帝国史 阅读与感悟1 为什么历史上我们总是看到辉煌的文明往往被落后野蛮的力量所征服？ 首先，这是一种统计偏差。优秀灿烂的文明通常是建基于帝国的政治经济体系之上的。帝国在其生命周期中，都曾许多次地征服周边的弱小落后的蛮族，否则无法成为帝国，也就无法孕育出辉煌“先进”的文明。而更为后世所瞩目与慨叹的，是帝国最终倒在某个蛮族的铁蹄之下的那个场景，所以我们头脑中的印象多是野蛮征服文明。 其次，文明的本质是一种虚伪，文明发展的后期会走向阴柔之美。这句话是我20多年前的哲学老师陈自良教授的名言。帝国的根基是核心民族的暴力优势，而不是什么生产力发达和政治清明；那些因素都有用于提升帝国的生命质量和形象，但都必须服务于暴力优势的维系这个根子才能对帝国的生命长度起到作用。但与此同时，帝国统治者为了降低统治成本，总是要掩盖其体系的暴力本质，总是要雇一群知识分子或者宗教人士帮忙编织出一套意识形态或者政治神话，比如天命所归啊，五行终始啊，阶级斗争啊，自由民主啊，总之，是要用一套文绉绉的带有神秘色彩的东西给自己加上一套光环。最初开创帝国事业的那几代人心里是明白自己究竟怎么回事的，但是传到几代人之后，统治集团往往就忘了自己江山的根基和本质是赤裸裸的暴力，甚至真的相信自己有所谓天命加持了。而且几代人之后，从小养尊处优的统治集团及其所属的主体民族往往耽于享乐，从而缺少维护并使用暴力的那种意识与决心。武德的流失如同钙流失一样，似乎是不可逆的。帝国生命周期的后期，我们往往可以见到统治集团的精神气质开始变得女性化，军队人员构成也越来越蛮族化。国之重器，终委于他人。 最后，周边蛮族的崛起，往往是某些军事技术变革和其民族的尚武文化、作战创新能力相结合的产物。铸铁技术，优良品种的战马，弓弩，火枪，这些装备的发展和传播需要与之相称的战略战术和军事编制体系的演进来配合，这些要素一旦形成合力，就可能会出现暴力优势在不同民族之间的转移，一些人口少且文化落后的小民族可以奇迹般地崛起，历史悠久幅员辽阔的大帝国可以在很短的时间内被摧毁。