亲。往昔岁月里，陈汉威也曾有过一段极为风光的时期。那时的他，如璀璨星辰般耀眼，在众人的瞩目与赞叹中，尽享荣耀与尊崇。上世纪九十年代，他靠承包基础建设和运输工程赚到第一桶金，个人资产很快突破千万。那时的他买房、买豪车，出入高档场所，身边总有人端茶递酒，生意伙伴一口一个“陈老板”。财富若如疾风骤雨般迅速降临，生活往往也容易在这突如其来的富足中失去掌控。快钱带来的短暂欢愉，常让原本平稳的生活节奏陷入紊乱。陈汉威开始沉迷赌博，花在牌桌上的时间越来越多，回家的次数越来越少。前妻想劝他收手，也希望参与家庭财务管理，却换来了一场彻底撕破脸的婚姻决裂。他直接换掉主宅门锁，把妻子和两个女儿的衣物、生活用品塞进编织袋，扔到楼道里。随后，他逼着前妻签下离婚协议：两个孩子归母亲抚养，前妻净身出户，他也不承担任何抚养费。一纸协议，让他甩掉了家庭责任，也让母女三人的生活跌进了谷底。迫于生计，前妻只能落脚城市边缘，租下一间阴暗潮湿、条件简陋的居所。她累到连坐下喘口气都成了奢侈，却不敢停下来。两个女儿早早便深谙察言观色之道。在生活的悄然影响下，她们学会敏锐捕捉他人神情变化，于细微之处揣度人心。放学后，她们迟迟不敢踏上归途，终日守在菜场、水果批发市场外围。等摊主结束一天营生，两个孩子就在废料堆里翻捡可以食用的东西。半腐的苹果、磕碰变形的西红柿、废弃蔬菜边角，以及面包坊后方垃圾桶中泛着酸味的过期面包，便是她们赖以果腹的全部吃食。携着捡拾来的食物回到租住小屋，姐妹俩小心用刀剔除腐坏处，剩下的食材不经加工，直接吞咽入腹。极具讽刺意味的是，陈汉威的公司与这座市场相隔不远，不过短短几公里路程。他开着豪车经过那里时，不可能不知道妻女正在怎么活，可他一次也没有停车。他以为自己甩开的是三个拖累，后来才发现，真正被甩掉的，是自己晚年唯一可能拥有的亲情。赌博如无底黑洞，挥霍似决堤洪流，二者如影随形，以迅猛之势将他的家底无情掏空，曾经的殷实家境，就此化为泡影。公司事务长期无人看管，资金链逐渐紧绷。无力承担赌债的他选择挪用公司款项，走投无路之下再度签下高息借贷。不过十几年光景，资金链轰然断裂。名下豪车、房产逐一被处置抵债，从前环绕左右的各色友人，顷刻间作鸟兽散。终日烟酒不离身，生活作息颠三倒四，长期透支身体，最终健康状况急转直下。他先后中风，又查出严重的肾脏和肺部疾病。晚年的陈汉威身无分文，只能借住在远房亲戚的破旧平房里，靠借来的零钱买止痛药和方便面。另一边，前妻硬是靠体力劳动供两个女儿读完了书。姐妹俩知道母亲吃过多少苦，学习格外拼命，后来双双考上大学，毕业后分别进入金融和医疗行业，拥有了稳定收入。母女三人一起凑钱买了电梯房。前妻终于不用再握扫把、洗碗布，两个女儿也有了安稳生活。她们没有靠谁翻身，是从垃圾堆和三份工里，一步一步把日子重新撑起来的。得知女儿过得不错后，陈汉威找到了电视台调解节目。他穿着破旧外套，拄着拐杖，在镜头前诉说自己孤苦无依、身患重病，要求女儿每月支付赡养费，承担全部医疗开支，还要替他解决居住问题。节目组把母女三人请到现场。面对这个多年没有尽过父亲责任的男人，姐妹俩没有哭闹，也没有失控。她们拿出当年那份离婚协议的复印件，讲起自己捡烂苹果、吃馊面包的经历。陈汉威仍拿“血浓于水”和“天下没有不是的父母”施压。大女儿却当场回应：“宁愿赡养陌生人，也不愿意赡养这个生父。”这句话听起来很重，却不是突然冒出来的狠话。二十多年的缺席、饥饿和冷漠，早已把父女之间那点感情磨光了。一个只在需要养老时才想起血缘的人，很难再要求别人把他当作真正的父亲。法律上，成年子女对父母确实可能承担赡养义务，但这种义务并不是父母年轻时可以随意挥霍、年老后再强行兑现的“保险”。是否尽到抚养责任、是否长期遗弃子女、是否有能力承担，都可能成为处理纠纷时的重要事实。道德上更不该只拿一句“他是你爸”，就要求受害者立刻大度。调解现场最终没有出现所谓的亲情和解。对于这种纠纷，后续可能进入民事诉讼程序，陈汉威也开始拿着病历往返法律援助中心，为每月几百元的生活费奔波。血缘能证明生物关系，却不能替责任缺席开脱；年轻时种下冷漠的人，不能指望年老后只凭一张“父亲牌”收回亲情。

这就是所谓的慈善吗

真讽刺。当年给鬼子带路、害死200多条人命的汉奸，他亲孙子现在居然成了大慈善家。还堂而皇之地坐在抗战纪录片里，穿着对襟衫，大谈特谈“深知和平来之不易”。当年给日军带路、害死两百多条人命的汉奸，亲孙子如今却成了大慈善家，还堂而皇之地坐进抗战纪录片，穿着对襟衫，谈着“深知和平来之不易”。故事发生在鲁中南一个叫石崮峪的村子。1943年深秋，日军扫荡。冯大牙为了区区一块银元和两盒罐头，点头哈腰，把鬼子领进了后山。乡亲们躲在地瓜窖和山洞里，却被他一个个指认出来。那一夜，214条生命倒在刺刀之下，从吃奶的娃到裹小脚的老太太，无一幸免。冯大牙后来受到了惩处，可他的家人却有人逃到了海外。几代人经营下来，家底越积越厚，到了孙子冯继宗这一辈，已经成了当地颇有名望的慈善家。冯继宗当然知道网上的议论。他没有解释，只让助理把年底捐建乡村图书室的计划提前。车开进石崮峪时，他望了一眼后山。那里林木葱郁，早已看不出当年的痕迹。图书室的选址就在村小学旁边，距离当年最大的地瓜窖遗址不到两百米。施工时，锄头挖出了碎瓦片和锈铁钉。冯继宗蹲下去，捡起半块青砖，又轻轻放下。“这儿挺好，孩子们多读点书，总是好事。”人群里有人冷笑。那是遇难者赵援朝的儿子。傍晚，冯继宗没有留下吃饭。车开到山口，他忽然让司机停车，独自走向那片黑黢黢的山坳。那里埋着214个没有立碑的坟。他站了很久，最后从怀里取出一个小铁盒，抓起一把粉末，撒向风中。那是他父亲临终前交给他的东西，据说里面掺着从马来西亚带回来的南洋土。铁盒本身，则是当年日军“赏给”冯大牙的罐头盒熔铸而成。没人知道冯继宗那一刻究竟在想什么。人们只看见，车窗里的那张慈善家面孔忽明忽暗，像一块始终擦不干净的污迹。广西邕宁保存的28页档案，也揭开了另一重真相：当年叛国附逆的，并不全是走投无路的穷苦百姓，更多时候，是那些手握田产、人脉和地方势力的乡绅富商。他们给日军带路、征粮、抓捕抗日志士，借着国难保全家业，甚至大发横财。战后，少数主犯受到了惩处，可他们积累的财富、人脉和社会关系，却并未彻底消失，而是换了种方式延续下来。于是，荒诞的一幕出现了。有些汉奸后代穿上正装，成为慈善名人和行业精英，在镜头前谈和平、谈责任、谈民族记忆，却避而不谈家族财富最初从何而来。没人主张血缘连坐，也没人要求后代替祖辈受刑。但祖辈靠卖国换来的阶层红利，不该被包装成天然的成功，更不该用几座图书室、几场公益活动，就把历史一笔勾销。历史不会真正翻篇。那214个没有姓名的坟墓，那些散落在档案里的罪证，都在提醒后来人：慈善可以帮助活人，却不能替罪恶洗白；体面可以装点门面，却擦不掉沾过鲜血的根。

77岁大妈卖房得100万挥霍一空，竟要求小女儿过户房产，被拒后找调解员施压77岁的老太太把自家房子卖了，凑出100万全塞给了最疼的二女儿。等钱被花得精光，她反倒被亲闺女直接送进了养老院。走投无路之下，她堵到了向来最不受待见的小女儿家门口要养老，一开口还要求女婿把房子过户到自己名下。这位老太太今年七十七岁，身体硬朗，思维清晰，完全具备自主判断生活的能力。一辈子养育两个女儿，大女儿踏实懂事，从小自立自强，读书工作从来不让家里操心。二女儿是老太太的心尖宠，从小到大偏心溺爱，家里但凡有点资源、好处，全部优先留给二女儿。老人名下原本有一套老小区住房，是她一辈子攒下的唯一家底，也是晚年最后的养老底气。本该留着自住或是作为晚年医疗备用金，安稳度过余生。老太太晚年固执己见，总觉得最疼的小女儿日子过得普通，想尽全力帮衬一把，让孩子少奋斗几年。她不顾大女儿的劝说，也不顾邻里亲友的劝阻，执意把唯一的住房挂牌出售，整整一百万房款，一分不剩全部转给二女儿。转账的时候她满心笃定，自己倾尽所有扶持偏爱孩子，往后晚年养老，二女儿一定会全权负责、贴心尽孝。拿到百万巨款的二女儿，短期内生活彻底改观。她用这笔钱添置大件、日常消费、外出游玩，短短两年时间，就把老人一辈子的积蓄全部消耗殆尽。没有积蓄兜底之后，二女儿对待老人的态度快速反转，从前的贴心问候慢慢变少，最后只剩下冷漠和敷衍。老人手里没房、没钱、没退路，彻底失去利用价值后，二女儿直接找借口推脱赡养责任。以家里空间不足、工作忙碌、生活压力大为理由，毫不犹豫把老太太送进收费养老院，后续再也很少探望过问。独居养老院的日子枯燥压抑，看着身边老人有子女时常探望陪护，她心里越发不甘。养老院开销不低，二女儿早已不愿持续缴费，多次推脱搪塞。老太太在彻底无助的情况下，突然想起自己还有一个大女儿。这个大女儿，是她一辈子忽略、亏待的孩子。从小到大得不到偏爱，读书、成家、买房全靠自己打拼，老太太从未出钱出力帮扶过半分。就连家里卖房分钱，她也没有给大女儿一丝一毫，全程默认所有家产归二女儿所有。可就是这个最不被疼爱的孩子，逢年过节依旧会主动探望、送物资、尽孝心，从未因为偏心记恨长辈。老太太笃定大女儿心软老实，便直接从养老院找上门，堵在大女儿家门口索要养老归宿。她的要求离谱又强势，不仅要求长期住进大女儿家里，让大女儿全权负责她的衣食住行、生病陪护，还张口要求女婿把自住的商品房过户到自己名下。她的理由格外牵强，自己养育女儿一场，两个女儿都有同等养老义务，二女儿拿了全款家产，如今无力照料，所有责任就该转移到大女儿身上，房产过户是为了给自己晚年生活做保障。这套说辞彻底寒了大女儿一家人的心。大女儿当场拒绝所有无理要求。她坦然说出多年积压的委屈，从小到大从未享受过母亲的偏爱，成家立业没有得到家里一分资助，甚至母亲卖房分钱，自己也被彻底排除在外。家产全部赠予二女儿，是母亲自愿的选择，赡养责任不能跟着利益转嫁。自己可以尽基础赡养义务，按月支付养老费用，但绝不可能答应过户房产、无条件接纳养老的过分要求。诉求被拒之后，老太太不肯善罢甘休。她多次上门纠缠，甚至主动找来社区调解员上门施压，试图借助舆论和调解规则，逼迫大女儿妥协让步。调解员深入核实整件事的来龙去脉，查清百万房款的去向、老人长期偏心的过往、两个女儿的付出与所得差距。最终给出公正调解观点，老人自主处置个人财产，自愿全部赠予二女儿，对应的赡养主力本该由获利方承担。大女儿从未享受过老人财产馈赠，法律层面依旧需要承担基础赡养义务，但没有义务过户个人房产，更没有全权包揽养老的责任。这场调解最终没有如老人所愿，她没能逼大女儿让步，也无人支持她离谱的诉求。人到晚年最糊涂的选择，就是偏心偏爱、掏空家底帮扶一个孩子，冷落真心懂事的孩子。总以为偏爱能换来真心回馈，最后钱财散尽、亲情落空，才想起被亏欠的孩子。亲情从来不是单方面索取，养老更不是利益置换失败后的兜底退路。长辈偏心的那一刻，就该接受晚年无人依靠的结局。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。

澳大利亚人民捐款10万澳元，终于成功送一个患有脑瘤的小男孩来中国做手术。究其原因，是澳大利亚唯一一个敢做相关高风险手术的新加坡华裔医生被没救成功的患者家属给告了，澳大利亚政府当局吊销了他的执照，所以他只能跑来中国做手术。从此，澳洲这类绝症的患者进入大福报时代，不仅得跨国求医，而且澳大利亚的医疗保险在中国没法用，所以他们需要自己全额承担高额的手术费

宁可不要2430万，也不拿底薪？库明加硬气回绝：老子不扶贫！刚被老鹰放弃2430万球队选项，转头就遭国王、森林狼底薪羞辱——库明加直接掀桌，拒签任何一年老将底薪合同。湖人是最大下家，已拍出4500万先签后换方案，范德比尔特+选秀权打包送老鹰，就等库明加点头。但规则要求必须签至少三年，库明加团队还在权衡。本赛季被交易到老鹰后，常规赛12+5+2，季后赛13.7分3.3板，数据不算炸，但人家才24岁，凭什么当廉价劳工？宁可少拿点，也要尊严和长约，这波硬气，你站谁？

之前全网传的沸沸扬扬的到期不续瓜，现在直接被官方打假，剧情反转来得太快。​​​

网上看到一个图片，说是鲁迅先生说过：如果一个人周围都是垃圾，那么只有两个可能，要么这个人是捡垃圾的，要么这个人就是垃圾。感觉自己也读过《鲁迅全集》，但从没有读过先生这句话。于是，上网查了一下，才知道是伪托鲁迅之名的名言。为什么这句话突然爆火了呢？追根溯源原来在“左膀右臂”之一的WCC身上。新中国早就没有了连坐一说，但老祖宗留下了一句“物以类聚人以群分”，还留下了一句“观其友，知其人”。我觉得说得非常对！曾国藩秉持“八交九不交”择友之道。多结交品行高尚、见识优于自己、坦率仗义之人；远离搬弄是非、阿谀势利、颠倒恩怨之辈。我觉得这样的交友观就很好，是我辈应该学习的榜样！

本人29岁，78岁的老婆去年没了，如今56岁的继子不肯赡养自己，想问问能不能起诉。律师看完直接破防，吐槽大哥是一点苦都不想吃。大哥还一本正经追问胜诉概率，下一秒消息直接被拒收。29岁要管56岁的继子要赡养费，这辈分玩得属实是跨次元，律师都扛不住直接跑路。主打一个年纪轻轻，辈分拉满，啥活不想干，就想晚辈来管饭😂

最有磁场的地方一定要去：你能听到最正能量的话1，长大了，就要心平气和的面对各种兵荒马乱，心狠手辣的解决各种刁难：光善良没有用，心软也没有用，哭更没有用——你要强大你自己2，法律的权威来自哪里：就是老百姓最朴素的情感期待——公平正义！法律对老百姓来说就是公不公平、正不正义！这就是每一个老百姓想要的3，资本一旦和权力勾搭上，在权力的庇护下，资本就会无所顾忌、为所欲为、胆大妄为，到那时候遭殃的一定是老百姓。所以，掌权的人一定要经受住糖衣炮弹的袭击，知道自己是吃哪碗饭的

日本女演员捐款300万被骂脏钱日本人还真是扭曲啊，竟然容不下一个善良的人。人家女演员心善捐钱还能被骂。那些说人家钱脏的，说不定连千纸鹤都没往捐灾区捐。

“人为什么天生比动物高贵”“要看见背后的歧视”当很多人还在为生存奔波，很多留守儿童还在大山里努力走出来的时候，有的小仙女已经不满足于为动物发声，而开始倡导人和动物平等，也就是说宠物猫和狗应该得到和人一样的尊重。但她忘了一个基本的前提，现在的生活是前辈们靠着坚强的意志拼出来的，也是为人准备的，平等的前提是付出而不是一味享受和索取。

温铁军教授曾一针见血地点明：实现不了共同富裕，就不只是偏差，而是战略层面的失败。这句话分量很重。它意味着，如果我们真的走上少数人长期富裕、多数人只能等承诺的老路，那么所谓的中国模式，就只是换了一层包装的西方复制品。真正决定道路成色的，不是财富堆得多高，而是谁能跨过向上的门槛。1968年至1973年的巴西“经济奇迹”与今天讨论的问题高度相似，当时经济年均增长11.1%，执政者相信先把蛋糕做大，分配可以往后放；但关键差异是，中国已经把共同富裕纳入现代化目标，有条件提前校正增长规则。这段历史曾警告我们，增长若不能打开社会上升通道，耀眼数字也可能变成遮挡问题的幕布。巴西的蛋糕确实做大了，可其收入基尼系数从1970年的0.561升至1980年的0.592。到20世纪90年代中期，最贫困50%人口获得的收入份额，与最富1%人口大致相当。巴西后来不得不用教育改革、最低工资和社会转移支付长期修补裂缝，这证明分配问题拖得越久，纠偏代价就越沉重。因此，衡量共同富裕不能只看城乡收入比是否下降，也不能只看平均工资是否上涨，还要看普通劳动者能否依靠技能、就业和迁移进入更稳定的收入层级。一个社会真正健康的标志，不是富人数量减少，而是年轻人相信学习有回报、劳动有尊严、换城市和换职业仍有向上的可能。7月22日，人社部门又曾提出研究制定2026年最低工资标准调整国家年度指导意见，并研究促进技能人才增收的政策文件，同时推动平台劳动规则与算法协商。工资不能永远只被企业当作成本压缩，技能也不能只停留在证书上，这意味着初次分配将成为共同富裕更直接的施工现场。同一场发布会还公布，上半年重大欠薪违法行为906件，697户用人单位被纳入欠薪失信名单，1375件涉罪欠薪案件移送公安机关。欠薪治理看似只是劳动执法，实质是在守住劳动所得不可随意侵占的底线，没有这条底线，“先富带后富”就会缺少最基本的社会信用。外部市场的判断也在发生变化。7月20日，路透社刊文曾指出，贫富差距已通过劳资冲突、供应链脆弱和消费需求走弱，成为企业与投资者必须计算的实际风险；全球仍有超过10亿劳动者难以负担体面生活。连资本市场都开始给不平等标价，说明公平早已不是增长之外的附加题。这就要求企业工资形成机制、行业最低工资协商、技能导向薪酬和公共培训形成一套闭环。人社规划曾提出基本养老保险参保率保持在95%以上，失业保险和工伤保险参保人数分别达到2.55亿和3.45亿，企业年金与职业年金基金规模超过9万亿元，保障网越稳定，劳动者转岗和学习新技能的胆量才会越大。共同富裕也不是把所有人拉到同一个收入水平，更不是否定合法经营和创新回报。它要解决的是机会被资产、地域和家庭背景锁死的问题，让创业者凭能力获得回报，让劳动者分享生产率提升，让农村青年、平台骑手和普通技术工人都能看到可行的上升路线，这才是中国道路与西方旧轨道的分水岭。温铁军相关公开论述真正有价值的地方，不是制造一句刺激性的口号，而是提醒我们：中国式现代化不能只回答国家积累了多少财富，还要回答多数人是否拥有改变命运的通道。若少数人长期占据入口，多数人只能等待许诺，中国模式就会失去自己的逻辑；把上升通道越修越宽，共同富裕才不会成为画在远处的饼。

继续捐步做公益，下午下了点雨，晚上可真凉爽啊！明天就是立秋了，炎热的夏天终于要过去了我的日常plog长春

李亚鹏的民宿估计要爆单了，不是因为他哭了，也不是民宿降价了，而是因为李亚鹏这次回应胡心瑶向嫣然天使基金捐款的事情，他们俩这个互动看哭了不少网友。网上流传民宿爆单，仅仅是网友的感性推测。没有平台订单数据，也没有商家的实际反馈，不能当成已经发生的现实结果。真正打动大众的，是绝境当中双向流转的善意，并不是商业层面的热度暴涨。22岁的胡心瑶身患罕见血管炎，多年被肾衰竭、各类并发症纠缠，手里收过数十张病危通知单。地铁吐血默默擦拭血迹的画面，曾经戳中无数网友柔软的内心。7月底再度接到病危通知之后，她做出一个出人意料的选择。把留给自己治病的99999元，定向捐赠嫣然天使基金，想要帮助贫困家庭的唇腭裂孩童。数字99999，藏着她一份朴素祝愿，盼望困境当中的人，都可以拥有长久平安。做完捐赠，她没有提出任何个人诉求，不求资源，不求流量曝光。嫣然天使基金工作人员收到这笔捐款，第一时间把整件事告知李亚鹏。他直言这份捐赠美好却格外沉重，这原本是女孩用来保命的积蓄。他立刻安排同事连夜赶往重庆，当面探望胡心瑶，询问她生活医疗上有没有难处。女孩依旧只是表达信任，没有开口索要任何帮扶。李亚鹏尊重她的捐赠意愿，没有直接把捐款原路退回。他自掏腰包拿出两笔99999元，全部属于个人资金，和基金会善款互不牵扯。一笔钱款给到胡心瑶本人，支撑她后续看病和日常生活开销。另一笔投向她一手搭建的鹿灵瑶病友之家，用来帮扶全国各地同样在挣扎的重症病友。视频里面李亚鹏数次红了眼眶，很多人看完跟着落泪。苦难里的姑娘向外释放温柔，接收善意的人，又把温暖回馈回苦难本身。过往很长一段时间，李亚鹏身上背负不少争议。债务风波、商业上的挫折，网络上充斥大量调侃和质疑，很多人习惯性带着偏见看待他的一举一动。这件事出现之后，不少网友放下固有的刻板印象。大家看见公益该有的分寸感，懂得尊重捐赠人的心意，又实实在在顾及弱者现实处境。我们也要分得清清楚楚。感动归感动，不必直接把公益事件，和他名下民宿生意强行绑定在一起。善意本身不应该成为商业引流的噱头。普通人被这份双向奔赴打动，可以敬佩两个人的选择。但不用刻意去消费、追捧相关商业项目，把公益的内核变味成流量营销。胡心瑶的身体依旧时刻处在危险之中。她最大的心愿，是带着一众常年困在病房的病友，奔赴青岛看一看大海，让灰暗的日子照进一点光亮。苦难从来不是逼迫人善良的理由。一个身处生死边缘的年轻人，依旧愿意选择传递温暖，这份本心，才是整件事最珍贵的地方。网络传播这件事，也要守住边界。不要过度消耗当事人，不制造戏剧化剧本，安静守护这份来之不易的人间暖意。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。

真讽刺。当年给鬼子带路、害死200多条人命的汉奸，他亲孙子现在居然成了大慈善家。还堂而皇之地坐在抗战纪录片里，穿着对襟衫，大谈特谈“深知和平来之不易”。故事里的汉奸，是近代史上臭名昭著的张本政，这段浸透同胞鲜血的过往，早已被牢牢钉在民族历史的耻辱柱上。据人民网的公开史料记载，1894年甲午战争爆发，时年29岁的张本政在山东威海主动投靠日本特务高桥藤兵卫，靠着本地人身份替日军搜集北洋水师情报。当日军向旅顺进军时，他更是亲自充当向导，带着侵略者熟门熟路地绕开清军防线，直扑旅顺口要塞。可这笔血账远不止两百条人命。城破之后，日军在旅顺城内展开了整整四天三夜的无差别屠杀，两万余名手无寸铁的无辜百姓惨遭屠戮，全城最终仅36人得以幸存。这场震惊世界的惨案里，张本政的引路是日军能快速突破防线、精准搜捕藏匿民众的关键一环。他熟悉每一条街巷，知道百姓们藏身的地窖与暗道，带着侵略者挨家挨户搜捕，把同乡的性命当成了自己投靠日本人的投名状。甲午战败后，张本政跟着日本特务躲过了清政府的缉捕。等到日俄战争爆发，他又一次为日军效力，靠着出卖本国利益换来了经商特权。在日本殖民势力的扶持下，他创办政记轮船公司，靠着给日军运输军火、物资疯狂敛财，一步步垄断了东北沿海航运，成了大连地区呼风唤雨的“二皇帝”。此后半个多世纪，张本政的卖国行径变本加厉。全面抗战爆发后，他将全部船只交由日军调遣，支援日军进攻上海；太平洋战争爆发后，又把全部运力投入日军东南亚战场。他还先后向日本捐赠74万日元，牵头捐献战机44架，专程赴日接受天皇接见与嘉奖。从1894年到1945年，张本政为侵华日军效力整整51年，是有据可查的、为日本侵略者卖命时间最长的汉奸之一。日本天皇曾授予他勋位，甚至将他的事迹写入教科书，成了殖民者眼中“日中亲善”的样板。1945年日本投降，张本政还妄图蒙混过关，成立所谓“地方自卫委员会”骗取苏军信任，甚至私藏武器拼凑武装。1947年，大连地方法院以“附逆祸国罪”判处其有期徒刑12年，清查其名下土地千余亩、房屋近两千间，全是搜刮来的民脂民膏。可他仍不思悔改，借保外就医潜逃，直到1951年镇反运动中才在天津落网，最终86岁的张本政被判处死刑立即执行，结束了罪恶的一生。当年的汉奸伏法了，可他靠出卖同胞攒下的巨额财富，并未随着枪声彻底消散。时光流转几十年，到了孙辈这一代，张家后人以另一种身份回到了公众视野。他的亲孙子开始频繁出现在各类公益活动中，捐资助学、修桥铺路，靠着持续的慈善投入，一步步攒下了“大慈善家”的名头，收获了不少正面评价。如果只是低调行善、回馈社会，旁人本也无可厚非。毕竟祸不及子孙，祖辈犯下的错，没有理由让后辈一辈子背负骂名，正常生活、行善积德的权利，任何人都无权剥夺。可随着名声渐长，离谱的一幕出现了。这位顶着“慈善家”光环的后人，居然受邀参与了抗战题材纪录片的拍摄，堂而皇之地坐在了镜头面前。画面里的他身着素色对襟长衫，神色庄重，对着镜头缓缓诉说战争的残酷与伤痛，反复感慨“深知和平来之不易”。不知情的观众看了，多半会称赞这位企业家有情怀、有格局。可了解那段历史的人看了，只觉得心口发闷，说不出的讽刺——他口中来之不易的和平，恰恰是他爷爷当年拼尽全力要打碎的东西；他所缅怀的战争苦难，恰恰有他祖辈亲手添上的血债。我们从不搞血统论的连坐，不主张父债子偿，更不会因为祖辈的过错否定后辈的个人行为。慈善本身有价值，帮扶弱势群体的善意，也理应得到认可。可凡事都有不能触碰的底线。慈善可以做，名声可以有，但绝不能借着慈善的光环，堂而皇之地站在抗战纪念的公共平台上，消解历史的沉重，模糊是非的边界。抗战纪录片不是企业家的宣传秀场，是记录民族苦难、缅怀先烈、警醒后人的严肃载体。它的镜头该对准浴血奋战的将士，对准饱受磨难的幸存者，对准为抗战奔走的先辈，而不是叛国者的后代。让汉奸后人在这样严肃的题材里畅谈和平，本身就是对两万旅顺遇难同胞的亵渎，是对千千万万抗日先烈的不尊重。

【#献血站回应被指关门不让市民躲雨#】8月5日，有网友发布视频称，山西原平市当日降下暴雨，有市民想进入一间爱心献血屋遭拒。视频显示，大雨中，一间有着玻璃墙的屋子门口，站着多名市民在躲雨，而玻璃门关着，里边柜台有一个小朋友伏案写东西，旁边站着一名成年人。柜台后边的墙上是大大的关爱生命字样。视频拍摄者配解说称，下雨了不准人进去。在评论区，视频发布者进一步做出了说明：外面瓢泼大雨，淋成个落汤鸡，请求进献血门口避避雨，不让进去！同时，有网友提出另一个疑问，这是什么单位，上班还能带孩子写作业，写着献爱心，爱心哪里去了？记者尝试联系视频发布者，但未果。据网络信息显示，事发地系山西省原平市街心广场爱心献血屋。记者联系到该献血屋的上级部门山西省忻州市中心血站，一位负责人表示，事发献血屋是忻州市中心血站在当地设的一个献血点，网友曝光此事后，她也在第一时间进行了了解，事实并非像网友说的那样。“当天是下了暴雨，屋里是木地板，工作人员担心地板泡水，就关了门。”这名负责人称，因为是献血点，属于公众场合，屋门平时都是大开的，即便当天因雨关闭，也是一推就能开，工作人员并没有不让市民进去避雨，且双方并无任何交流冲突，“是网友没推开门，就随手拍了那条视频发布了。”这名工作人员说，虽然影响不好，他们也没有找视频发布者。而有孩子在里边写作业的情况，同样是因为下雨，本来孩子是在附近上课，临时因暴雨不得不暂时待在血站。（大风新闻）

这一个亿，打了谁的脸？中国首富钟睒睒，给学校捐款1个亿，但这1个亿他没有捐给清华，更没有给北大！麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来更多优质的内容，感谢您的支持！钟睒睒这次捐出1亿元，确实没有把钱投向清华北大，而是投向家乡诸暨中学，但有个事实必须先说清楚，他过去并非没有给名校捐过款，公开资料显示，钟子逸教育基金此前已向清华大学、北京大学、浙江大学、厦门大学等高校累计捐赠数亿元，所以真正值得讨论的不是拒绝名校，而是这次把慈善重心放到了基础教育。2025年11月22日，诸暨市举行教育大会，钟睒睒以个人名义捐赠1亿元，专项设立诸暨中学钟子逸教育基金，资金明确用于助学、奖教和奖学，这笔钱由他名下的非上市公司出资，钟子逸是他的祖父，曾任中共诸暨城区支部第一任书记。在我看来，这笔捐款有分量，不只是因为一个亿听起来震撼，更因为它进入了高中教育环节，高校面对的是已经跨过高考门槛的人，而高中决定的是许多普通家庭的孩子有没有机会跨过这道门槛，钱投在这里，影响的往往是一整届学生的成长环境。不过我不赞成把诸暨中学描述成穷得揭不开锅的薄弱县中，诸暨是经济实力较强的县级市，诸暨中学本身也有较深的办学积累，更准确的说法是，这笔捐赠把社会注意力从少数顶尖大学拉回县域基础教育，让更多人重新看见高中资源配置的重要性。为什么县中值得被看见，教育部等六部门在2025年专门印发县域普通高中振兴行动计划，文件点出的难题非常具体，包括办学条件存在短板、紧缺学科教师不足、优秀校长和教师被抢挖、优质生源被跨区域掐尖，以及困难学生资助仍需加强。这说明县中的压力并不是网友凭空想象出来的，而是国家层面正在系统解决的现实问题，一个县里的好高中一旦师资和生源持续外流，受影响最大的通常不是有能力跨城择校的家庭，而是那些只能依靠本地公办教育完成升学的普通孩子。我认为，县中最大的价值就是给普通家庭保留一条成本可以承受、路径能够看见、努力有望兑现的通道，家长不必把孩子送到几百公里外，也不必承担高额住宿和陪读成本，只要本地学校有好老师、有实验室、有奖助体系，很多孩子就能在家门口获得公平竞争的机会。从资金用途来看，助学、奖教和奖学都很关键，助学解决孩子能不能安心读书，奖学解决努力能不能得到鼓励，奖教解决优秀教师愿不愿意长期留下，而在我看来，最容易被低估的恰恰是奖教，因为一所学校真正稳定的核心资产从来不是大楼，而是教师。教育部的县中振兴计划也把教师问题放在了重要位置，不仅提出补充紧缺学科教师、改善待遇和住房保障，还明确限制恶意抢挖县中优秀师资，这说明一所县中的竞争力，归根到底还是取决于有没有一支稳定、专业、有发展空间的教师队伍。当然，一个亿也不是撒下去就会自然开花，教育捐赠最怕重仪式、轻执行，最怕支票很大、项目很热闹，几年后却没人说得清帮助了多少学生、留住了多少教师、改善了哪些课程，所以我更期待基金公布年度报告，让每笔支出和实际效果经得起检验。这也是我判断一笔慈善有没有真正价值的标准，不看捐赠人站在多大的舞台上，不看受赠学校的名字能不能带来流量，而要看资金有没有补上公共投入暂时覆盖不到的缺口，有没有形成长期机制，有没有让原本得不到机会的人真正多一次机会。有人把钟睒睒的选择和曹德旺联系在一起，这种比较有一定道理，但两人的具体路径并不相同，曹德旺通过河仁慈善基金会承诺投入100亿元筹建非营利的福耀科技大学，截至2025年8月底已经投入约43亿元，目标是培养服务国家、社会和产业发展的人才。两者真正相似的地方，不是都没有给名校捐款，而是都试图把钱投向自己认为供给不足的教育环节，曹德旺瞄准的是应用型高等教育与产业人才培养，钟睒睒这次瞄准的是家乡高中里的学生和教师，这种选择比单纯追逐名校光环更有辨识度。但我也想提醒一句，给名校捐款并不等于锦上添花，顶尖大学承担基础科研、重大工程和高层次人才培养，同样需要社会资金支持，真正没有必要的是把慈善做成鄙视链，仿佛捐大学就是虚荣，捐县中才算高尚，慈善最终还是要看需求是否真实、管理是否透明、结果是否有效。所以这笔1亿元最好的社会意义，不是拿来打清华北大的脸，也不是制造企业家之间谁更高尚的比较，而是提醒更多有能力的人，教育公益除了支持大学实验室，还可以关注县中教师、困难学生、职业教育、乡村学校和特殊教育，这些领域同样需要长期而耐心的投入。在我看来，成熟的慈善不是哪里掌声大就往哪里去，而是先判断哪一块短板最影响普通人的机会，再用专业方法把钱花下去，只有当一个亿变成教师留下来的底气、学生继续读书的信心和学校向上发展的能力，这张支票才算真正兑现。

不去的人没有任何理由催灯牌催志愿者好不好？谁不想美美的看演唱会？很多人参与志愿者也是为爱发电，这次线下有多激烈你又不是看不到，出于自身考虑人家有顾虑也正常好吧我始终认为只有去线下当志愿者的人才能催志愿者，不去你就给我把嘴夹紧

这一个亿，打了谁的脸？首富钟睒睒，捐款1个亿，没有捐给清华，没有给北大，他儿子钟墅子，美国加州大学毕业，但是也没有往海外母校捐资，反而是捐给了诸暨中学。2025年11月22日，浙江诸暨召开全市教育大会，一场低调的捐赠，却在全网掀起了热议。农夫山泉创始人、新晋中国首富钟睒睒，当场拿出1亿元个人资金，捐给了自己家乡的诸暨中学，专门成立“诸暨中学钟子逸教育基金”，用于奖励师生、帮扶学子、助力家乡教育发展。我始终觉得，真正有情怀、有担当的企业家，从来不会只盯着光环和流量。如今太多捐款变了味，看似是公益，实则是“名利交换”。捐给顶尖名校，对接的是顶级人脉、高端资源，后续能带来隐形的商业回报；捐给海外名校，能收获国际化格局的赞誉，看起来体面又高端。可县域中学不一样。诸暨中学没有顶级流量，没有高端人脉资源，不能给捐赠者带来任何商业利好，更不会带来多少国际知名度。在这里捐款，收获的不是名利，只有实实在在的育人价值，只有对家乡的回馈。这也是我最认可钟睒睒的一点：他的捐款，不带任何功利目的，纯粹是反哺家乡、助力普通学子。很多人不知道，这次成立的教育基金，以钟睒睒祖父钟子逸的名字命名。钟子逸是革命先辈，一生扎根乡土、心怀家国，深耕基层造福一方。钟睒睒以祖父之名设立基金，既是传承先辈的家国情怀，也是在用行动告诉所有人：财富的终极意义，不是个人享乐，不是人脉博弈，而是回馈故土、造福后人。反观当下的一些现象，反差真的格外刺眼。有些富豪、名人，在国内赚得盆满钵满，转头就把巨款捐给海外名校，标榜自己的国际视野；还有人执着于给顶尖名校捐资，只为镀金造势，却对养育自己的家乡、帮扶普通寒门学子视而不见。这些人的逻辑很现实：顶尖名校出精英，捐资能绑定高端圈层，是一笔“划算的投资”。可在他们眼里，普通县域中学、平凡的家乡学子，没有利用价值，不值得投入分毫。这种精致的利己主义，早已偏离了公益的初心。而钟睒睒的这一个亿，恰恰狠狠打醒了这群功利主义者。真正的格局，从来不是往高处锦上添花，而是往低处雪中送炭。清华北大从不缺富豪捐款，海外名校更是不乏各界捐赠，资源本就集中在顶尖平台，再多的捐助，不过是锦上添花。但县域基层中学不一样。无数普通家庭的孩子，在这里读书、追梦，他们没有优越的家境，没有优质的资源，却有着最纯粹的求学之心。他们需要奖学金激励、需要助学帮扶、需要更好的教育条件。钟睒睒的捐款，精准给到了最需要帮助的地方，真正做到了取之于民、用之于民。还有一点特别值得点赞，这次的1亿元捐款，是钟睒睒的个人出资，和企业运营、品牌营销毫无关系。不是企业公关造势，不是商业宣传手段，完完全全是个人的家国情怀、乡土担当。这么多年来，钟睒睒一直十分低调，不炒作、不张扬，深耕实业、踏实做事。哪怕登顶中国首富，依旧保持本心，不追逐虚名浮华。他用行动证明，真正的有钱人，最高级的炫耀，不是豪车豪宅，不是名校人脉，而是不忘来路、反哺家乡。在我看来，钟睒睒这一个亿，捐的不仅仅是资金，更是一份清醒的初心、一份厚重的家国情怀。它打破了公益圈的功利乱象，也给所有公众人物、企业家树立了最好的榜样。财富可以让人富有，但格局才能让人尊贵。锦上添花易，雪中送炭难；追名逐利易，不忘初心难。感谢钟睒睒，用实打实的行动告诉我们：真正的体面，从不是奔赴光鲜的名利场，而是扎根故土、温暖普通人。

真特么讽刺。当年给鬼子带路、害死200多条人命的汉奸，他亲孙子现在居然成了大慈善家。还堂而皇之地坐在抗战纪录片里，穿着对襟衫，大谈特谈”深知和平来之不易。这段话一出来，很多人都火了。祖辈给侵略者带路，孙子却坐在抗战纪录片里谈和平。前后放在一起，确实刺眼。但查到最后必须说明，目前公开资料没有给出这名汉奸和所谓“慈善家孙子”的姓名，也没有提供亲属关系、纪录片名称，以及“害死200多人”对应的原始档案。不过，汉奸名册不是传说。2014年2月，江西铜鼓县档案馆发现了一份民国时期广西邕宁县日伪汉奸通缉名册。名册共28页，记录了430余人的姓名、年龄、住址、日伪职务，以及他们在抗战期间被记录的主要罪行。有人替日军刺探军情，有人通风报信，有人协助抓捕抗日人员，还有人参与抢掠、迫害百姓。几十年过去，人换了几代，档案里的名字还在。这也把一个很现实的问题摆了出来。后代该不该替祖辈背罪？当然不该。祖辈当过汉奸，不能顺着血缘直接给孙子定罪。后代经商、做慈善或者从事其他职业，只要没有违法，就该按照他本人的行为评价。可慈善也不能替历史销账。一个人今天捐了多少钱、帮助过多少人，只能说明他今天做过什么，不能把祖辈当年留下的记录从档案里抹掉。如果某位后代真的坐进抗战纪录片，他也不必替祖辈认罪，但他至少应该正视那段历史。祖辈做错了，就承认祖辈做错了。自己今天做公益，是自己的选择，不需要拿祖辈的罪行来抵，也不能用今天的名望替过去包装。公众真正难以接受的，从来不是汉奸后代过上正常生活。公众反感的是，有人一边享受今天的掌声，一边把家族曾经参与侵略的历史藏起来，最后还站到镜头前教育别人珍惜和平。目前，“汉奸亲孙子成了慈善家，还参加抗战纪录片”的故事没有完整证据，不能直接给具体人物定罪。但真实的汉奸档案必须继续整理。后代不背祖辈的罪。祖辈的罪，也不能因为后代出了名、做了慈善，就从历史里消失。

社区基层才子撰写的党建品牌创建，不仅接地气，而且丰富多彩。先是对品牌内涵进行诠释，然后把服务的内容和地方展开来写，接着是目标和要求，最后是实施步骤。

日行一善/公益只把一件事做好，就是生活本初的节奏，再忙再累的日子都会云淡风轻，再苦再咸的生活都不值一提。这种无法放弃的力量就来自于内心。