作家蒋方舟在她最近的播客中指出，女人失去了名誉，就获得了自由，她是在分析《飘》（Gone with the Wind）这部书时，得出的结论。女主人斯嘉丽失去了名誉，却获得了为了生存而行动的自由。在中国现代社会，对女人名誉的评价，从儒家式的家族伦理转化为更分散的舆论与文化评价系统，女性仍更容易被纳入形象与道德层面的评价框架。
在儒家宗法结构中，女性的名誉是用来保证血缘秩序稳定的“边界机制”，因此更严格、更不可逆；男性的名誉则是与公共功能（能力、功业）挂钩的评价体系，因此更可变、更工具化。
现代社会中，儒家式“名誉机制”虽然不再以宗法和家族秩序的形式存在，但已经转化为社交媒体、熟人评价和文化期待中的隐性评价系统，并在性别上仍保留一定差异：女性更容易被纳入关于形象、私生活与道德感的评价框架，男性则更多以能力与成就作为主要评价维度。这种差异不再是制度性强制，而是一种分散但持续存在的社会性压力。