汉奸的后人新加坡总理黄循财站队日本，暴露了其丑陋的面目。1942~1945年，马来西亚被日本占领期间，黄循财的祖父黄德云，投靠在日本人占领的马来西亚铁路局做厨师，把日本人伺候的舒舒服服，因此他自己也拿到了一笔不菲的报酬，过上了优渥的生活。 黄循财在彭博论坛上替日本发声的那一刻，东南亚华人圈的历史记忆被撕开了一道口子。 他或许没想到，自己反复强调的"放下历史"，恰恰被自家三代人的经历反噬——当网友扒出其祖父黄德云在1942年马来亚沦陷期间，正是日本铁路局的厨师，靠服务占领军换取优渥生活时，这场外交表态瞬间变了味。 这种家族底色与政治立场的暗合，让人们不得不重新审视：所谓"中立"的面具下，究竟藏着怎样的生存逻辑？ 1940年，黄德云把儿子黄守民从海南文昌接到马来亚，次年日军铁蹄就踏碎了这片土地。在多数华人被迫躲进丛林、忍受"肃清大检证"屠杀的三年里，黄家却因祖父的特殊职业，成了少数能吃饱饭的群体。 据马来西亚华人史料记载，当时日本铁路局的雇员不仅能获得配给粮，还能通过物资走私牟利。 这种与侵略者共生的生存方式，在黄守民给儿子取名"循财"时达到顶峰——追逐利益的家族基因，早已刻进血脉。 2025年11月的那场论坛上，黄循财熟练地使用"尖阁诸岛"的日方称谓，刻意忽略钓鱼岛的中国主权，这并非外交失误。 就像他祖父当年选择服务日军而非加入抗日队伍一样，本质上都是对强者的依附。当他宣称"东南亚已原谅日本"时，选择性遗忘了新加坡每年2月15日的沦陷日纪念，遗忘了马六甲海峡沿岸华人公墓里，至今刻着"被日军杀害"的墓碑。 这种对历史的切割，在其家族轨迹中早有伏笔：从日据时期的既得利益者，到跨国公司高管，再到游走于大国之间的政客，三代人始终在寻找"最安全的依附对象"。 更值得玩味的是黄循财的政治轨迹。2025年5月访华时，他曾信誓旦旦重申一个中国原则；仅仅半年后，就借彭博论坛向日本递投名状。 这种转变，恰似其父黄守民从海南移民马来亚、再定居新加坡的迁徙逻辑——永远朝着资源更集中的地方流动。 当日本宣布军费突破2%、美国重返亚太战略加码，黄循财或许认为，押注美日阵营才是"循财"之道。 他不会不知道，新加坡前总理李光耀临终前反复叮嘱的"不选边站"原则，更清楚马六甲海峡60%的通航货轮来自中国，但在家族传承的生存哲学里，利益永远高于历史正义。 这种实用主义在东南亚华人社群引发强烈反弹。马来西亚历史学者蔡明智指出，黄德云的选择在日据时期并非孤例，但"后人以此为荣并试图改写历史，才是真正的背叛"。 据新加坡国家档案馆资料，1942年2月18日的"肃清行动"中，5万华人被屠杀，其中不乏海南籍乡亲。 当黄循财在镜头前笑谈"向前看"时，吉隆坡海南会馆的老人们正在整理新发现的日军暴行档案——那些被汽油焚烧的尸体、被刺刀挑开的孕妇，都是他祖父同时代人的血泪。 新加坡的"平衡术"崩塌，本质上是黄循财家族逻辑的放大。从给日军做饭的厨子，到劝中国"大度"的总理，不变的是对强者的谄媚。 当他在G20峰会与高市早苗相视而笑时，或许忘了新加坡樟宜机场的地下，还埋着当年被日军处决的华侨骨骸。这种数典忘祖的行径，让东南亚华人想起那句老话：背叛历史的人，终将被历史背叛。 如今马来西亚、越南等国相继表态支持一个中国原则，柬埔寨直接打脸"东南亚原谅论"，正是对这种虚伪中立的最好回应——历史可以被政客暂时遗忘，但人民不会。 对此大家有什么想说的呢？欢迎在评论区留言讨论，说出您的想法！