随红6军团长征的三位特殊人物（下）

另外一位叫勃沙特的外国友人，则为红军长征留下了独特的记录：在斯诺的《西行漫记》发行一年之前，英国伦敦出版了一部书名《神灵之手：一个西方传教士随红军长征亲历记》的纪实著作。这本第一次记录红2、6军团长征史实的书籍，西欧翻印了三个版本，而在我国却鲜为人知。作者勃沙特（中文名薄复礼），1897年生于英国曼彻斯特，父母在瑞士传教。他在中国生活20年，返回英国以后于1993年逝世，享年96岁。1922年秋，他受曼彻斯特基督教会派遣来到中国，在贵州境内的镇远、黄平、遵义一带传教。1934年10月1日，他在镇远县与红6军团不期而遇，被扣留了18个月。萧克在回忆录中写道：“我们扣留了外国传教士薄复礼和海曼。当时，正处于紧张的战斗行军时期，（战士们）对这些不明身份的外国人，自然不能放过”，因为他们还能“帮我们翻译地图，成为我们转战贵州作战行军的好向导”。海曼也是传教士，他是红军攻克黄平县城时在教堂里抓的，不过他没有写下任何关于红军长征的文字。


勃沙特将路上所见所闻记录下来，才有那本称作“神灵之手”的书。中译本（中国画报出版社）12章约17万字，记载的细节弥足珍贵——如红军医生用竹片制作镊子、用食盐消毒，战士们把《国际歌》歌词刻在竹板上传唱，宿营时用松明照明学习文化等。书中还写道：红军在湘鄂川黔山区行军，“领导人是坚信共产主义和马克思列宁主义的信徒，并在实践着其原理，是另一种频率和形式的苏维埃”。他对萧克的印象是：“只有25岁，是一个热情奔放、生气勃勃的领导者，一双明亮的大眼睛闪闪发光，充满了信心和力量。他是一个充满追求精神的共产党将军，正希望在贵州东部建立一个共产主义的政权。”

勃沙特在书中还记述：“我看到勤奋的红军战士，除了忙着打草鞋、补衣服之外，还抓紧时间学习文化知识，听关于共产主义原理的党课。每个排经常召开会议，会前先选一个议题，要大家做准备，开会时踊跃发言，特别是新兵，在老兵的鼓励下讲自己受地主剥削的亲身经历。排长做总结，重申主要观点。”他受其感染，真挚地写道：这些人有信仰，以俄罗斯为范本，向往苏维埃……到了某个驻地，哪怕是短暂休整，红军都会建立“列宁室”，自觉地学习。他随军行程近万里，由于懂得医药知识，又能讲汉语，这是将他们滞留18个月的主要原因。他们的生活待遇要高于红军指挥员，而且“大部分时间都能骑马”，晚上睡觉有床单。1936年4月他们离开红6军团时，萧克和王震为他们饯行，并请贵州毕节的周素园老先生和原国民党军中将师长张振汉作陪。1984年，萧克通过外交渠道寻访到年迈的勃沙特，两位老人隔空对话，成就了中英友谊的一段佳话。勃沙特的回信写道：“与红军同行的一年半，是我生命中最珍贵的记忆。”