“实事求是”的“是”，我现在更愿意理解为“天意从来高难问”的“天意”。那么，“求是”，也不是可以一劳永逸的了，即你不能以为今天求得的“是”在明天依然是真理。
“是”，是一个动态的真理，我们要抱有它不可能求得的敬畏心。这其实就是实事求是的使用了。
“是”，要去求，但永远要觉得它不可求得，只能接近，这不就是“天意”的要义吗？
——你不要试图能了解到“天意”，你只能“但行好事，莫问前程”，而当原想的“前程”迟迟未到来时，你就要反问我行的是不是真的好事，我真的根据实事去求是了吗？这也是实事求是的态度。