二、构图方向及佩戴方式。
1、构图方向,依据这3件铜牌饰的发掘简报,都将牌饰的兽面口目部置于下方,身躯在上方。87ⅥM57:4这件牌饰虽然已滑落到墓壁一侧,还仍保留着兽面口目部朝下的样子;81ⅤM4:5铜牌饰虽然略有倾斜,也能看出口目部在下方;84ⅥM11:7尽管平面图画得比较简略,但显然基本没有移位,大致也应是兽面朝下的。VM3随葬的大型镶嵌绿松石龙形器面世,为了解铜牌饰的构图方向提供了更直接的证据。
2、佩戴方式可以通过墓葬出土场景来分析。这3座墓尽管人骨无存,但都出土了绿松石管或海贝串成的项饰,可以借此大致推测头向位置。从墓葬平面图看,81ⅤM4随葬的2件绿松石管在墓室北部,墓主应头向北,其牌饰尽管有所倾斜,但基本在墓室中部一带,也就是墓主胸前位置,与铜铃(及铃舌)靠得很近。84ⅥM11在墓室南部玉圭、玉刀附近出有一些海贝,墓主应头向南,其牌饰也在墓室中部,并且上面压了一串海贝项饰,可以确定基本没有移位即在墓主胸前(铜铃则滑落到西侧)。87ⅥM57在墓室北部出有一些贝壳和绿松石管,墓主应头向北,但其牌饰出在靠近墓壁位置,所以有人认为铜牌饰应是挂在腰间使用的,而此墓平面图显示铜铃仍在墓室中部,可知铜牌饰现在的位置应是埋藏过程中移位所致,其原位仍应在墓主胸前。根据这些证据,一般都认为铜牌饰应是墓主生前佩戴在胸前衣物上使用的,佩戴的具体方式从牌饰周缘的两对环钮看,很可能是绕线穿过环钮缝缀在衣物上的,图三。
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