（本文纯属虚构，戏说封神，博大家一乐）

在《封神演义》这部神仙打架、法宝乱飞的神魔小说里，大多数角色不是上了封神榜，就是灰飞烟灭。

但有一个人，既没被封神，也没被打死，反而成了整部书中最神秘、最硬气的存在，他就是孔宣。

提起孔宣，很多人第一反应是“那个背后有五色神光的孔雀？”

没错，就是他。

可别小看这只“鸟”，在原著里，他可是把姜子牙一方打得怀疑人生的存在。

哪吒、杨戬、雷震子……这些主角团轮番上阵，结果全被他那五色神光刷得干干净净，连人带法宝全收走，场面一度尴尬到极点。

更离谱的是，连燃灯道人这种老牌金仙都扛不住，一看势头不对，扭头就跑；陆压道人更是直接“化长虹而去”，说白了就是溜了。

整个西岐阵营，差点因为孔宣一人崩盘。

可奇怪的是，这么猛的角色，最后居然没上封神榜！

按理说，封神大战讲究“应劫上榜”，战死的、有功的、有缘的，统统安排个神位。

可孔宣呢？被准提道人用七宝妙树收服后，直接带回西方教当了“孔雀大明王菩萨”。

注意，是“菩萨”，不是天庭的神。

也就是说，他跳出了封神体系，成了佛教（或者说西方教）的人。

这就很有意思了，明明为殷商拼尽全力，守三山关、阻西岐大军，堪称纣王最后的王牌，却没被天庭收编，也没被写进封神榜。

为什么？

答案或许就在他的身份里。

原著中暗示，孔宣乃“天地间第一只孔雀”，本体非凡，甚至有说法认为他是凤凰之子。

这样的存在，本就不该被世俗王朝或天庭体制所束缚。

他助殷商，未必是忠于纣王，更像是履行某种“守护”的使命，就像一座孤峰，明知大厦将倾，仍要站好最后一班岗。

也正因如此，孔宣成了殷商真正的“体面”。

你看纣王后期，朝歌上下乌烟瘴气，比干挖心、黄飞虎反叛、闻仲战死……

忠臣良将一个个倒下，王朝早已名存实亡。

唯独孔宣，在兵临城下的绝境中，以一己之力挡住千军万马，不靠阴谋，不耍手段，只凭一身通天修为正面硬刚。

哪怕最终败于圣人之手，也败得光明磊落。

这种“虽千万人吾往矣”的孤勇，在整部《封神演义》里都极为罕见。

别人打打杀杀是为了封神、为了功果，而孔宣似乎只是在完成自己的道。

更耐人寻味的是，他被收服后并未反抗，反而欣然皈依。

这不像投降，倒像是一种“归位”，仿佛他本就不属于人间战场，只是借殷商之局，走完一段人间历练。

所以，与其说孔宣是殷商的将领，不如说他是那个时代最后一位“守夜人”。

他不上封神榜，恰恰说明他超越了封神的格局。

封神榜记的是因果、是业力、是天命安排的棋子；而孔宣，是跳出棋盘的那枚活子。

今天回看《封神演义》，我们记住的往往是姜子牙的谋略、哪吒的叛逆、杨戬的冷峻。

但真正让人肃然起敬的，或许是那个站在夕阳残照下，五色神光流转、孤身挡百万雄师的背影。

他没成神，却比许多神更值得敬重。

因为他守护的，从来不是纣王，而是自己心中的道。