庞子问鹖冠子曰：“圣人之道何先？”鹖冠子曰：“先人。”庞子曰：“人道何先？”鹖冠子曰：“先兵。”庞子曰：“何以舍天而先人乎？”鹖冠子曰：“天高而难知，有福不可请，有祸不可避，法天则戾。地广大深厚，多利而鲜威，法地则辱。时举错代，更无一，法时则贰。三者不可以立化树俗，故圣人弗法。”

解读：庞子问鹖冠子：圣人治国的大道，首要之事是什么？鹖冠子答：先处理人事（民生、人伦、人世治理）。庞子又问：治理人事，什么摆在第一位？鹖冠子：首要为军备、军政（战备）。庞子：为什么舍弃效法天地天时，反而以人事为先？鹖冠子说：上天高远渺茫难以揣测，福气没法靠祈求得到，灾祸也无法靠祭拜规避；一味效法天道，治国容易乖谬失度。大地广博丰厚，物产丰厚却缺少威严约束，单纯效法大地宽厚无为，政令容易软弱受辱。四时交替、寒暑更迭没有恒定不变的准则，照搬时节规律施政就会摇摆多变、政令不一。天、地、时三者的规律不能直接用来建立教化、树立风俗，所以圣人不刻意效法天地天时，重心落在人事治理上。