那年，那月，那事
一一有关丰头村戏曲的点滴

                 文一李霞

长武县彭公乡丰头村，
位于县城北部，村名源于‘凤头村`后演变为‘丰头村`，寓意‘丰衣足食。`

丰头村有三百多户人家，是一个小村庄，该村是以农业和种植为特色产业的行政村，这里山青水秀，民风醇正，人心质朴，礼仪相传，邻里和睦，温情长存。

二十纪六十年代，在那段文化基础薄弱，生活贫淆的岁月里，这里的村民依然乐观向上，积极进取，热爱家乡，热爱生活。

村民自发组建丰头村戏曲班，以一人定戏为恃点的方式排演，曾以巜沙家浜》《大红灯》等剧目出彩。

他们没有化妆师，自己就是画妆师，大部分化妆都是自行完成，据村民回忆，当时村民李振中对生旦净未丑等化妆术都有把握，文生清秀，旦角眼大而圆，丑角夸张，画出耒的人物形像栩栩如生，对画包公脸谱出名，很有特色。王庚民以画净脸女妆，干净利落，谈妆浓抹总相宜让人叹服。

这里没有乐手，自己就是乐手，村民李中胜(我四大)拉得一手好头弦。李永智打闪，打帮子，王甲盈打板子出名。

这里没有导演，村民自导自排自演，丰头村戏曲的特色是以人的自身特点选角色定戏。

村民们在长期共同生活劳作中，发现每个人的性格特点，音频腔调各有不同，各有特色，因而在团长李培林的带领指导下，不同特点的人，分配不同身份角色，以人定戏。

在我幼小的记忆中，村民宇文天民的秦香莲那如歌如泣的细腔女调，那举手投足间的一招一式的拿捏，把秦香莲的无助，悲凉演仪的入木三分。

村民王庚申的包公，大吼一声地动山摇，唱腔洪亮，招式泰然，把包公大公无私，铁面无情跃然亮相于戏台之上。

善长演老太婆的尚永芳，扮演的舍太君端庄大气，韩秀霞的皇姑美丽动人，仪态大方。

李忠勤的韩奇，招式形象生动，把韩奇的无奈，悲愤，而又大义凛然跃然于戏台。

我的父亲李世浩，生性积极乐观向上。记忆中他为了演好戏，在家里拿着剧本，背台词，琢磨角色，边干活边练唱。他扮演的陈世美，高大魁梧帅气，唱腔字正方圆，举手投足，那叫一个字洒。当陈世美拉出去被斩首吋，戏台下的我吓得大哭。

他在巜血泪仇》中扮演的王仁厚，一句‘手托孙女好悲伤‘一出口，又让人潸然泪下。而他扮演的黄世仁，刁德一等反面人物，曾一度让幼小的我，看完戏后都不愿与他搭话，不愿让其‘坏人`做父的奇思趣想。

我所仅知熟知的巜铡美案》，巜血泪仇》等好几出戏都是全本戏。折子戏有现代戏，古戏等同样精彩。

村民们大多白天劳作生产，晚上排戏演练，逢年搭台唱戏，中午演一场，晚上还演一场，引得十里八乡邻县邻村的人们携老拉幼，拉着架子车，车上坐着老人，小孩族拥着都跑耒坐在台下观看。

据传，丰头村戏班子曾带着巜沙家浜》戏去枣园演出，因把戏演活了，台下观众入戏太深，看得如醉如痴，戏闭幕后竞扔有许多不同男女型号的鞋子，丰头戏大大出名，获得了长武二团的称号。

在那年，那月，那吋，一群普通的民众，一群有趣的灵魂。竞把一本本完整的剧本，一个个生动的人物形象，自排自演推向戏台，演的那么精彩，逼真，如今想来真让人佩服，惊叹！

真正应了那句，民间藏龙卧虎，高人自在民间！

丰头的这片热土，不能再沉寂，丰头戏特有的演艺不能被流失，被埋没，太需要被宣传，被再看见，被再开发。

丰头戏有独具一格的戏曲风格，好多艺人已离开了人世，离开了他们曾热爱的戏台，希望现有的老者艺人能把这门戏曲艺术指导与传授绐下一代，让其传承，生根，发芽，永远留传，代代不息！

精神文明与物质文明如车之两轮，鸟之双翼，缺一不可，既要金山银山，又要绿水青山，既要物质富足，又要精神丰盈。

愿我们的村庄一一丰头村，风鸣铿锵，丰衣足食。和美乡村在物质文明突飞猛进发展的同时，精神文明与之并驾齐驱，实现全面向前，行稳致远。