武松一辈子的污点，就是不懂“斗米养恩，担米养仇” “斗米养恩，担米养仇”这句话，道尽了人情世故里的实在理——一点小帮助能换来感激，长期大恩反而可能养出怨恨。 《水浒传》里的武松，凭着打虎的本事、为兄报仇的狠劲成了家喻户晓的好汉，但他一辈子抹不去的污点，正是不懂这份人情道理，对真心帮他的人缺少感恩之心，反倒让“担米”的恩情变成了彼此的隔阂。 武松早年在家乡清河县酒后与人争执，失手把人打昏，误以为闯下命案，仓皇逃离家乡。走投无路时，他想到了名震江湖、专好结交好汉的“小孟尝”柴进。 柴进是后周皇族后裔，家底丰厚，按北宋的规矩，柴家受朝廷特殊礼遇，家境殷实，庄上常年收留各路落难之人。 武松找上门时，衣衫褴褛如同乞丐，柴进没嫌弃，直接把他留在庄上，管吃管住，一留就是一年多。 这一年多里，柴进对武松有求必应，从没让他缺过吃喝，可武松的表现却让人寒心。他整日沉迷饮酒，喝醉了就性情大变，庄客稍有照顾不周，他抬手就打。 庄上的人频频向柴进告状，时间久了，柴进对他的态度也渐渐冷淡，供给的待遇也不如从前。 换做旁人，受了一年多的收留之恩，就算不能报答，也该收敛脾气，可武松不仅不反思自己的行为，反而心生不满，觉得柴进怠慢了他，借着酒劲四处发泄，把柴进的善意当成了理所当然。 更让人难以接受的是，宋江后来也逃到柴进庄上，一次偶然间不小心碰了一下武松烤火用的火锨柄，武松不问缘由就怒火中烧，抬手就要打宋江，丝毫没顾及这是柴进的庄子，没考虑过柴进的面子。 柴进好心收留他避祸，他却在庄上惹是生非，把别人的大恩当成了自己任性的资本，这正是“担米养仇”的典型表现。 离开柴进庄后，武松被刺配孟州牢城营，在这里又遇到了对他有恩的人——施恩父子。 施恩的父亲是牢城营的管营，按当时的牢狱规矩，新到的囚犯往往要受各种苦头，可施恩特意吩咐手下，每天给武松送好酒好肉，从不为难他。武松过惯了没人待见的日子，突然受到这般优待，主动问起缘由，施恩这才说出自己的快活林酒店被蒋门神强占的事，想请武松帮忙夺回。 武松一听当即答应，说就算是一刀一割的勾当也愿意去做。可他不知道，施恩的快活林根本不是什么正经买卖。 施恩靠着父亲的权势，纠集牢里八九十个亡命囚徒，在快活林强买强卖，向当地的客店、赌坊、兑坊收取保护费，连过往的妓女都要先拜见他才能做生意，每个月能赚三二百两银子。 施恩对武松的“恩”，不过是有目的的拉拢，可武松被这点小恩小惠打动，完全不问是非对错，就答应为施恩出头。 他醉打蒋门神时，还特意对旁人说自己是路见不平，和施恩毫无关系，既想占着施恩的好处，又不想让人觉得自己是被利用，这份心思实在算不得光明。 后来武松被张都监、蒋门神等人陷害，关进死牢，施恩三次进入死囚牢设法营救，还找关系让武松免受死刑，改判刺配恩州。 可武松在飞云浦识破暗杀阴谋，杀了押送的公人和蒋门神的徒弟后，返回孟州血溅鸳鸯楼，不仅杀了张都监、张团练、蒋门神这些仇人，还连累了不少无辜的人。 他只顾着自己快意恩仇，完全没考虑过施恩之前的营救之情，更没想着给施恩留条后路，导致施恩后来也只能弃家逃亡，这份恩义最终还是被他的冲动和冷酷辜负。 武松的这些经历，都能在《水浒传》原著和相关史料记载中查到。他一生光明磊落的名声，恰恰被不懂感恩这一点拖了后腿。 在江湖上行走，讲究的就是知恩图报，柴进给了他一年多的庇护，让他不用流离失所，这是多大的恩情，他却因为一点冷落就心生怨恨；施恩虽然目的不纯，但确实在他落难时伸出了援手，还冒风险营救他，他却只顾自己报仇，不顾对方死活。 “斗米养恩，担米养仇”的道理，说白了就是人心不能惯。别人帮你一次，你记着好；可如果帮的次数多了，你就容易忘了这份情，甚至觉得别人就该帮你，一旦对方做得不如从前，反而会记恨。 武松就是这样，把别人的长期帮助当成了理所当然，既不懂得收敛自己的脾气，也不懂得回馈对方的善意，最终让这些恩情变成了彼此的隔阂，也成了自己一生都抹不去的污点。 不管是过去还是现在，感恩都是做人的根本。就算做不到涌泉相报，也不能把别人的善意当成任性的资本。