1940年，山东一大娘给八路军煮了浓稠的小米粥，饥饿的战士们狼吞虎咽。班长发觉不对劲，放下碗筷大声喊道：“不对，这粥有问题！” 方兰亭出生于1898年，山东兰陵县月庄村一个普通农家，早年拒绝缠足习俗，选择赤脚劳作以示反抗。她于1918年嫁给费县石沟村农民周振苍，两人经营豆腐坊维持生计。周振苍作为地下党员，利用豆腐制作过程隐藏情报，方兰亭协助传递信息，通过蜂蜡包裹胶卷等方式穿越日军封锁线。1937年后，日伪军在山东推行三光政策，烧杀抢掠导致饥荒频发，方兰亭家庭也陷入困境。周振苍于1939年因叛徒出卖被捕，遭受吊打和刺刀凌迟，最终牺牲，头颅被悬挂示众。方兰亭接续丈夫工作，成为共产党地下交通员，组织妇女成立救国会，发明鞋底藏匿情报的方法，并在沂蒙山区推动抗日队伍扩大。 抗日战争时期，沂蒙山区作为八路军根据地，面临日伪军频繁扫荡。方兰亭家成为秘密联络点，经常接待饥饿战士。她目睹战士们因缺粮而体力不支，便想方设法提供援助。1940年冬天，地区大旱加剧饥荒，百姓靠树皮草根充饥，方兰亭自家粮缸已空，却仍坚持支援前线。日伪军抢掠粮食达数万吨，投毒水井，摧毁村庄5000余间，造成3000多名群众死亡。方兰亭在这种环境下，动员村民加入抗日，组建剪刀队破坏日军通信线。类似妇女在费县有47名，为换粮卖儿卖女，其中23人子女被八路军赎回，这些举动体现了基层民众的实际贡献。 1940年具体事件中，方兰亭面对战士饥饿和小女儿周庆兰饿得虚弱，决定将女儿送往邻村殷实人家收养，换取20斤小米。她用这些小米熬制浓稠粥款待战士。战士们几天未进食，迅速食用时班长王铁柱注意到女儿缺席，追问之下方兰亭透露真相。战士们感动落泪，跪地称娘。这件事并非孤例，沂蒙红嫂群体在战争中发挥关键作用，她们制作军鞋315万双、军衣122万件，碾米磨面11716万斤。方兰亭的举动被1941年鲁南日报记载，突出妇女在后勤保障中的牺牲。 沂蒙红嫂的贡献扩展到救护伤员和抚养后代。明德英作为代表，于1941年救助重伤八路军战士，用乳汁维持生命，后藏匿多名伤员。她被公认为红嫂原型，事迹改编为小说《红嫂》和京剧《红云岗》。祖秀莲在1941年冬救治侦察员郭伍士，身中七枪的他被藏山洞25天，祖秀莲省食照料，直至康复。郭伍士战后认其为母，迁居沂蒙。这些妇女多出身贫农，加入妇女救国联合会，积极磨军粮做军鞋。沂蒙山区妇女掩护9.4万名革命军人和抗日志士，救护伤员5.9万人，体现了军民协作的实际效果。 王换于被誉为沂蒙母亲，1888年生于沂南县，1938年加入共产党，创办战时托儿所，抚养86名革命后代，包括徐向前和罗荣桓子女。她儿媳张淑贞参与其中，四名亲生子女因营养不良夭折，却优先保障革命后代。张淑贞后来成为第二代红嫂，继续救治伤员。王换于家庭多人入党参军，体现了家庭整体投身革命的模式。沂蒙精神由此形成，水乳交融生死与共的内涵源于这些妇女的实际行动。习近平总书记2013年视察时强调沂蒙精神与延安精神并列，是党和国家宝贵财富。 李桂芳组织妇女在1947年孟良崮战役中架火线桥，5小时内用门板肩扛手挽绳索，助部队过30米宽汶河，河水零下10度腰深。她担任沂南县妇联会长，战后保守秘密20年，直至剧组体验生活时曝光。类似沂蒙六姐妹于1947年支援前线，蒙阴县烟庄村六位年轻妇女抬担架推小车，运送军粮忘我拼搏。她们动员参军20万人，瓦解敌军9.8万人。这些事例显示妇女在关键战役中的后勤作用，推动战役胜利。沂蒙老区420万人中，120万人支前，10万英烈牺牲，妇女占比显著。 沂蒙红嫂群体不限于个人，而是革命女性整体。胡玉平送儿子上战场，体现送子支前传统。许来英1939年加入妇女救国联合会，磨军粮做军鞋，救助抗日英雄吴瑞林。沂蒙山区妇女在党的引导下，从被动受害转为主动抗日，成立组织推动妇女觉醒。抗战期间15.5万妇女参与掩护和支前，涌现无数无名英雄。红嫂精神代代相传，如于爱梅退休后志愿宣讲3000多场，传播故事。新时代沂蒙新红嫂如朱呈镕和沂蒙扶贫六姐妹，继续爱党爱军传统。 抗日战争中，日伪军对沂蒙扫荡达数万次，造成惨重损失，但红嫂坚持不懈。渊子崖保卫战中，村民用土枪长矛抵抗一千多名日军，牺牲147人歼敌121人，被称抗日楷模村。红嫂在这样的环境中，提供情报和后勤，确保根据地稳固。马牧池乡横河村1941年冬，方兰亭等妇女面对扫荡，转移伤员。沂蒙作为山东抗日根据地中心，刘少奇、陈毅等在此工作，红嫂保障了指挥中心运转。妇女参与推动根据地从滨海到鲁中鲁南扩展。 红嫂事迹被广泛宣传，激励后人。明德英1995年逝世，享年84岁，2009年评为新中国成立突出贡献英雄模范。王换于孙女于爱梅继承精神，宣讲沂蒙故事。