《道德经》说:天之所恶，孰知其故？同样的也可再加一句“天之所好，孰知其故？”这都是在说“天意从来高难测”——你不要试图能了解到“天意”，你只能“但行好事，莫问前程”，而当原想的“前程”迟迟未到来时，你就要反问我行的是不是真的“好事”了，要求你不断调整，臻于至善。一定要问清楚“天意”到底是什么，这种企图心是懒政，想一劳永逸，是指标主义，是想瞒骗欺“天”:他会说我都做到你说的这些指标了，你这个“天”为什么还说我错？
从此，咱们不问天意了，只问根据我现有的条件，我是不是做到最好的结果了。