不争箴·默斋主人原创古箴

市井嚣喧，鲜起纤衅。或锱铢生忿，或涓滴介怀，或轮毂小迕。始犹婉探，渐成激辩。片语叠嶂，自囿棘丛；寸步竞先，临深履薄。观者聚散，厌其哓呶。本末既湮，惟余尘嚣。譬彼炎飚骤至，雨过泥淖，郁结犹淤。

人所以竞，多因气壅胸臆，愤无由泄，遂作唇舌戈矛。汝持一端，吾必相诡；汝论情理，吾转攻瑕。镬尘之渍，辄讥形貌；毫毛之失，乃算陈嫌。事端仅为荻炬，所争者，实二我执相斫也。当是时也，嗔焰蔽智，惟惧见屈。妄我膨张，不睹事真，遑恤彼亦困于嗔网。如是之争，焉有赢者？负则块垒填膺，胜亦徒得口舌之快。事仍悬鹄，境惟狼藉。

达者非心湖无波，乃衅芽将萌，即知退步留余。退非示怯，实为敛神守静：若沸汤沃凉，若强弦释彀。或渊默如地，涵嚣哗于浑茫；或温言解纷：“姑置斯议，徐俟其明。”片语息澜，是渡人楫，亦自渡舟。

俟嗔云渐涣，双目始照，乃见症结所在。言带春煦，意在冰解，可共琢玉于璞。重器不喧，大音希声。江海善下而成其深，山岳静默以镇群峰。真力蓄于渊默，不竞唇锋，非示弱也，盖所图者大，不屑锱铢。所求之胜，在全交谊，在安本心，在存从容以涉修途。

是故不争之道，其要在修心。常拭灵台，照见妄我，徐化偏执。世事罕纯白，多存浑沌。当以慧泉润释，毋以嗔刃剖分。知人人皆缚己见，则嗔可化悯，恻隐一生，即是人间韧纲。

夜久喧沉，万籁入定，静默之内，别有洞天。古仁者心驻此境，怀明月，纳长风，不婴无谓之衅。夫不与人争，实乃与己和，顺物性。譬若澄潭不拒影，幽篁自有风。去得丧之执，则灵府自昭。