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“一夫一妻制度是违反人性的,95%的人生病,都是因为欲望得不到满足!”北京中医药

“一夫一妻制度是违反人性的,95%的人生病,都是因为欲望得不到满足!”北京中医药大学教授曲黎敏,曾引发全网热议,有人奉为圭臬,也有人直言其片面。 这次争议,为什么比以往更让人“破防”? 其实,比争论输赢更值得探讨的是我能不能借机看看:婚姻制度、人的本能、关系压力以及健康之间,到底裹挟着怎样的纠结和矛盾。 细数动物界的配偶策略,哺乳动物中实行严格一夫一妻制的只有极少一部分。 比如加州鼠可能一辈子只有一个伴侣,而大部分哺乳动物则频繁换伴侣。 鸟类同样如此,不少物种表面“一对一”,实际上“偷情”的比例不低。 哪怕到人类这里,生物本能留着“喜新厌旧”、“追求新鲜”的基因痕迹。 不得不承认,人类并非天生就为一夫一妻“量身定制”,可再看看社会学,婚姻制度诞生的源头,本意就是为了给人类生活上“打地基”。 从部落分家,到家族繁衍,再到个人财产和后代归属,一夫一妻制把利益、责任和关系捆绑在一个最稳定、能预测的结构中,以最大可能避免“混乱”。 它像是一组社会“盾牌”,即便打破了部分自由,但能换来大范围的确定和秩序感。 别看现在都市恋爱自由开放,其实制度压力依然无处不在,亲戚的催婚、父母的期待、单位的踏实感,一环套一环,不让你轻易“跳出去”。 争议的根,在于本能的冲动和社会理性的约束始终在拉扯,每个人都披着“原始冲动”的外衣活着,同时也希望能在规则世界中自洽。 有的人反抗制度,希望彻底释放自我,却发现一切都乱了套;另一批人全力顺从规矩,结果可能成了“隐性失落者”,明明心有不满却装作无感。 婚姻如果只看作“和人性本能对着干”,未免太简化,现实中更多的苦恼,其实正是本能和承诺、自由与稳定的下意识对抗。 另外,曲黎敏说“95%的人生病,都是因为欲望得不到满足”,到底有多少道理? 用中医的说法,人的健康不仅依赖饮食起居,更和“七情六欲”密不可分。 中医有个说法:“七情内伤致病”,指的是情绪过度,比如持续的怒气、抑郁、委屈,都会让“气机”紊乱。 老一辈人常说气大伤身,闷久了出毛病,这其实是有一定底层逻辑的。 婚姻关系里,隐形情绪就像温水煮青蛙,大家没有大吵大闹,但双方都感受到长期低压。 现代医学也认同,长期慢性压力,比如夫妻关系紧张、冷战、缺乏感情联结,会让皮质醇等压力激素在体内飙升,免疫力渐渐走下坡路。 心血管疾病、胃肠道问题、焦虑症、抑郁症,不少都和这种“情绪底噪”沾边,但曲黎敏“95%”这个数据,其实过于绝对,没有权威的广泛调研支撑。 真正的健康问题是多元原因共同作用——遗传、环境、生活方式、心理创伤等等。 人不仅仅是单一欲望动物,被压抑了就“必然生病”不太科学,不过,她抓到了一半真相:持续的情绪不满、关系低质量,的确会把人拖向慢性健康危机。 更值得注意的是,现代很多关系里的问题,不是单纯来自“你不让我自由”,也不是完全归咎于“婚姻压抑了我”,而是夫妻之间需求的不匹配。 很多婚姻走到倦怠期,未必全是制度问题,而是两个个体的表达、理解、支撑完全错位。 压力不只是来自家庭本身,还有社会竞争、子女教育、老人赡养,“大气候”让所有人都在竭力“稳住现状”。 那出路到底在哪里?有一个很现实的答案:婚姻制度不会因为某位教授一句话就变。 “一生一世一双人”的约束是确定的,没有谁能随便推翻,但在这个“约束”里,能不能创造出属于自己的自由?或许幸福就在于关系里的灵活与自我成长。 有力量的人,会在规则里找到“呼吸空间”,主动去升级沟通能力,比如试一试非暴力沟通的方法,不用埋怨、扯远,只谈当下真实的情绪和需要。 如果累了一天,哪怕只是在餐桌上诚恳说一句“我今天有点烦,想安静待会”,真实感比敷衍十句“我爱你”更能化解压力。 曲黎敏说的“一个笑脸,一个拥抱”,其实不是让人降低欲望标准,而是在琐碎生活里做细小但温暖的情感投资。 时间拉长了,婚姻从热恋的激情,变成许多个体之间的合作,外表是“夫妻”,骨子里更像是“战友”——一起扛压力、养孩子、守住温度。 有人说爱情变了味道,其实那是从最初的荷尔蒙激情变成了“认同感、共情和责任”的融合。 现代婚姻的难,不在于外界是否允许多样选择,而是要面对现实的平庸和人性的复杂。 愿意接纳制度不完美,也勇敢修正个体的相处方式,有时远比埋怨或否定一套制度更有力量。 曲黎敏教授的观点虽然极具争议,却像一枚“催化剂”,刺破了太多人对婚姻的幻想。 它让我们看到,婚姻这个制度永远无法彻底解决所有人的本能和需求——但这不是制度有多失败,而是人类本来就有不满足、会矛盾。 真正决定幸福的,不是框架多完美,而是两个人愿不愿意在有限的空间里相互理解、善待自己和对方。

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宁静致远
宁静致远 2
2026-03-13 16:19
歪理学说