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编辑：酉阳史话
——《前言》——
他亲手废了两个政敌，两人被贬到乡下种地。
等到他死亡的消息传来，两人双双落泪——一个泣不成声，叹息说"我这辈子算完了"，另一个当场发病，没多久就死了。
这两个人，都是他亲自上表弹劾、亲自废掉的人。
——《壹》——
两任主君都服他建安十二年（公元207年），刘备三顾茅庐，打开了诸葛亮决定出山的那扇门。

能把诸葛亮请出来，不只是刘备态度诚恳。更关键的是，诸葛亮第一次见到刘备，就把接下来二十年的走势说清楚了——天下三分，益州为基，外联孙权，北拒曹操。
这份《隆中对》是诸葛亮给刘备画的地图，刘备后来二十年，基本上按这张图走的。
刘备见了太多谋士，从没有人在见面时就把战略讲到这个层次。他服了。服到什么程度？
章武三年（公元223年），刘备在白帝城永安宫病危，把诸葛亮从成都叫来， 说了这么一段话："君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。"
这段话流传千年，争议不断。
有人说刘备是在"激将"，有人说这是帝王手腕。
但陈寿在《三国志》里写得清楚：诸葛亮涕泣而对，说"臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死"。然后他用后半生证明了这句话的重量。
刘备死后，后主刘禅继位。诸葛亮当了十一年实际上的最高统治者。

刘禅在给儿子的诏书里说："汝与丞相从事，事之如父。" 诸葛亮的权力大到可以开府议事，大到北伐决策不需要汇报，大到益州的政令"无巨细，咸决于亮"。
这么大的权力，诸葛亮死时留下了什么？
《三国志》记载他临终前上奏的话："臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。"
史书说："卒如其所言"——去世后清点家产，桑树八百棵，薄田十五顷，家里没有多余的绸缎，没有额外的积蓄，就这些。
权臣死后往往家财万贯，死后多少年都有人挖坟取财。诸葛亮死后，清点出来的东西，和他自己说的一模一样。
刘禅当了四十年皇帝，从未撤除诸葛亮的祭祀。
——《贰》——
政敌也服他权臣的麻烦，不是敌国，是内部的人。诸葛亮一生废了不少人。两个最有名的案子，一个叫廖立，一个叫李严。
廖立是诸葛亮亲口承认的大才——诸葛亮当年跟孙权的使者说："庞统、廖立，楚之良才，当赞兴世业者也。"把廖立和庞统并列，是很高的评价。

但廖立这个人管不住嘴，在同僚李邵、蒋琬面前历数朝廷用人的问题，批评北伐，连刘备也拉出来说。
这些话传到诸葛亮那里，诸葛亮上表弹劾，廖立被废为平民，流放到汶山郡（今四川茂县一带）。
李严是刘备托孤的另一人，跟诸葛亮同级。
建兴九年（公元231年），诸葛亮第四次北伐，负责后勤的李严以大雨为由，向诸葛亮报告粮草难以为继，让大军退回。
等诸葛亮真的退回，李严又对外说从来没有下过那道命令。前后矛盾的书信摆在朝廷面前，李严被废为平民，流放到梓潼郡。
这两个人，都是被诸葛亮亲手废掉的。
建兴十二年（公元234年），诸葛亮死于五丈原军中。消息传回成都，传到廖立流放的地方。廖立听到了，垂泣感叹："吾其左衽矣！"

"左衽"是孔子说过的词——孔子感谢管仲时说：要是没有管仲，我们就得穿着蛮夷的衣服过日子了。
廖立用这个词，意思是：诸葛亮一死，蜀汉没有人撑得住局面，我这辈子估计要亡国为奴了。
他为一个废了他的人哭泣。
李严的反应更直接。《三国志·李严传》写道："平（李严，改名李平）闻亮卒，发病死。盖以为亮死之后，不复有能用己者。"
他生病死了，史书说原因是：他觉得诸葛亮死后，再没有人会给他翻案、重新起用他了。
这事说起来就离谱，废了他的那个人，反倒是唯一可能重新给他机会的人。
这两个被诸葛亮亲手打倒的人，一个在诸葛亮死后痛哭，一个在诸葛亮死后绝望而死。
说明什么？说明即便是政敌，也承认：这个人的严格是公正的，这个人的能力是真实的，这个人死了，国家就真的完了一半。
——《叁》——
百姓和同僚都服他诸葛亮执政，用了一个字：平。
陈寿在《三国志》里给他写了一段评语："尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚...刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。"

翻成白话：只要对国家有益，哪怕是仇人也照样赏；只要犯了法，哪怕是亲近的人也照样罚。他的法令严苛，但百姓不怨恨，因为公正到了这个程度，所有人都知道规矩是统一的。
蜀汉丞相长史张裔说过一句话："公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚所以咸忘身者也！"
奖赏的时候不会遗漏远处的小人物，处罚的时候不会袒护身边的亲近者，有功才能得爵，有罪连权贵也躲不掉。因此，上上下下的人，都愿意拼命。
建兴六年（公元228年），第一次北伐以失败告终。马谡守街亭，擅自改变部署，导致关键地点失守，北伐被迫撤回。

马谡是谁？是诸葛亮极为器重的人，刘备临终前特别叮嘱诸葛亮"马谡言过其实，不可大用"，但诸葛亮很欣赏他，南征时带着他当主要参谋。
就是这样一个亲近的人，战败之后，诸葛亮挥泪斩马谡，同时上表自降三级，为用人失误公开认责。
哭着杀了最亲近的人，然后降了自己的官。
234年，他死在五丈原军中时，蜀军按预先的安排，有秩序地撤退。
刘禅想在朝廷之外禁止百姓私下路祭，命令下达之后，各地百姓仍然自发祭拜，最后刘禅不得不收回这道命令，专门在成都为诸葛亮建立祠堂，供百姓祭祀。
他之后，蒋琬、费祎接着做丞相。
两个人的政策，基本上延续了诸葛亮定下的方向，一点没改。
——《肆》——
连敌国都服他司马懿和诸葛亮打了多年对峙。两人从没有在正面战场上分出胜负。

诸葛亮主动进攻，司马懿始终坚守不出，这是有记录的历史事实。
诸葛亮曾给司马懿送去女人的衣服，意思是：你不出来打，就像个躲在家里的妇人。司马懿的将领都气坏了，要求出战。
司马懿不动，上书请示魏明帝，得到不许出战的命令，然后把这道命令给手下看，告诉他们：皇帝说不让出战，所以我们不出战。
用皇帝的命令做挡箭牌，免得自己承担怯战的名声——这是司马懿的选择。
建兴十二年（公元234年）八月，诸葛亮病死。 蜀军开始撤退。司马懿带兵追击。蜀军主将杨仪、姜维将部队转向，摆出反击的姿态。
司马懿停下来，没有继续追。蜀军顺利撤回。
"死诸葛走生仲达"——死了的诸葛亮，把活着的司马懿吓跑了。这句话在当时流传开来。司马懿知道之后，说了一句话："吾能料生，不便料死也。"

我能算活人的事，算不出死人会怎么安排的。
他不否认，也不辩解。他承认了诸葛亮在他心里留下的那种压迫感，连死了还能算进去。之后，司马懿去看了诸葛亮留下的营地。
看完之后，他说："天下奇才也。"
这是从敌国最高军事统帅那里，给出的评价。
权威信源：
① 陈寿：《三国志·蜀书·诸葛亮传》（中华书局点校本二十四史）——托孤原文、遗表、陈寿评语
② 陈寿：《三国志·蜀书·刘彭廖李刘魏杨传》（卷40）（中华书局点校本二十四史）——廖立、李严事迹及死亡原因
③ 裴松之注引《汉晋春秋》、《郭冲条亮五事》等——司马懿相关言论的史料来源（收录于《三国志》裴松之注）
④ 常璩：《华阳国志·刘后主志》（台湾商务印书馆影印版）——蜀汉后主时期诸葛亮身后之政相关记载